OLEJ W GŁOWIE | Psychologia, Kultura i Mechanizmy

Do usłyszenia za tydzień.

👇 Obserwuj & Bądźmy w kontakcie! 👇

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Czy kino XXI wieku to wciąż sztuka, czy już polityczny manifest? W tym odcinku przyglądam się filmom, które nie tylko opowiadają historie, ale także wchodzą w spór ze statusem quo. Od Zielonej granicy i Nie patrz w górę, po Politykę Patryka Vegi – zastanawiam się, jak twórcy wykorzystują ekran do ujawniania ideologii, kreowania konfliktu i prowokowania widza. W rozmowie sięgam po typologię Ewy Mazierskiej, badania Kamila Minknera i tezę, że polityka to przede wszystkim przemoc symboliczna.

🎬 W odcinku:
• Kino polityczne XXI wieku – jak je definiować i klasyfikować?
• Przykłady filmów, które wprost i pośrednio komentują politykę (Zielona granica, Wybraniec, Pan Nikt kontra Putin, Nie patrz w górę, Polityka).
• Kryzys epistemologiczny – AI, deepfake, utrata zaufania do obrazu i dokumentu.
• Wymuszona różnorodność – inkluzywność czy „wokeness”?
• Jak kino obnaża władzę poprzez jawność przekazu ideologicznego.

💡 Dowiesz się:
• Jak współczesne filmy kwestionują oficjalne narracje polityczne.
• W jaki sposób kino staje się narzędziem symbolicznej przemocy.
• Dlaczego dziś trudniej niż kiedykolwiek odróżnić fikcję od prawdy.
• Jak kultura filmowa odzwierciedla globalne konflikty i lokalne napięcia.

To odcinek, który łączy analizę filmoznawczą, kulturoznawczą i politologiczną – i pokazuje, że w XXI wieku nie ma kina apolitycznego.

👇 Obserwuj & Bądźmy w kontakcie! 👇

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Czy każdy gest, każde słowo i decyzja, którą podejmujesz, jest informacją o Tobie? W tym odcinku zaglądamy w głąb codziennych zachowań, by zobaczyć, jak komunikacja niewerbalna, psychologia i obserwacja społeczna mogą pomóc w zrozumieniu samego siebie. To spojrzenie na człowieka jako na nieustannie nadające źródło informacji — dla innych, ale i dla nas samych.

🔍 W odcinku:

• Czy człowiek to naprawdę „żywe medium informacji”?

• Komunikacja niewerbalna i psychologia gestów – co zdradzają nasze zachowania?

• Autoprezentacja vs. autentyczność – czy projektując siebie, stajemy się sztuczni?

• Jak inni stają się „lustrem” naszego ja?

• Narzędzia autorefleksji – jak świadomie obserwować i zmieniać swoje codzienne mikro-zachowania?

💡 Dowiesz się:

• Jak wykorzystać komunikację niewerbalną do lepszego poznania siebie.

• W jaki sposób psychologia społeczna tłumaczy nasze codzienne gesty i wybory.

• Dlaczego projektowanie własnych działań może być drogą do rozwoju, a nie fałszowania siebie.

To odcinek, który łączy Twoją codzienność z nauką – praktyczna wiedza o człowieku, widziana z perspektywy komunikologii i psychologii.

👇 Obserwuj & Bądźmy w kontakcie! 👇

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

W dzisiejszym odcinku podcastu, zagłębiamy się w temat, który dotyka setek milionów ludzi na całym świecie – uzależnienie od nikotyny. Czy palenie papierosów to tylko zły nawyk, czy może coś znacznie bardziej skomplikowanego? Wyjaśniamy, dlaczego tak trudno jest rzucić, ile naprawdę kosztuje Cię nałóg i jaki ma wpływ na otoczenie.

🔍 W odcinku:

• Co dzieje się w mózgu, gdy zapalamy papierosa? Uzależnienie behawioralne vs. chemiczne.

• Koszty palenia: Ile możesz zaoszczędzić rzucając?

• Bierne palenie – czy to faktycznie zagrożenie dla zdrowia publicznego?

• Praktyczne metody na rzucenie palenia: farmakoterapia, terapia behawioralna i… zdrowe nawyki.

• Czy zastąpienie jednego nałogu innym to dobra strategia?

💡 Dowiesz się:

• Jakie są prawdziwe mechanizmy uzależnienia i dlaczego nie jest to tylko kwestia słabej woli.

• Co możesz zyskać, rzucając palenie – nie tylko finansowo, ale i zdrowotnie.

• Jakie są skuteczne, sprawdzone naukowo metody walki z nałogiem.

To odcinek, który może zmienić Twoje postrzeganie palenia raz na zawsze.

Źródła (wszystkie dostępne na Youtubie):

• Naukowy Bełkot: "Dlaczego tak trudno rzucić palenie?"

• Kolega Ignacy: "CO SIĘ DZIEJE GDY RZUCISZ PALENIE?"

• Misja Psychiatra: "PALENIE PAPIEROSÓW - jak działa to uzależnienie? JAK RZUCIĆ palenie? | Misja Psychiatria #51"

• Kolega Ignacy: "CO JEST GORSZE: ALKOHOL CZY PAPIEROSY?"

• Naukowy Bełkot: "Korporacje vs nauka - jak odkryliśmy szkodliwość palenia?"

👇 Obserwuj & Bądźmy w kontakcie! 👇

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Czy wiara naprawdę czyni cuda – czy raczej zyski? W tym odcinku „OLEJU W GŁOWIE” przyglądamy się temu, jak religia potrafi stać się produktem, a nadzieja – walutą. Od psychologii przynależności, przez prosperity gospel, po mechanizmy manipulacji w megakościołach i sektach – odkrywamy, dlaczego duchowość jest tak podatna na komercjalizację.

🔍 W odcinku:

• Czym jest wiara z perspektywy psychologicznej, teologicznej i filozoficznej?

• Dlaczego wierzymy – i po co nam to psychicznie?

• Jak różnili się w podejściu do wiary i pieniędzy papieże: Benedykt XVI, Franciszek

• Czym jest prosperity gospel – duchowa piramida finansowa rodem z USA

• Jak działa psychologia sekt, religijna potrzeba sensu i uzależnienie od wspólnoty

• Dlaczego to wszystko działa – i jak się przed tym bronić?

💡 Dowiesz się, co łączy Kościół z mechanizmami rynku, jak powstaje religijny branding i dlaczego w XXI wieku „cud” to często dobrze opakowany produkt.
To odcinek, który łączy twarde dane psychologiczne, analizy religioznawcze i refleksję nad duchowym krajobrazem – zarówno globalnym, jak i lokalnym, z kontrastem między Kościołem Katolickim w Polsce a ruchami charyzmatycznymi w USA.

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Dlaczego tak łatwo wierzymy liczbom, które wpisują się w nasz światopogląd, a inne odrzucamy jako „manipulację”? Czy statystyka mówi prawdę – czy tylko prawdę, której akurat potrzebujemy? W tym odcinku przyglądam się psychologii zaufania do danych i mechanizmom, które sprawiają, że statystyki stają się narzędziem emocji – nie wiedzy.

Analizuję polityczne narracje, które wykorzystują język liczb do budowania opowieści o zagrożeniu, winie i „obcych”. Cytując spór między profesorem Matczakiem, ks. Wachowiakiem a Łukaszem Warzechą, przyglądam się nie samym danym – lecz temu, jak są wybierane, kiedy przemilczane, a kiedy wykorzystywane do zbiorowego osądu.

To odcinek o pułapkach poznawczych: efekcie potwierdzania, heurystyce dostępności, autorytecie statystyki – i o tym, jak możemy się przed nimi bronić. O etycznych granicach polityki opartej na „średnich” i o tym, dlaczego każda liczba powinna budzić pytanie: czy za nią stoi człowiek?

Tekst Marcina Matczaka: "Dyskryminować to my, nie nas". Tylko kto tak naprawdę jest "swój"

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Migracja to nie tylko ruch ludzi, ale też ruch słów. W Polsce coraz częściej opowiada się o niej przez emocje: strach, gniew, opór. W tym odcinku nie pytam, ilu migrantów przyjechało i skąd – pytam, jak ich obecność została opowiedziana. Analizuję narracje polityczne, przekazy medialne i język ulicznych protestów z 19 lipca 2025. Jak buduje się obraz „obcego”? Kto nadaje ton tej opowieści? I jakie są skutki, gdy zamiast danych krążą emocje? Bo być może prawdziwa granica przebiega nie między państwami – ale między nami samymi.

Najpierw jest podsycany irracjonalny lęk, potem agresja, brak zaufania do państwa i wreszcie chęć obrony oraz branie spraw we własne ręce, które bardzo łatwo jest spotęgować jeszcze większym lękiem. - Tomasz Terlikowski w tekście: Zanim w sprawie migracji będzie za późno [OPINIA]

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Co to znaczy być dziś mężczyzną? Czy tożsamość leży w archaicznych wzorcach, czy w nowym, często mylącym świecie? W tym odcinku podcastu zmierzymy się z kryzysem męskości. Rozmawiamy o tym, czy dzisiejszy trzydziestolatek jest ofiarą czy sprawcą patriarchalnej spuścizny, dlaczego czuje się zagubiony i czy frustracja wynika z niemożliwych do spełnienia oczekiwań. Przyjrzymy się archetypom, rozwikłamy problem toksycznego obrazu kultury i poszukamy balansu w chaosie współczesnych wymagań. Przygotuj się na odcinek pełen pytań i być może kilku niewygodnych prawd.

Inspiracja: Raport o Stanie Świata Dariusza Rosiaka - "Raport - sezon nieogórkowy - 16 lipca 2025"

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Czy kiedykolwiek przemilczałeś swoją opinię z lęku przed oceną? To uczucie, że "wszyscy myślą inaczej", nie jest przypadkiem. To potężny mechanizm społeczny zwany spiralą milczenia, który kształtuje debatę publiczną i decyduje, które głosy są słyszalne, a które znikają. W tym odcinku wyjaśniam, jak działa ta niewidzialna siła, dlaczego tak bardzo boimy się izolacji i jak media – zwłaszcza w dobie algorytmów – wciągają nas w jej wir.

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

W dzisiejszej polityce słowa ranią jak broń. Przez pierwsze minuty przyglądam się niezwykle brutalnemu językowi debaty publicznej, który znormalizował nienawiść, polaryzuje nas i odbiera sobie wzajemny szacunek. Następnie przenosimy się do Muzeum Narodowego w Warszawie, by porozmawiać o wystawie „Autoportrety” i kontrowersyjnej instalacji artystycznej, która wzbudziła skrajne emocje. Czy reakcja na nagie ciało w galerii i na hejt w polityce nie jest w istocie naszym własnym autoportretem? To, jak myślimy o innych, świadczy przede wszystkim o nas samych. Każdy odpowiada za swoje skojarzenia.

Uwaga! 39:11 następuje dograna część odcinka z dodatkowymi informacjami.

Obserwuj

Kontakt:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠[email protected]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠olej.w.glowie⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠