On thi DGNL

Hãy cùng nhau khám phá nội dung bài Soạn bài Thực hành đọc "Cẩn thận hão" trong sách Ngữ văn 12 Kết nối tri thức, từ trang 153 đến 157 nhé! Đây không chỉ là những kiến thức đơn thuần mà còn là chìa khóa giúp các em chinh phục môn học này một cách xuất sắc. Cùng nhau nắm vững và vận dụng những kiến thức quý giá này để trở thành những nhà văn, nhà thơ tài ba trong tương lai! Hãy cùng nhau học tập và khám phá những điều thú vị trong từng trang sách nhé!

Câu 1 trang 153 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Đặc điểm của nhân vật hài kịch xuất hiện trong đoạn trích.

Lời giải chi tiết:

Đặc điểm của nhân vật hài kịch xuất hiện trong đoạn trích "Cẩn thận hão" của Bô-mác-se:

-Tính cách:

+Háo danh, sĩ diện hão, thích khoe khoang.

+Thiếu hiểu biết, hay tin người, cả tin.

+Dễ bị lừa gạt, mắc lỡm.

+Ngây thơ, tin tưởng người khác một cách mù quáng.

+Luôn tự cho mình là thông minh, hiểu biết hơn người khác.

-Hành động:

+Luôn tỏ ra quan trọng, ra vẻ hiểu biết.

+Hay nói khoác, phóng đại sự thật.

+Dễ dàng tin vào những lời hứa hẹn, dụ dỗ.

+Hành động thiếu suy nghĩ, bốc đồng.

+Gặp nhiều tình huống oái oăm, dở khóc dở cười.

-Lời nói:

+Thường sử dụng những từ ngữ hoa mỹ, bóng gió để khoe khoang.

+Hay nói những câu nói sáo rỗng, thiếu thực tế.

+Dễ dàng bị lừa bởi những lời nói ngon ngọt.

-Tác dụng:

+Tạo tiếng cười cho người đọc, người xem.

+Phê phán những tính cách xấu xa, lố bịch trong xã hội.

+Giáo dục con người sống trung thực, cẩn thận, không nên hão danh, sĩ diện.

Câu 2 trang 153 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Các thủ pháp trào phúng được tác giả sử dụng.

Lời giải chi tiết:

Các thủ pháp trào phúng được tác giả sử dụng trong đoạn trích "Cẩn thận hão" của Bô-mác-se:

-Phóng đại:

+Tác giả phóng đại tính cách, hành động của nhân vật để làm nổi bật sự lố bịch, hài hước.

+Ví dụ: Thầy đồ được miêu tả là "kẻ sĩ hão danh, hay khoe khoang", "dốt nát", "ngây thơ", "dễ tin người".

-So sánh:

+So sánh nhân vật với những vật dụng tầm thường để hạ thấp giá trị của nhân vật.

+Ví dụ: So sánh thầy đồ với "con lừa", "con bò".

-Châm biếm:

+Sử dụng những lời khen ngợi, mỉa mai để vạch trần sự giả dối, lố bịch của nhân vật.

+Ví dụ: "Thầy quả là một bậc thầy uyên bác", "Thầy thật là một người tài ba".

-Nghệ thuật đối lập:

+Đối lập giữa lời nói và hành động, giữa vẻ bề ngoài và bản chất của nhân vật.

+Ví dụ: Thầy đồ luôn tỏ ra uyên bác nhưng thực ra lại chẳng biết gì.

-Ngôn ngữ trào phúng:

+Sử dụng những từ ngữ có tính mỉa mai, châm biếm.

+Ví dụ: "kẻ sĩ hão danh", "dốt nát", "ngây thơ", "dễ tin người".

-Tác dụng:

+Tạo tiếng cười cho người đọc, người xem.

+Phê phán những tính cách xấu xa, lố bịch trong xã hội.

+Giáo dục con người sống trung thực, cẩn thận, không nên hão danh, sĩ diện.

-Ví dụ:

+Khi tên lừa đảo hứa hẹn sẽ cho thầy đồ "được làm quan to", "sẽ có nhiều tiền", thầy đồ "vui mừng khôn xiết", "tin tưởng răm rắp".

+Khi tên lừa đảo lấy hết tiền của thầy đồ, thầy đồ "vô cùng tức giận", "nhưng cũng đành chịu".

-Nhận xét:

Tác giả sử dụng các thủ pháp trào phúng một cách hiệu quả để làm nổi bật tính cách lố bịch, hài hước của nhân vật, đồng thời phê phán những thói hư tật xấu trong xã hội.

Câu 3 trang 153 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Tình huống gây cười và chi tiết về sự “cẩn thận hão”

Lời giải chi tiết:

Tình huống gây cười và chi tiết về sự “cẩn thận hão” trong đoạn trích "Cẩn thận hão" của Bô-mác-se:

-Tình huống gây cười:

+Sự mỉa mai: Tên lừa đảo lợi dụng sự hão danh, sĩ diện của thầy đồ để lừa gạt.

+Sự ngây thơ, cả tin: Thầy đồ dễ dàng tin vào những lời hứa hẹn của tên lừa đảo.

+Sự lố bịch: Thầy đồ "cẩn thận" một cách thái quá, nhưng lại không hề đề phòng những kẻ lừa đảo.

*Chi tiết về sự “cẩn thận hão”:

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-thuc-hanh-doc-can-than-hao-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Hãy cùng Onthidgnl khám phá nội dung Soạn bài Củng cố mở rộng Văn 12 trong sách Kết nối tri thức tập 1 trang 153 nhé! Đây là cơ hội tuyệt vời để các bạn củng cố và mở rộng kiến thức của mình trong môn Ngữ văn 12. Đừng bỏ lỡ, hãy nắm vững những kiến thức bổ ích này để tự tin hơn trong việc học tập và phát triển bản thân nhé!

Câu 1 trang 153 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Tổng hợp và đối chiếu các thông tin cơ bản về hai văn bản đã được học trong bài theo các gợi ý sau: nhân vật, xung đột, tình huống, hành động, kết cấu, thủ pháp trào phúng, ngôn từ (có thể lập bảng)

Câu 2 trang 153 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Thảo luận về đề tài: Theo bạn, điều gì làm nên sức sống của một vở hài kịch qua các thời đại khác nhau và trong các bối cảnh tiếp nhận khác nhau.

Lời giải chi tiết:

-Yếu tố tạo nên sức sống:

Tính nhân văn: Vở hài kịch đề cập đến những vấn đề chung của con người, những giá trị nhân văn cao đẹp, những bài học đạo đức sâu sắc, bất chấp thời gian và không gian.

Tính hài hước: Khả năng chọc cười khán giả thông qua các tình huống, hành động, lời nói dí dỏm, hóm hỉnh, phù hợp với thị hiếu và bối cảnh tiếp nhận.

Tính phê phán những tệ nạn xã hội, những thói hư tật xấu của con người một cách nhẹ nhàng, tinh tế, nhưng sâu cay và hiệu quả.

Tính nghệ thuật: Kịch bản chặt chẽ, logic, ngôn ngữ sinh động, giàu tính biểu cảm, diễn xuất tài tình của diễn viên.

-Sức sống trong các bối cảnh tiếp nhận:

Khả năng thích ứng: Vở hài kịch có thể được chỉnh sửa, điều chỉnh để phù hợp với bối cảnh xã hội, văn hóa và thị hiếu khán giả của từng thời đại.

Giá trị nhân văn trường tồn: Những giá trị nhân văn cao đẹp, những bài học đạo đức sâu sắc vẫn giữ nguyên giá trị và ý nghĩa giáo dục.

Tính giải trí: Vở hài kịch mang đến tiếng cười sảng khoái, giúp khán giả giải tỏa căng thẳng, thư giãn tinh thần.

Ví dụ:

Vở hài kịch "Lôi Vũ" của nhà văn Tào Ngu (Trung Quốc) vẫn được yêu thích và dàn dựng ở nhiều quốc gia, dù đã được sáng tác từ hơn 100 năm trước.

Vở hài kịch "Số đỏ" của nhà văn Vũ Trọng Phụng (Việt Nam) vẫn giữ nguyên tính châm biếm sâu cay đối với xã hội thực dân nửa phong kiến, dù đã được xuất bản từ hơn 80 năm trước.

Kết luận:

Sức sống của vở hài kịch không chỉ nằm ở tính hài hước, mà còn ở tính nhân văn, tính châm biếm và tính nghệ thuật. Vở hài kịch có khả năng thích ứng với các bối cảnh tiếp nhận khác nhau, mang đến tiếng cười và giá trị giáo dục cho khán giả qua các thời đại.

Câu 3 trang 153 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Tìm đọc thêm một số vở hài kịch; nêu nhận xét khái quát về nét đặc sắc nghệ thuật của từng vở hài kịch đã đọc.

Lời giải chi tiết:

*"Lôi Vũ" (Tào Ngu - Trung Quốc):

-Nét đặc sắc:

Khắc họa sinh động những mâu thuẫn trong gia đình tư sản Trung Quốc thời kỳ bấy giờ.

Sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật như: bi kịch, hài hước, châm biếm, tạo nên hiệu quả nghệ thuật cao.

Ngôn ngữ trau chuốt, giàu tính biểu cảm.

*"Số đỏ" (Vũ Trọng Phụng - Việt Nam):

-Nét đặc sắc:

Phê phán sâu cay xã hội thực dân nửa phong kiến với những thói hư tật xấu của con người.

Sử dụng nhiều thủ pháp trào phúng như: châm biếm, mỉa mai, cường điệu, tạo nên tiếng cười sảng khoái.

Ngôn ngữ sinh động, giàu tính biểu cảm, phù hợp với từng nhân vật.

*"Quan Âm Thị Kính" (Khuyết danh - Việt Nam):

-Nét đặc sắc:

Phản ánh ước mơ về công lý xã hội, đề cao giá trị đạo đức tốt đẹp.

Sử dụng nhiều yếu tố kỳ ảo, tạo nên sự hấp dẫn cho vở kịch.

Ngôn ngữ giản dị, gần gũi với đời sống dân gian.

*"Hồn bướm mơ tiên" (Vũ Đình Long - Việt Nam):

-Nét đặc sắc:

Ca ngợi tình yêu lứa đôi, đề cao giá trị nhân văn cao đẹp.

Sử dụng nhiều yếu tố thơ mộng, lãng mạn, tạo nên sự bay bổng cho vở kịch.

Ngôn ngữ trau chuốt, giàu tính biểu cảm.

*"Cái chết của con chó" (Lỗ Tấn - Trung Quốc):

...

Câu 4 trang 153 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức

-Lập đề cương:

Cấu trúc đề cương:

I,, Giới thiệu:

II,, Nội dung:

III,, Kết luận:

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-cung-co-mo-rong-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1-trang-153/

Chúng ta hãy cùng Onthidgnl tìm hiểu nội dung bài “Trình bày báo cáo kết quả nghiên cứu về một vấn đề tự nhiên hoặc xã hội” trong chương trình Ngữ văn 12 – Kết nối tri thức, trang 152. Đây không chỉ là tài liệu học tập hữu ích mà còn là cơ hội để các bạn nắm vững kiến thức và rèn luyện kỹ năng trình bày một cách thuyết phục, ấn tượng. Hãy để những kiến thức bổ ích này giúp bạn tự tin hơn trong học tập môn Ngữ văn, đồng thời khơi gợi niềm đam mê khám phá các vấn đề thời sự của tự nhiên và xã hội xung quanh. Cùng nhau chinh phục bài học này nhé!

Soạn văn 12

Bài mẫu tham khảo:

Xin chào quý thầy cô và các bạn, hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau thảo luận về một vấn đề quan trọng liên quan đến môi trường tự nhiên, đó là ô nhiễm môi trường. Rất mong nhận được sự quan tâm và lắng nghe đồng hành từ quý vị và các bạn.

Trên phạm vi toàn cầu, môi trường đang phải đối mặt với tình trạng ô nhiễm nghiêm trọng, đặc biệt là ở các quốc gia đang trong quá trình phát triển. Việt Nam không phải là ngoại lệ, khi trong quá trình xây dựng và phát triển kinh tế, chúng ta cũng đang gặp phải vấn đề này. Vì vậy, việc bảo vệ môi trường, cả về nguồn nước và đất đai, trở thành một trong những mối quan tâm hàng đầu của Đảng và Nhà nước trong chiến lược phát triển kinh tế-xã hội, đặc biệt là trong giai đoạn công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước.

Trong ngữ cảnh hiện nay, ô nhiễm tài nguyên đất và nước sạch là một vấn đề đáng lo ngại. Đối với đất canh tác, việc quản lý và sử dụng đất một cách bền vững là cực kỳ quan trọng. Cần phải thực hiện quy hoạch sử dụng đất một cách hợp lý để ngăn chặn việc chuyển đổi đất canh tác sang mục đích khác, đặc biệt là sang đất công nghiệp hoặc đô thị. Điều này giúp bảo vệ các khu vực nông thôn, duy trì nguồn cung lương thực và bảo vệ môi trường sống của người dân.

Việc điều chỉnh và hoàn thiện các chính sách và pháp luật liên quan đến quản lý và sử dụng đất là cần thiết. Ngoài ra, cần tích hợp chặt chẽ chính sách quốc gia với các cam kết quốc tế nhằm thúc đẩy sử dụng đất một cách bền vững và ngăn chặn sự suy thoái môi trường.

Đối với môi trường nước, cần đặc biệt chú trọng vào việc xây dựng các nhà máy lọc rác thải và các hệ thống xử lý chất thải hiệu quả. Trước khi thải ra sông, hồ, các loại chất thải phải được xử lý một cách an toàn để tránh gây ô nhiễm và ảnh hưởng đến hệ sinh thái nước. Ngoài ra, việc nâng cao nhận thức của cộng đồng về việc tiết kiệm và bảo vệ nguồn nước cũng rất quan trọng. Đây không chỉ là trách nhiệm của chính phủ mà còn là trách nhiệm của từng cá nhân trong xã hội. Sự tham gia của cộng đồng trong các hoạt động bảo vệ môi trường và tiết kiệm nguồn nước là một phần không thể thiếu trong việc bảo vệ tài nguyên và môi trường sống của chúng ta

Tóm lại, bảo vệ môi trường không chỉ là trách nhiệm của các cơ quan chính phủ và tổ chức, mà còn là trách nhiệm của từng cá nhân trong xã hội. Môi trường đóng vai trò quan trọng trong việc ảnh hưởng đến sức khỏe và tâm trạng của mỗi người. Việc viết báo cáo chỉ là một phần nhỏ của vấn đề đang diễn ra trong xã hội hiện nay, nhằm nhấn mạnh rằng bảo vệ môi trường là một ưu tiên cấp bách và yêu cầu sự hợp tác từ tất cả các thành viên trong cộng đồng để xây dựng một môi trường sống xanh sạch hơn.

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-trinh-bay-bao-cao-ket-qua-nghien-cuu-ve-mot-van-de-tu-nhien-hoac-xa-hoi-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Chúng ta hãy cùng Onthidgnl tìm hiểu nội dung bài viết báo cáo nghiên cứu về một vấn đề tự nhiên – xã hội trong chương trình Ngữ văn 12 – Kết nối tri thức, từ trang 146 đến 151. Đây là cơ hội tuyệt vời để các bạn vừa tiếp thu kiến thức, vừa rèn luyện và nâng cao kỹ năng viết. Hãy chuẩn bị tinh thần thật tốt để chinh phục môn Ngữ văn 12 một cách hiệu quả và đầy hứng thú nhé!

Mục lục

Trả lời câu hỏi SGK

Câu 1 trang 149 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu 2 trang 149 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu 3 trang 149 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu 4

Câu 5

Thực hành viết

Viết báo cáo nghiên cứu về lịch sử vương quốc Champa

Lời giải chi tiết:

1,, Đặt vấn đề

Trong suốt thời kỳ Pháp thuộc, lịch sử vương quốc Champa đã thu hút nhiều nhà khoa học trên thế giới nghiên cứu, công bố thành sách, tạp chí. Sau năm 1975, xuất hiện các tác giả Việt Nam, không dừng lại ở việc tìm tòi, bổ sung thêm tư liệu mà còn khám phá ra cái mới như lấp vào khoảng thiếu sót của các nhà nghiên cứu tiên phong chưa làm được. Những công trình về sau đã đi vào từng mảng, lĩnh vực thuộc đời sống, văn hóa, xã hội, lễ hội đến sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo.

2,, Giải quyết vấn đề

Trước hết, là những ghi chép về Champa trong lịch sử Trung Quốc được tìm thấy trong bộ sử Hán thư, Lương sử, Cựu Đường thư, Tân Đường thư, Tống sử… Các nhà nghiên cứu đều dựa vào những nguồn sử liệu này để dựng lại lịch sử Lâm Ấp-Hoàn Vương-Chiêm Thành. Những tư liệu của Trung Quốc viết về phong tục tập quán của người Chăm xưa không có tính hệ thống, rời rạc và sơ sài, nhiều khi thiếu chính xác. Kế đến là những nghiên cứu, khảo sát thực địa của người Pháp. Tư liệu cổ nhất của người Châu Âu viết về người Chăm có lẽ là của một người gốc Italia tên là Marco Polo. Ông làm quan dưới triều đại Mông-Nguyên của Hốt Tất Liệt. Năm 1298, sau một lần được cử đi làm sứ giả ở một số nước Đông Nam Á, trong đó có Champa, ông đã ghi chép khá tỉ mỉ về người Chăm và đời sống của họ trong cuốn Le Livre de Marco Polo (cuốn sách của Marco Polo) (Phan Quốc Anh, 2006, tr.18). Vào thế kỉ XIV, một số linh mục đi truyền giáo đã đến Champa. Linh mục Odoric de Pordenone có ghi chép về phong tục, tập quán của người Chăm trong cuốn sách Những cuộc viễn du sang châu Á xuất bản tại Paris.

Những tư liệu lịch sử của Việt Nam liên quan đến Chiêm Thành có thể tìm thấy trong Đại Nam nhất thống chí, Đại Việt sử ký toàn thư và một số sử liệu của các triều đại Việt Nam từ Lý-Trần đến triều Nguyễn. Nhưng những sử liệu nói trên chủ yếu nói về việc triều cống, giao tranh, hòa hiếu (Phan Quốc Anh, 2006, tr.18). Mặc dù vậy, đó là những ghi chép thành văn chính thống rất quan trọng để đối chiếu với ghi chép trên văn bia của Champa. Trần Quốc Vượng chủ biên cuốn Cơ sở văn hóa Việt Nam (2008) đã dành một phần nói về không gian vùng văn hóa Trung Bộ, chủ yếu đề cập về không gian văn hóa Chăm ở khu vực này. Cuối cùng, là Trương Sỹ Hùng với tác phẩm Tôn giáo trong đời sống văn hóa Đông Nam Á (2010), phân tích yếu tố Ấn Độ giáo và Hồi giáo trong sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo Chăm. Từ đó, làm nổi bật lên đặc điểm, vai trò trong sáng tác văn chương của người Chăm trong tác phẩm Deva Mưnô, Inra Patra, Ariya Cam – Bini,… Trong tác phẩm Lịch sử Việt Nam (2004) tác giả Huỳnh Công Bá đã dành hai chương để trình bày về quá trình giành độc lập của Champa, phân tích những đặc điểm cơ bản về thể chế chính trị, đời sống văn hóa, xã hội. Đặc biệt nhấn mạnh vào quá trình hội nhập của người Chăm vào cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Cuối cùng, Phan Thành Long chủ biên công trình Lí luận giáo dục (2010), nội dung chính của cuốn sách trình bày về quá trình giáo dục, nguyên tắc giáo dục, nội dung giáo dục, phương pháp giáo dục và vai trò của giáo viên chủ nhiệm. Đây là vấn đề có tính chất lí luận mà khi nghiên cứu về lĩnh vực giáo dục không thể bỏ qua.

3,, Kết luận

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-viet-bao-cao-nghien-cuu-ve-mot-van-de-tu-nhien-xa-hoi-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Chúng ta hãy cùng Onthidgnl tìm hiểu nội dung bài “Giấu” trong chương trình Ngữ văn 12 – Kết nối tri thức, từ trang 140 đến 145. Đây là những trang học đầy kiến thức thú vị và bổ ích, giúp các bạn củng cố và nâng cao kỹ năng học tập môn Ngữ văn 12. Hãy ghi nhớ những điểm quan trọng và sẵn sàng bước vào hành trình học tập đầy hứng khởi này nhé!

Mục lục

Trước khi đọc

Câu hỏi trang 140 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Trong khi đọc

Câu hỏi 1 trang 140 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 2 trang 141 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 3 trang 142 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 4 trang 143 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 5 trang 145 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Sau khi đọc

Câu hỏi 1 trang 145 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 2 trang 145 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 3 trang 145 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 4 trang 145 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 5 trang 146 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 6 trang 146 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 7 trang 146 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Kết nối đọc – viết

Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) phân tích một chi tiết hài hước trong đoạn trích giấu của

Lời giải chi tiết:

Đoạn trích Giấu của là một vở hài kịch tiêu biểu của nhà văn Lộng Chương. Chi tiết hài hước xuất hiện xuyên suốt tác phẩm, góp phần tạo nên tiếng cười vui nhộn và châm biếm sâu cay đối với xã hội miền Bắc trong những năm 60, thế kỉ XX, được thể hiện qua những lời đối thoại gây cười của nhân vật. Trong lúc tìm nơi để giấu của cải, ở hai nhân vật có những lời thoại: Bây giờ giấu của cải ở đâu?; Hay là giấu trong nồi canh?; Không được, bà Phán có thể ăn hết! Vậy giấu trong chăn bông?;Vậy... Giấu trong quần áo?Được! Cứ giấu trong quần áo! Những lời thoại hài hước giúp cho tác phẩm thêm sinh động và hấp dẫn, đó là một điểm sáng góp phần làm nên thành công của tác phẩm. Nó châm biếm những thói hư tật xấu của xã hội đồng thời thể hiện tính cách dí dỏm, hóm hỉnh của tác giả. Điều này tạo bầu không khí vui nhộn, giúp giảm bớt căng thẳng, mang đến tiếng cười sảng khoái, giúp người đọc giải trí. Châm biếm sâu cay hơi bày bản chất tham lam, hèn nhát, thiếu bản lĩnh của tầng lớp quan lại. Qua đó thể hiện tài năng của tác giả với khả năng xây dựng nhân vật hài hước, sinh động, khả năng sử dụng ngôn ngữ tinh tế, châm biếm sâu cay. Lời thoại hài hước là một yếu tố quan trọng góp phần làm nên thành công của tác phẩm Giấu của.

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-giau-cua-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Chúng ta hãy cùng tìm hiểu nội dung bài “Nhân vật quan trọng” trong sách Ngữ văn 12 – Kết nối tri thức, từ trang 132 đến 139. Đây là dịp tuyệt vời để các bạn vừa nắm vững kiến thức, vừa rèn luyện tư duy sáng tạo trong phân tích và cảm nhận nhân vật văn học. Hãy chuẩn bị tinh thần thật tốt và cùng nhau chinh phục những bài học hấp dẫn của môn Ngữ văn 12 nhé!

Mục lục

Trước khi đọc

Câu hỏi trang 132 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Trong khi đọc

Câu hỏi 1 trang 133 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 2 trang 133 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 3 trang 134 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 4 trang 135 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 5 trang 136 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 6 trang 136 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 7 trang 137 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 8 trang 137 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Sau khi đọc

Câu hỏi 1 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 2 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 3 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 4 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức

Câu hỏi 5 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 6 trang 139 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu hỏi 7 trang 139 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Kết nối đọc - viết

Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) nêu suy nghĩ của bạn về cách khắc phục “thói Khơ-lét-xta-cốp”

Lời giải chi tiết:

Thói khoác lác, hay nói dối để tô vẽ bản thân, là một tệ nạn tồn tại dai dẳng trong xã hội. Nó như một rào cản ngăn con người hướng đến giá trị chân thực, làm xói mòn niềm tin và gây tổn hại đến các mối quan hệ. Khắc phục thói khoác lác là một quá trình lâu dài và cần sự chung tay của tất cả mọi người, từ bản thân mỗi cá nhân, gia đình, cho đến cộng đồng.Tại sao cần khắc phục thói khoác lác? Thói khoác lác mang lại nhiều hậu quả tiêu cực. Nó làm ảnh hưởng đến uy tín và hình ảnh của bản thân, khiến người khác mất niềm tin, xa lánh và khinh miệt. Lời nói dối có thể che giấu sự thật trong thời gian ngắn, nhưng về lâu dài sẽ dẫn đến sự vỡ lở, gây tổn hại đến các mối quan hệ và ảnh hưởng đến tâm lý của người nói dối. Làm thế nào để khắc phục thói khoác lác? Từ bản thân mỗi người - Nâng cao nhận thức, Hiểu rõ tác hại của thói khoác lác, ảnh hưởng tiêu cực đến uy tín và hình ảnh bản thân. Rèn luyện tính trung thực: Luôn nói sự thật trong mọi tình huống, hướng đến lối sống chân thành và chính trực.Tự tin vào bản thân: Nhận thức giá trị thực sự của bản thân, không cần dùng lời nói dối để che giấu sự tự ti hay thiếu sót. Từ gia đình - Giáo dục con cái: Cha mẹ cần giáo dục con về tầm quan trọng của sự trung thực, tạo môi trường cởi mở để con chia sẻ và bộc lộ bản thân một cách chân thành. Khuyến khích con phát triển tính cách: Giúp con xây dựng sự tự tin, bản lĩnh, không cần dựa vào lời nói dối để khẳng định bản thân. Từ xã hội - Xây dựng môi trường sống Xây dựng môi trường đề cao sự trung thực, liêm khiết, tạo động lực cho mọi người sống tốt đẹp và chân thành. Khuyến khích hành động tốt đẹp: Khen ngợi và khích lệ những hành động trung thực, phê bình và lên án những hành vi gian dối, khoác lác. Khắc phục thói khoác lác là một hành trình dài cần sự chung tay của tất cả mọi người. Hãy cùng nhau xây dựng một xã hội nơi mà sự trung thực được

đề cao, nơi mỗi người đều tự tin vào giá trị bản thân và trân trọng những lời nói chân thành.

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-nhan-vat-quan-trong-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Hãy Onthidgnl khám phá nội dung của bài "Tri thức ngữ văn" trang 130 trong sách Văn 12 Kết nối tri thức tập 1! Đây chính là cơ hội tuyệt vời để các em không chỉ nắm vững kiến thức mà còn phát triển khả năng tư duy và sáng tạo trong môn ngữ văn. Hãy chuẩn bị tinh thần thật tốt và cùng nhau chinh phục những kiến thức thú vị và bổ ích nhé!

1. Hài kịch

Hài kịch là một thể loại kịch, dùng tiếng cười để chế giễu những thói tật, hiện tượng đáng phê phán (vụ lợi, kệch cỡm, cực đoan, lạc hậu, ảo tưởng,..) vốn đi chệch các chuẩn mực tốt đẹp của con người và cộng đồng. Tiếng cười hài kịch cất lên từ sự vênh lệch, không tương thích giữa mục đích và phương tiện thực hiện, bản chất và biểu hiện, hành động và hoàn cảnh, tham vọng cá nhân và các khả năng thực hiện,... tức là từ những cái ngộ nghĩnh, ngược đời, bất hợp lý. Hài kịch có thể được triển khai theo các hướng khác nhau tùy theo tính chất của tiếng cười nhắm vào đối tượng: từ tiếng cười bông đùa, hài hước đến tiếng cười châm biếm, mỉa mai hay tiếng cười lật tẩy, tố cáo, đả kích,.. Bằng tiếng cười phủ nhận “những thiếu sót không nên có”, hài kịch muốn làm thay đổi cách nhìn của người đọc, người xem về một hiện tượng xã hội nào đó, khẳng định lối sống lành mạnh, lạc quan, hợp với lẽ phải và tiến bộ xã hội. Bởi vậy, hài kịch nhất thiết phải đưa ra một kết cục có hậu, vui vẻ đối với người đọc, người xem.

2. Nhân vật, tình huống, xung đột, hành động và kết cấu hài kịch

Nhân vật trong hài kịch là những nhân vật tiêu biểu cho một thói tật đáng cười, đáng phê phán, hoặc những nhân vật thường xuyên lầm lẫn, có cách ứng xử không phù hợp với hoàn cảnh thực tế. Nhân vật hài kịch hiếm khi là kẻ cùng hung cực ác, mà phổ biến hơn là người có khiếm khuyết, sai lầm cần khắc phục. Những nhân vật hài kịch như vậy có tính cách nhất quán, được xây dựng theo lối cường điệu, tô đậm nét đáng cười, chứ không được khai thác qua toàn bộ tiểu sử. Trong hài kịch còn có thể xuất hiện một số nhân vật châm chích, pha trò hài hước, hay nhân vật đại diện cho một lực lượng đối kháng tiến bộ nào đó, song đó thường chỉ là những nhân vật phụ.

Tình huống hài kịch là những tình huống hài hước diễn ra trong cuộc sống sinh hoạt, thế sự với những toan tính đời thường, làm nổi bật những thói tật đáng cười của con người. Tình huống hài kịch còn có thể là những tình huống hiểu lầm, trớ trêu, dở khóc dở cười, song không bi đát và luôn có thể được giải quyết tốt đẹp.

Xung đột trong hài kịch thường được xây dựng trên cơ sở mâu thuẫn giữa những tham vọng, toan tính vật chất, mưu kế tầm thường, bất chấp đạo đức, lẽ phåi,.. (phần nhiều là ảo tưởng) với những chuẩn mực và tiến bộ xã hội. Xung đột trong hài kịch dù căng thẳng đến mấy, cũng luôn có khả năng được giải quyết theo hướng cái xấu, cái không hoàn thiện bị phủ nhận, cái tốt đẹp, tiến bộ được khẳng định.

Hành động trong hài kịch chủ yếu là hành động bên ngoài, những toan tính, mưu mô của nhân vật đều bộc lộ hết ra lời (hài kịch không nhấn mạnh trăn trở nội tâm - hành động bên trong). Hành động trong hài kịch hướng tới tô đậm nét tính cách chủ đạo của nhân vật hay tính chất cực đoan của những mưu mô, toan tính, chứ không phải làm nổi bật sự kiện, bởi vậy, diễn biến hành động qua mỗi hồi kịch thường mở ra các bình diện khác nhau của cái đáng cười hơn là thúc đẩy xung đột đi tới hồi kết.

Kết cấu hài kịch thông thường được tổ chức trên cơ sở một hành động kịch nhất quán: mở đầu bằng việc giới thiệu các nhân vật với thói tật và những toan tính, mưu mô, ảo tưởng của họ; thắt nút theo cách đưa các nhân vật vào tình huống khó xử, đẩy xung đột đi tới đỉnh điểm theo đà thẳng thế của toan tính, ảo tưởng; giải quyết xung đột bằng một mưu mẹo hay một yếu tố ngẫu nhiên để bước vào kết thúc với sự sụp đổ của những toan tính, ảo tưởng đáng cười.

3. Thủ pháp trào phúng và ngôn từ trong hài kịch

Xem thêm: Soạn văn 12

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-tri-thuc-ngu-van-trang-130-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Hãy cùng Onthidgnl khám phá nội dung bài thực hành đọc "Bến trần gian" trong sách Ngữ văn 12 Kết nối tri thức, trang 124 đến 129 nhé! Đây là cơ hội tuyệt vời để các em không chỉ nắm vững kiến thức mà còn phát triển khả năng tư duy và cảm nhận văn học một cách sâu sắc. Hãy cùng nhau tìm hiểu và chia sẻ những cảm nhận thú vị về tác phẩm này, để mỗi tiết học trở nên sinh động và hấp dẫn hơn bao giờ hết! Chúc các em học tập thật tốt và khám phá được nhiều điều bổ ích từ môn Ngữ văn!

Nội dung chính:

Tác phẩm "Bến trần gian" thể hiện những suy tư sâu sắc của tác giả Lưu Minh Sơn về đời sống tâm linh của con người từng trải qua nhiều mất mát vì chiến tranh. Qua tác phẩm, tác giả ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con người như lòng dũng cảm, sự hy sinh, niềm tin vào cuộc sống và lòng vị tha. Đồng thời, tác giả cũng bày tỏ mong muốn về một thế giới hòa bình và hạnh phúc.

Trả lời câu hỏi SGK

Câu 1 trang 124 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Ý nghĩa biểu tượng của bến trần gian.

Lời giải chi tiết:

1,, Bến trần gian - không gian đặc biệt:

-Bến là nơi gặp gỡ, chia ly, là ranh giới giữa hai thế giới: hiện tại và vĩnh hằng.

-Bến trần gian là nơi con người gặp gỡ, trò chuyện với những người lính đã hy sinh.

-Không gian bến mang đậm màu sắc huyền ảo, linh thiêng.

2,, Bến trần gian - biểu tượng cho cuộc đời:

-Bến là nơi con người trải qua muôn vàn cung bậc cảm xúc: vui, buồn, sướng, khổ.

-Bến là nơi con người đối mặt với những thử thách, gian nan.

-Bến là nơi con người học cách trưởng thành, vượt qua chính mình.

3,, Bến trần gian - biểu tượng cho sự hy sinh:

-Bến là nơi ghi dấu những hy sinh thầm lặng của những người lính.

-Bến là nơi tưởng nhớ, tri ân những người đã ngã xuống vì độc lập tự do.

-Bến là lời nhắc nhở về trách nhiệm của thế hệ sau đối với những người đã khuất.

4,, Bến trần gian - biểu tượng cho niềm tin vào cuộc sống:

-Bến là nơi con người tìm thấy sự đồng cảm, chia sẻ.

-Bến là nơi con người tiếp thêm sức mạnh cho nhau để vượt qua khó khăn.

-Bến là nơi con người giữ gìn niềm tin vào cuộc sống tốt đẹp.

5,, Bến trần gian - biểu tượng cho sự bất tử:

-Bến là nơi con người gặp gỡ những người đã khuất, nhưng họ vẫn sống trong lòng mọi người.

-Bến là nơi con người gửi gắm niềm tin vào sự bất tử của tâm hồn.

-Bến là nơi con người hướng đến một tương lai tốt đẹp.

Kết luận:

Bến trần gian là một hình ảnh ẩn dụ đầy ý nghĩa, thể hiện quan niệm về cuộc sống, về sự hy sinh và niềm tin vào tương lai của con người. Bến là nơi con người gặp gỡ, chia ly, trải qua muôn vàn cung bậc cảm xúc, đối mặt với thử thách và học cách trưởng thành. Bến là nơi tưởng nhớ những người đã hy sinh và nhắc nhở thế hệ sau về trách nhiệm của mình. Bến là nơi con người tìm thấy sự đồng cảm, chia sẻ và tiếp thêm sức mạnh cho nhau. Bến là nơi con người giữ gìn niềm tin vào cuộc sống tốt đẹp và hướng đến một tương lai tươi sáng.

Câu 2 trang 124 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Suy tư của tác giả về đời sống tâm linh của con người từng trải qua nhiều mất mát vì chiến tranh

Lời giải chi tiết:

Câu 3 trang 124 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Yếu tố kì ảo trong truyện ngắn và tác dụng của việc sử dụng yếu tố này.

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-thuc-hanh-doc-ben-tran-gian-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Hãy cùng Onthidgnl khám phá nội dung thú vị trong bài Soạn bài Củng cố mở rộng trang 123 của sách Văn 12 Kết nối tri thức tập 1 nhé! Đây là cơ hội tuyệt vời để các em không chỉ củng cố mà còn mở rộng kiến thức của mình. Cùng nhau nắm vững những kiến thức quan trọng để học tập môn Ngữ văn thật hiệu quả và đầy thú vị nào!

Câu 1 trang 123 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu 2 trang 123 SGK Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Câu 3 trang 123 SGK Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Viết bài giới thiệu ngắn gọn:

Giới thiệu tác phẩm "Vợ chồng A Phủ" (Tô Hoài)

1,, Tác giả:

Tô Hoài (1920 - 2014) là nhà văn, nhà thơ nổi tiếng của Việt Nam. Ông được biết đến với các tác phẩm về đề tài nông thôn và miền núi, đặc biệt là "Vợ chồng A Phủ" - một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất của văn học Việt Nam hiện đại.

2,, Tóm tắt nội dung:

Truyện kể về cuộc đời của Mị và A Phủ - hai người con gái, con trai người Mông ở Hồng Ngài. Mị vì món nợ truyền kiếp của gia đình mà phải làm dâu gạt nợ cho nhà thống lí Pá Tra. A Phủ vì đánh con quan nên bị bắt, tra tấn và suýt chết.

Cùng chung số phận bất hạnh, Mị và A Phủ đã đồng cam cộng khổ, giúp đỡ nhau và cùng nhau trốn khỏi Hồng Ngài. Sau khi thoát khỏi ách áp bức, Mị và A Phủ đến Phiềng Sa, giác ngộ cách mạng và tham gia vào du kích.

3,, Phân tích:

-Nhân vật:

+Mị: là một người con gái xinh đẹp, tài năng nhưng phải chịu kiếp sống nô lệ. Mị có sức sống tiềm tàng, mãnh liệt và khát vọng tự do cháy bỏng.

+A Phủ: là một chàng trai gan dạ, kiên cường, không chịu khuất phục trước cường quyền.

-Chủ đề: ca ngợi sức sống tiềm tàng và khát vọng tự do của người dân lao động miền núi; tố cáo xã hội phong kiến miền núi tàn ác, bất công.

-Nghệ thuật:

+Khắc họa nhân vật sinh động, ngôn ngữ giản dị, giàu sức gợi tả, gợi cảm.

+Sử dụng nhiều chi tiết, hình ảnh giàu tính biểu tượng.

4,, Ý nghĩa:

-Tác phẩm thể hiện niềm tin vào sức sống tiềm tàng và khát vọng tự do của người dân lao động.

-Lên án xã hội phong kiến miền núi tàn ác, bất công.

-Khẳng định giá trị nhân đạo sâu sắc của văn học Việt Nam.

5,, Đánh giá:

"Vợ chồng A Phủ" là một tác phẩm văn học hiện thực xuất sắc, có giá trị nội dung và nghệ thuật cao. Tác phẩm đã góp phần khẳng định tài năng của Tô Hoài và vị trí của ông trong nền văn học Việt Nam.

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-cung-co-mo-rong-trang-123-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/

Hãy cùng Onthidgnl khám phá nội dung thú vị trong bài "Trình bày về việc vay mượn - cải biến - sáng tạo trong một tác phẩm văn học" thuộc chương trình Ngữ văn 12 Kết nối tri thức, trang 122 và 123 nhé! Đây là một chủ đề hấp dẫn, giúp các bạn không chỉ nắm vững kiến thức mà còn kích thích khả năng sáng tạo trong việc phân tích và cảm nhận văn học. Hãy chuẩn bị sẵn sàng để mở rộng hiểu biết của mình và thỏa sức sáng tạo trong những bài học ngữ văn nhé!

Thực hành nói theo các bước

1,, Chuẩn bị nói

a,, Lựa chọn đề tài

Đề tài của bài trình bày có thể là để tài mà bạn đã thực hiện ở phần Viết. Nên lựa chọn đề tài phù hợp với điều kiện đọc và tra cứu tài liệu tham khảo của bạn.

b,, Tìm ý và sắp xếp ý

Một số câu hỏi tìm ý:

- Nội dung chính của bài nói là gì? Tác giả, tác phẩm nào sẽ được tập trung phân tích?

- Tác phẩm được chọn chịu ảnh hưởng từ tác phẩm nào có trước? Căn cứ xác định có quan hệ vay mượn - cải biến ở đây là gì?

- Đâu là phương diện cho thấy rõ nhất sự tiếp nhận ảnh hưởng từ "nguyên mẫu"? Bài nói sẽ nhấn mạnh điềm gì khi đề cập vấn đề này?

Các biểu hiện chính của việc vay mượn là gì? Nên đánh giá thế nào về mức độ, tính chất của mối quan hệ vay mượn - cải biến ở trường hợp này?

- Tác giả có những sáng tạo nổi bật gì khi tiếp nhận ảnh hưởng và vay mượn chất liệu cho sáng tác của mình?

- Việc vay mượn - cải biến - sáng tạo của tác giả nói lên được điều gì về bối cảnh văn học lúc tác phẩm ra đời?

Nếu bài nói được xây dựng dựa trên bài viết đã thực hiện, cần lựa chọn từ bài viết những ý (luận điểm) quan trọng nhất, thể hiện được những tìm tòi, khám phá riêng của mình; đồng thời sắp xếp các ý đã chọn theo một trình tự logic, phù hợp với tính chất của bài nói.

2,, Thực hành nói

- Mở đầu: Giới thiệu vấn đề trình bày, đối tượng và phạm vi nội dung sẽ được đề cập.

- Triển khai. Lần lượt trình bày các luận điểm chính, phối hợp nhịp nhàng giữa lời nói và nội dung của các slide trình chiếu (nếu có).

- Kết luận: Tóm lược vấn đề đã trình bày; nêu nhận định, đánh giá khái quát về sự vay mượn - cải biến - sáng tạo của tác giả; ý nghĩa, giá trị thực tế của việc vay mượn - cải biến - sáng tạo được thể hiện trong tác phẩm.

Đề bài Thực hành nói và nghe Trình bày về việc vay mượn - cải biến - sáng tạo trong một tác phẩm văn học Soạn Văn 12 Kết nối tri thức tập 1

Lời giải chi tiết

Nguồn:

https://onthidgnl.com/soan-bai-trinh-bay-ve-viec-vay-muon-cai-bien-sang-tao-trong-mot-tac-pham-van-hoc-van-12-ket-noi-tri-thuc-tap-1/