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Même si pendant longtemps, l’écriture de la poésie fut considérée comme un loisir qui ne devait pas détourner les femmes de leurs tâches ménagères, ce programme mettra à l’honneur certaines poétesses. Soyons honnête, si on vous dit poèmes, vous pensez certainement à Victor Hugo, à Verlaine, à Rimbaud, à Baudelaire, à Apollinaire, ou plus près de nous, à Aragon, Prévert ou Desnos, plutôt qu’à : Marie de Régnier, Marceline Desbordes-Valmore, Cécile Sauvage, Louise Ackermann, ou plus près de nous, Isabelle Callis-Sabot ou Parme Ceriset.
Si vous souhaitez découvrir ou redécouvrir quelques poèmes de ces femmes de lettres francophones si discrètes, juste un clic pour une heure de pure poésie.
Poétesses et poèmes dans l’ordre d’apparition dans cette émission
Cécile Sauvage (1883 – 1927) « Il est né »
Marie de Régnier (1875 – 1963) « La robe bleue »
Marceline Desbordes-Valmore (1786 – 1859) « L’oreiller d’un enfant »
Louise Victorine Ackermann (1813 – 1890) « L’abeille »
Elisabeth Guibert (1725 – 1788) « L’homme heureux possible »
Louise Labé ( 1524 – 1566) «Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie »
Contemporaines
Isabelle Callis-Sabot « Au-delà des soupirs »
Parme Ceriset « À la poésie des rues »
Milène Tournier « Ce que m’a soufflé la ville »
La majorité des thèmes musicaux qui nous accompagnent durant ce programme sont des compositions de Marie Awadis, compositrice et pianiste d’origine arménienne‑libanaise, dont la production musicale se concentre surtout sur le piano solo et s’inspire d’une fusion entre le classique, le minimalisme et la musique folklorique arménienne.
♪ Programmation musicale ♪
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Nous expliquerons pourquoi l’idée que les langues, les idiomes et les dialectes, soient des composants essentiels de la culture, n’est ni acceptée, ni partagée par tous, aussi surprenant que ça puisse paraitre. Nous verrons aussi comment le fait de parler plusieurs langues peut être, pour certains, synonyme de pauvreté plutôt que de richesse.
Après avoir souligné ces points négatifs, nous donnerons les définitions des termes dialecte, langue, idiome, argot, patois et jargon. Pour finir nous examinerons les liens étroits existant entre un idiome, une langue et une culture, tout en précisant que l’amour et l’intérêt, portés aux langues, quelles qu’elles soient, et à leurs cultures, ne devraient pas se faire au détriment des dialectes et des patois bien souvent malmenés et menacés.
Nous soulignerons aussi que le propre d’une langue vivante, contrairement à ce qu’on appelle les langues mortes, est son enrichissement au fil des siècles, de mots et d’expressions venus de l’étranger et qu’aucune langue ne naît seule, toutes s’élaborent au gré de partages. Rappelant, comme l’écrivait Erik Orsenna dans « Les Mots immigrés » à propos de la langue française « si les mots immigrés disparaissaient, cela rendrait notre langue nationale muette ». Langue nationale que nous pensons posséder mais qui appartient à tous les individus la parlant dans plus d’une vingtaine de pays et qui selon des estimations seront plus d’un milliard cent millions dans les années 2050.
En conclusion nous nous attarderons sur les raisons qui provoquent la disparition de vingt-cinq langues chaque année, soit une tous les quinze jours dans le monde.
Au revoir. Adéu. Agur edo laster arte. Kenavo. Adishatz. Adieu o a lèu. Avvèdeci. Fins aviat.
Goodbye. Adiós. Bsslama. Auf Wiedersehen. Zàijiàn. Do svidaniya. Sayōnara. alavida.
अलविदा – 再见 – До свидания – Τα λεμε – مع السلامة
♪ Programmation musicale ♪
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Donner un sens à sa vie mérite une réflexion sérieuse en identifiant les informations trompeuses, polluant nos réflexions et décisions. L’objectif de ce programme n’est surtout pas de privilégier une orientation particulière, que ce soit : fonder une famille, envisager une carrière professionnelle, sportive ou artistique, se tourner vers l’humanitaire, le social, l’écologie ou le spirituel. De nombreux exemples nous serviront à illustrer quelques situations où nous prenons, malgré tout, suffisamment de temps pour faire un choix qui nous convienne. Quelques clés, nous permettront d’identifier quels sont les influenceurs les plus présents et les plus toxiques.
Quelques questions s’imposent.
Apres s’être posé ces quelques questions, pouvons-nous établir une liste des principes fondamentaux, non négociables, qui guident nos choix, nos actions, et notre comportement en règle générale. Quelles sont les valeurs qui nous animent, sachant qu’elles sont diverses et variées selon les individus. Même s’il est évident que nous ne pourrons pas sauver le monde, on peut toujours se demander : Est-ce que ça fait sens pour moi de faire quelque chose qui a de la valeur à mes yeux, parce qu’en le faisant je me sentirais mieux.
♪ Programmation musicale ♪
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Grâce à Charlotte Goupille-Lebret, régisseuse de scène, nous pénètrerons dans les coulisses de l’Opéra national de Lyon. Nous découvrirons ensemble en quoi consiste son métier et tenterons de découvrir quelques autres métiers indispensables, bien qu’on ne puisse pourtant pas les voir sur scène en général, malgré certains progrès réalisés sous ce rapport depuis quelques temps. Nous expliquerons le rôle dans la présence de l’art vivant, des accessoiristes, maquilleurs, costumiers, modistes, décorateurs, peintres, électriciens, sculpteurs, voiliers, machinistes, cintriers et tant d’autres. Quelques témoignages viendront compléter ce coup de projecteur donné sur ces métiers de l’ombre sans qui l’art total n’existerait pas.
♪ Programmation musicale ♪
Liens:
podcast « Opéra mon amour »
Maquilleur Alain Folgoas
Viviane Jénoc La Petite Renarde
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Programme s’articulant autour d’une pièce de théâtre, « La Tsigane de Lord Stanley » et d’un film documentaire écrit et réalisé par Sébastien Lefèbvre « La Tsigane sur la route avec Tamèrantong ».
Nous prendrons le temps de pénétrer dans les coulisses de la compagnie Tamèrantong qui vit le jour en 1992, pour comprendre ses ambitions, ses objectifs ainsi que ses projets. Nous aurons aussi le témoignage d’Oumérah Oozeerally qui découvrit Tamèrantong à l’âge de 7 ans, intégra la compagnie à 10 ans et aujourd’hui, 16 ans plus tard, joue encore avec cette troupe.
Au travers de ces travaux, artistiques et politiques, nous tenterons de faire la lumière sur toutes les différences et parfois les similitudes, que ces individus partagent. Nous nous questionnerons sur toutes ces minorités. Et comme essayer de rétablir certaines vérités, reste le credo de ce programme orinoco, ce principe ne sera pas trahi dans cette émission, ou nous pourrons, peut-être tous, du moins je l’espère, avoir une image plus claire, sur les cultures, les origines et l’identité des Roms, des Tsiganes, des sédentaires ou des gens du voyages, comme on aime à les appeler.
♪ Programmation musicale ♪
Liens:
La Cie Tamèrantong
Leur histoire
Bande annonce de la pièce
CNRS le journal: Qui sont les Roms?
Liens des émissions citées ayant des thèmes voisins:
Tolérance et respect. (04.2025)
Déracinés, expatriés et exilés. (09.2020)
Immigration. (04.2019)
Tziganes, Roms, Manouches et Gitans. (10.2017)
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Une heure pour voir les différences fondamentales entre avoir envie d’apprendre et avoir envie de savoir. Bien que l’un mène à l’autre, ces deux verbes impliquent une attitude très différente. Un regard critique sur les outils mis à notre disposition s’impose à nous.
L’histoire de la transmission du savoir, est aussi ancienne que l’humanité elle-même. Ce concept repose sur l’idée que chaque génération s’est attachée à fabriquer une base de connaissances acquises par les générations précédentes. Il aurait été très difficile, voire Impossible pour une société, de progresser de façon significative, s’il lui avait fallu réinventer l’eau chaude continuellement.
Les gestes et le langage comptèrent parmi les premiers outils de transmission du savoir. Puis l’écriture, les livres, les bibliothèques et les encyclopédies, devinrent les outils essentiels pour l’accès au savoir. Les technologies de communication ont connu une évolution fulgurante au cours des siècles, depuis l’invention de l’imprimerie par Gutenberg jusqu’à l’ère numérique, en passant par la radio et la télévision. Toutes Ces innovations, ont profondément transformées la manière dont l’information et le savoir fut et est diffusée et accessible. Parmi les derniers instruments mis à notre disposition il y a l’IA, l’intelligence artificielle. Nous essayons de voir les avantages et les inconvénients qu’il y a d’utiliser les intelligences artificielles génératives. Nous élaborerons aussi quelques réflexions et questionnements sur les dangers qu’offre la tentation d’avoir une réponse instantanée à chacune de nos questions.
Les exemples choisis tout au long de ce programme nous éclairerons sur le regard que nous pouvons porter face au choix cornélien qui s’offre à nous :
« Avoir envie de savoir ou avoir envie d’apprendre ».
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Nous voyageons et pénétrons ensemble dans divers univers: Univers musical, univers sociologique, sociopolitique et univers historique, au travers du film documentaire « Les Indes Galantes.
Cette aventure est en deux mots une rencontre avec un réalisateur, Philippe Beziat, un metteur en scène, Clément Cogitore, une danseuse et chorégraphe, Bintou Dembelé accompagnée d’une trentaine de danseurs de hip-hop, krump, break, et voguing, d’un chef d’orchestre, Leonardo García-Alarcón et d’un compositeur, Jean-Philippe Rameau.
Travailler sur une œuvre de Rameau fut évident. Ce grand compositeur avait une grande proximité avec la danse, dont les danses populaires, pour lesquelles il écrivait des musiques pour les foires, c’est-à-dire du théâtre de tréteaux, avant de les amener sur les scènes royales.
Si pour Rameau, il n’y avait pas de frontière entre l’art savant et l’art populaire, en est-il toujours de même aujourd’hui ?
Les questions posées par ce film seront traitées avec un réalisme sans doute dérangeant.
♪ Programmation musicale ♪
• 00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
• 00’36’’ – Les Boréades entrée de Polymnie-Rameau-Musiciens du Louvre.
• 06’35’’ – The Hours – Wonderful World – Christian-Pierre La Marca.
• 10’35’’ – Les fêtes d’Hébé Air tendre – Rameau – Musiciens du Louvre.
• 12’25’’ – Winter Legacy – The Four Seasons – White_Records.
• 14’00’’ – Muss es sein es muss sein – Ferré muet – Léo Ferré.
• 17’23’’ – Mediodía en el llano – Fiesta – Simon Bolivar Young Orchestra.
• 24’15’’ – Requiem Graduale – Cherubini – Philharmonischer Chor Siegen.
• 25’52’’ – Misero pargoletto – Sacrificium – Carl Heinrich Graun;
• 35’52’’ – Marche pour la cérémonie des Turcs – Lully : Le Roi Danse.
• 38’38’’ – Coriolan – Ferré Dirige Ravel. Orchestre de Milan.
• 48’21’’ – Grand théâtre de l’amour – Les Sauvages – Sabine Devieilhe.
• 50’40’’ – les indes galantes – foret paisibles – William Christie.
• 53’09’’ – Vague – Lontano – Anja Lechner François Couturier.
• 59’59’’ – FIN.
Liens sur Les Indes Galantes
https://www.youtube.com/watch?v=Tk_-O-rUI_M
https://www.youtube.com/watch?v=ImwXHgfCeao&t=18s
https://www.youtube.com/watch?v=9h9HP-VOJv4&t=5s
https://www.youtube.com/watch?v=A-KixY1q7pQ&list=RDA-KixY1q7pQ&start_radio=1
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Comment convaincre ?
Ce programme d’une heure tentera de donner, le plus efficacement et le plus simplement possible, la définition et l’origine de ces deux termes. Nous verrons aussi quelques méthodes permettant d’accéder à cet art de bien parler.
Pour ceux qui pensent que c’est une discipline philosophique ou réservée à une élite, nous examinerons de nombreux domaines dans lesquels la rhétorique nous impacte.
Nous survolerons les intérêts à maitriser la rhétorique, pour en user ou pour s’en protéger, car de nombreux exemples illustreront les aspects avantageux et dangereux de cette technique d’expression, qui plus que convaincre, arrive à persuader. Du climatosceptique au bonimenteur, en passant par les complotistes, économistes et experts en tout genre, tous travaillent cette science et cet art de persuader par le discours.
A l’ère du numérique, on parlera aussi de la rhétorique de l’image présente sur tous les réseaux sociaux, au travers des vidéos utilisées de manière à capter l’attention, provoquer des émotions et influencer les comportements.
Apprendre à parler, à argumenter, à écrire, n’est pas seulement une compétence scolaire ou universitaire mais une véritable compétence citoyenne. C’est un art, mais aussi une responsabilité, car bien parler, c’est aussi mieux vivre ensemble.
♪ Programmation musicale ♪
• 00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
• 00’36’’ – Lakmé : Act.1Leo Delibes – essential violin – Indulis Suna.
• 03’53’’ – Orchestral Suite No. 3 in D major, BWV 1068 – Joshua Bell.
• 08’38’’ – Peace Piece – Everybody Digs Bill Evans – Bill Evans.
• 15’18’’ – Gnossiennes N°3 Lent – Satie – Reinbert de Leeuw.
• 20’20’’ – Double concerto piano & orchestre- P.Glass. M & K Labèque.
• 30’16’’ – Halfouine – Le Voyage de Sahar – Anouar Brahem.
• 32’18’’ – El pueblo unido jamás será vencido – Kai Schumacher.
• 33’55’’ – Whose Side Are You On – the conspirator -Mark Isham.
• 34’39’’ – Sur les chevaux de bois – Cirque – Orgue Lekkerkerker.
• 36’44’’ – Arpegio en si menor- Del flamenco al joropo- Gustavo Colina.
• 38’34’’ – Watermark – Paint the Sky With Stars – The Best of Enya.
• 40’59’’ – Grand départ – CHLOROPHYLLE 2 – Jérôme Hameau.
• 45’28’’ – Premier envol – CHLOROPHYLLE 2 – Philippe Bestion.
• 48’28’’ – Dream 3 – Voyager – Max Richter.
• 58’05’’ – Danzon – Reencuentros – Alauda Ensemble.
• 59’59’’ – FIN.
Quelques sources :
https://fresnault-images.fr/fr/rhetorique-de-limage-publicitaire
https://paul-fsm.net/2024/12/12/lia-generative-et-lanalyse-rhetorique-un-duo-possible/
https://www.louis-marchand.fr/2015/12/01/le-triangle-rhetorique-base-de-toute-communication-reussie-1/
https://www.digischool.fr/cours/l-autorite-de-la-parole-les-differents-types-d-argumentation
https://www.laculturegenerale.com/rhetorique/
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Une heure pour tenter d’expliquer les raisons d’un comportement qui n’épargne personne. Est-ce par vanité et suffisance, par sectarisme et dogmatisme, par arrogance et prétention, que les individus ignorent tout ou presque des mondes qui les entourent mais qui ne sont pas les leurs. L’origine de ces comportements naît au sein du cercle familial puis est malheureusement confortée et parfois renforcée par le système éducatif. Les deux alibis fallacieux évoqués régulièrement pour justifier le dédain et l’ignorance de l’autre et de ses pratiques sont : La tradition et les coutumes puis la phrase fourre-tout « on ne peut pas tout savoir ». Nombreux exemples illustreront ces attitudes de rejet, d’ignorance et de condescendance.
Oppositions stupides pouvant se décliner à l’infini:
Civet de lièvre // hamburgers – Golf // Pétanque – Maria Calas // MC Solaar
Stade vélodrome // Opera Garnier – Jeunes // Vieux – Hommes // Femmes
Urbain // Rural – Montagne // Mer – Littérature // Oralité – etc….
Le mot versus (vs) étant de plus en plus employé, vous comprenez que ces oppositions sont et deviennent malheureusement indénombrables et inépuisables. Chacun d’entre nous se reconnaitra certainement dans ces facéties, ces oppositions ou ces ignorances des mondes qui ne sont pas les nôtres. Par bonheur, rien n’empêche qui que ce soit de faire, un jour, un pas vers autre chose que son confort traditionnel.
Soyons vigilants pour ne pas nous enfermer dans nos cercles restreints et pour essayer de favoriser la rencontre et l’échange avec des personnes d’horizons différents.
N’oublions pas ce que disait Boris Cyrulnik : « moins on a de connaissances, plus on a de certitudes. »
♪ Programmation musicale ♪
• 00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
• 00’36’’ – Duo des fleurs – 10 ans – Camille Berthollet et Julie Berthollet.
• 05’13’’ – Générique – Ascenseur pour l’échafaud – Miles Davis.
• 07’58’’ – L’assassinat de carla – Ascenseur pour l’échafaud – Miles Davis.
• 10’03’’ – Milonga del Angel – Años De Soledad – Astor Piazzolla.
• 16’33’’ – Eté Andalous – Le Voyage de Sahar – Anouar Brahem.
• 23’34’’ – concert live – California Guitar Trio
• 28’07’’ – Ah! Ça ira! – Mea Culpa – Gojira, Marina Viotti, V. le Masne.
• 28’58’’ – Ophélie, Op. 165 – Mel Bonis : Pour le piano – Rok Palčič.
• 33’43’’ – Canción – Beautiful Music – Bebo Valdes. Federico Britos.
• 38’34’’ – Bakiff – Beautiful Music – Bebo Valdes. Federico Britos.
• 42’44’’ – Atman kama – The Yoga Session – Masood Ali Khan.
• 51’50’’ – 5 piezas venezolanas – Classica venezolana –
• 54’10’’ – Soledad – Soledad – Astor Piazzolla.
• 59’59’’ – FIN.
Quelques sources :
https://queveutdire.com/divers/quest-ce-que-lentre-soi/
https://www.welcometothejungle.com/fr/articles/mansplaining-femme-travail-defendre-solution-sexisme-ordinaire
https://www.jepense.org/ignorance-definition-philosophique/
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Pour présenter et couvrir l’étendue du spectre que couvre l’élégance, nous commencerons par en donner quelques définitions :
Nous essayerons de remonter aux premières traces de l’élégance :
Nous balaierons l’ensemble des domaines dans lesquels peut se nicher l’élégance :
Nous citerons une liste non exhaustive de personnages ayant incarné l’élégance :
Nous évoquerons quelques citations :
♪ Programmation musicale ♪
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