On The Way

Many times, when we face difficulties, afflictions, and persecutions because of the gospel, we usually remember our brothers who suffered terrible persecutions in the Middle Ages. Check out these questions for reflection:

What was it that cheered the faithful Waldenses during the horrible persecutions they faced? What gave Huss and Jerome, the martyrs of the Middle Ages, the courage to face the flames and the sword? And what about Tyndale, Latimer, who also faced fire and sword? One thing I can tell you, it was undoubtedly faith in the promises of God. 

They believed Christ’s promise: “Because I live, you will live also” (John 14:19). They found His strength sufficient for life’s greatest trials. They even found joy through fellowship with Christ in His sufferings. And their faithfulness was a powerful witness to the world.

John Huss would not falter in the face of imprisonment, injustice, and death itself. He languished in prison for months. The cold, damp conditions brought on a fever that nearly ended his life. Nevertheless, “the grace of God sustained him. During the weeks of suffering that passed before his final sentence, heaven’s peace filled his soul. 

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La mujer se convierte en madre con la concepción del primer hijo. Con la maternidad, se acumulan alegrías, lecciones transformadoras y desa- fíos en cada etapa del desarrollo. Cada madre tiene su propia “lista” de alegrías, lecciones y desafíos. De modo especial, lo destacado de hoy son las madres que tienen hijos con alguna limitación de salud. Ellas se esfuerzan al máximo todos los días para proporcionarles lo mejor que pueden a sus hijos. Y no fue diferente con la madre que es el personaje bíblico de nuestra reflexión de hoy.

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Muchas veces, cuando enfrentamos dificultades, aflicciones y persecuciones a causa del evangelio, solemos recordar a nuestros hermanos que sufrieron terribles persecuciones en la Edad Media. Mira estas preguntas para reflexionar: 

¿Qué era lo que animaba a los fieles valdenses durante las horribles persecuciones que enfrentaron? ¿Qué les dio valor a Hus y a Jerónimo, los mártires de la Edad Media para enfrentar las llamas y la espada? ¿Y qué pasa con Tinder y Latimer, que también se enfrentaron a llamas y espadas?

Una cosa puedo decirte. Ciertamente fue fe en las promesas de Dios. 

Ellos creyeron en la promesa de Cristo descrita en Juan capitulo 14 versículo 19: “Porque yo vivo, ustedes también vivirán” – Consideraban la fuerza de Cristo les bastaba para las mayores pruebas de la vida. Incluso hallaban gozo en participar de los sufrimientos de Cristo. Y su fidelidad era un poderoso testimonio para el mundo. 

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When talking about the Protestant Reformation, names like Luther, John Huss, Jerome, among others, come to mind, of course. Indeed, these were great reformers. But it is also necessary to remember the pioneering work of John Wycliffe in England in the 14th century AD.

Known as the Morning Star of the Reformation, John Wycliffe was the herald of the Reformation not only for England, but for all of Christendom.

“The character of Wycliffe is a testimony to the educating, transforming power of the Holy Scriptures. It was the Bible that made him what he was. The effort to grasp the great truths of revelation imparts freshness and vigor to all the faculties. It expands the mind, sharpens the perceptions, and ripens the judgment. The study of the Bible will ennoble every thought, feeling, and aspiration as no other study can. It gives stability of purpose, patience, courage, and fortitude; it refines the character and sanctifies the soul. An earnest, reverent study of the Scriptures, bringing the mind of the student in direct contact with the infinite mind, would give to the world men of stronger and more active intellect, as well as of nobler principle, than has ever resulted from the ablest training that human philosophy affords.”

John Wycliffe spent his life translating the Word of God into English for two reasons alone: the living Christ changed Him through the Word, and the love of Christ motivated him to share what he had learned with others. Indeed, translating the scriptures into English was Wycliffe's most valuable contribution to the truth. The value of the human instrument is evaluated according to the heart's capacity to know and understand God.

Before Wycliffe, very little of the Bible existed in English. Though he died before Rome got to him, the papacy, undeterred, dug up his remains, burned them, and threw his ashes into a river. But just as those ashes were dispersed by the water, so God’s Word, the water of life, spread far and wide as a result of His work. Thus God used Wycliffe, the “Morning Star of the Reformation.”

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Conocido como la Estrella de la Mañana de la Reforma, John Wycliffe fue el heraldo de la Reforma no sólo para Inglaterra, sino para toda la cristiandad.

“El carácter de Wiclef es un testimonio del poder educador y transformador de las Santas Escrituras. A la Biblia debió él todo lo que fue. El esfuerzo hecho para comprender las grandes verdades de la Revelación imparte lozanía y vigor a todas las facultades. Expande la mente, aguza las percepciones y madura el juicio. El estudio de la Biblia ennoblecerá, como ningún otro estudio, el pensamiento, los sentimientos y las aspiraciones. Da constancia en los propósitos, paciencia, valor y perseverancia; refina el carácter y santifica el alma. Un estudio serio y reverente de las Escrituras, al poner la mente de quienes se dedicaran a él en contacto directo con la mente del Todopoderoso, daría al mundo hombres de intelecto más robusto y más activo, como también de principios más nobles, que los que pueden resultar de la más hábil enseñanza de la filosofía humana”

John Wycliffe dedicó su vida a traducir la Palabra de Dios al inglés solo por dos razones: el Cristo viviente lo transformó mediante la Palabra y el amor de Cristo lo motivó a compartir con los demás lo que había aprendido con otros. 

Ciertamente, la traducción de las Escrituras al idioma inglés fue la contribución más valiosa de Wycliffe a la verdad. El valor del instrumento humano se evalúa según la capacidad del corazón para conocer y comprender a Dios. 

Antes de Wycliffe había muy poco de la Biblia en inglés. Aunque falleció antes de que Roma llegara a él, sin inmutarse el papado desenterró sus restos, los quemó y arrojó sus cenizas a un río. Pero, así como el agua dispersó esas cenizas, así también la Palabra de Dios, el agua de vida, se extendió a lo largo y ancho como resultado de su obra. Así lo usó Dios: “El lucero de la Reforma”.

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The biblical texts of Acts 5, Ephesians 6, and Revelation 3 teach us that it is more important to obey God than men. That we must be strong in the Lord and in the strength of his power. That we must hold on firmly to what we have so that no one takes our crown from us.

The Waldenses were one of the first groups to obtain the Bible in their own language. A moving account of their hand copying of the Bible written by Jean Leger, a Waldensian Bible copyist, contains firsthand information of their work, including drawings. The Waldenses secretly copied the Scriptures in their mountain communities of northern Italy and southern France. Youth at an early age were instructed by their parents to memorize large portions of Scripture. Teams of Bible copyists worked together to copy the Bible laboriously. Many of these Waldense young adults traveled throughout Europe as merchants, quietly sharing the truths of Scripture. Some enrolled in universities and, as the opportunity arose, shared portions of the Scriptures with their fellow students. Guided by the Holy Spirit, at the right moment when they sensed a receptivity on the part of some honest seeker, select portions of their precious Scripture passages were given away. Many paid for their fidelity and devotion with their lives. Although the Waldenses did not understand every Bible teaching clearly, they preserved the truth of God’s Word for centuries by sharing it with others.

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Los textos bíblicos de hechos 5, efesios 6 y apocalipsis 3, nos enseñan que es más importante obedecer a Dios que a los hombres. Que debemos ser fuertes en el Señor y en la fuerza de Su poder. Que debemos aferrarnos firmemente a lo que tenemos para que nadie nos quite la corona. 

Una de las características distintivas de los valdenses, y de cada uno de los reformadores, era su absoluta lealtad a Dios, su obediencia a la autoridad de las Escrituras y su compromiso con la supremacía de Cristo, no del papado. Su mente estaba saturada de historias de fe y coraje.

Los valdenses fueron uno de los primeros grupos en disponer de la Biblia en su propio idioma. Jean Leger, copista valdense de la Biblia, escribió un conmovedor relato de su trabajo de copia manual de la Biblia, que contiene información de primera mano sobre su trabajo, incluyendo dibujos. Los valdenses copiaban en secreto las Escrituras en sus comunidades montañosas del norte de Italia y el sur de Francia. Los padres instruían a sus jóvenes a una edad temprana, quienes memorizaban grandes porciones de las Escrituras. Los equipos de copistas bíblicos trabajaban juntos para copiar laboriosamente la Biblia. Muchos de estos jóvenes valdenses viajaban por toda Europa como mercaderes compartiendo las verdades de las Escrituras en forma discreta. Algunos se matriculaban en universidades y, cuando surgía la oportunidad, compartían porciones de las Escrituras con sus compañeros de estudios. Guiados por el Espíritu Santo, en el momento oportuno, cuando percibían receptividad por parte de algún buscador honesto, regalaban porciones selectas de sus preciosos pasajes de las Escrituras. Muchos pagaron con la vida su fidelidad y devoción. Aunque los valdenses no entendían claramente todas las enseñanzas bíblicas, conservaron la verdad de la Palabra de Dios durante siglos, compartiéndola con los demás. 

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The book of Jude, written before Christ's death, is a concise and concise introduction to the faith of Christians. It warns against debauchery and the belief in Jesus as the only Savior. The book highlights the importance of faith in the Middle Ages, when pagan practices and human traditions compromised the word of God. The faithful Waldenses, a key figure in the faith, were promised the crown of life to the winner of the church of Smyrna. The book's narrative of the crown of life inspires believers to endure death for Christ's sake, believing they will see Jesus one day and live with him forever.

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El libro de Judas es muy breve. Sólo tiene un capítulo. Tanto es así que cuando usamos un versículo del libro de Judas para predicar, ni siquiera usamos la expresión capítulo o dicho versículo. Normalmente lo decimos en el libro de Judas versículo 9, por ejemplo, cuando hablamos de Moisés. El libro fue escrito antes del año 65 después de Cristo para los cristianos amados en Dios Padre y guardados en Jesucristo. Esto es lo que dice la introducción del libro en el versículo uno.

Estos fieles fueron instados a luchar por la fe que fue entregada de una vez por todas a los santos. Está en el versículo 3. Y, en el versículo 4, Judas afirma que algunos entrarían a la iglesia disfrazados, pero para transformar la gracia de Dios en libertinaje y negar que Jesús es el único Salvador y Señor. Esta demostración fue aún más significativa para los creyentes en la Edad Media después de que las prácticas paganas inundaron la iglesia y las tradiciones humanas comprometieron la palabra de Dios.

  Durante muchos siglos, personas como los valdenses siguieron siendo campeones de la verdad. Curiosamente, Jesucristo, quien es el testigo fiel, prometió la corona de la vida al vencedor de la iglesia de Esmirna.

Conocer la historia es bueno para nuestra fe. Escuche esto: uno de los dioses patrones de la ciudad era Dioniso, el dios de la celebración y la fertilidad. Cuando los sacerdotes de Dioniso murieron, se les colocó una corona en la cabeza en su procesión fúnebre. Juan compara esta corona terrenal, colocada en el momento de la muerte, con la corona de vida que será puesta sobre la cabeza de los victoriosos sobre las fuerzas del mal. La corona de la vida inspiró a los fieles a soportar la muerte por causa de Cristo. Ella motiva a los creyentes en las aflicciones e inspiró a los valdenses en el dolor y la persecución. Sabían que algún día verían a Jesús y vivirían con él para siempre. La corona de la vida nos atrae! Sufrimos, pero nos espera una recompensa si fijamos nuestros ojos en Jesús.

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Daniel 7 and Revelation 12:14 depict the vision of the four beasts, with the fourth animal being described as dreadful and horrifying. Daniel mentions the fourth animal multiple times, referring to the 1260 years of papal power between 538 and 1798 of the Christian era. The Visigoths, Vandals, and Ostrogoths were tribes with differing beliefs from Rome. The last of these tribes, the Ostrogoths, began the 1260 days or years of spiritual darkness. The Pope established himself by the sixth century, and the church recognized the bishop of Rome as its head. The Pope Christians forced to abandon their principles and accept papal worship and rites. The prophetic visions of Daniel and the Apocalypse emphasize the importance of faithfulness and devotion to God and His truth, as the planet does not lack a ruler and a detailed plan for future occurrences.

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