Ouvir & Pensar

A meditação mobiliza o pensamento, a imaginação, a emoção e o desejo. Essa mobilização é necessária para aprofundar as convicções de fé, suscitar a conversão do coração e fortificar a vontade de seguir a Cristo (Catecismo da Igreja Católica, n. 2708).

Devemos depor as nossas falsas certezas, a nossa soberba intelectual, que nos impede de perceber a proximidade de Deus. Devemos seguir o (...) caminho rumo àquela extrema simplicidade exterior e interior que torna o coração capaz de ver. Devemos inclinar-nos, caminhar espiritualmente por assim dizer a pé, para podermos entrar pelo portal da fé e encontrar o Deus que é diverso dos nossos preconceitos e das nossas opiniões: o Deus que Se esconde na humildade dum menino acabado de nascer.

“Celebremos assim a liturgia desta Noite santa, renunciando a fixarmo-nos no que é material, mensurável e palpável. Deixemo-nos fazer simples por aquele Deus que Se manifesta ao coração que se tornou simples (Bento XVI, homilia, 24/12/09).

A história do amor entre Deus e o homem consiste precisamente no fato de que esta comunhão de vontade cresce em comunhão de pensamento e de sentimento e, assim, o nosso querer e a vontade de Deus coincidem cada vez mais: a vontade de Deus deixa de ser para mim uma vontade estranha que me impõem de fora os mandamentos, mas é a minha própria vontade, baseada na experiência de que realmente Deus é mais íntimo a mim mesmo de quanto o seja eu próprio. Cresce então o abandono em Deus, e Deus torna-Se a nossa alegria (cf. Sal 73/72, 23-28) (Bento XVI).

Quando o Senhor nos chama, não pensa no que somos, no que éramos, no que fizemos ou deixamos de fazer. Ao contrário: No momento que nos chama, Ele está olhando tudo o que poderíamos dar, todo o amor que somos capazes de contagiar. Sua aposta sempre é no futuro, no amanhã. Jesus te projeta no horizonte, nunca em um museu (Francisco, Vigília de oração, 30-VII-2016).

Mas olhando para vós, jovens aqui presentes, que irradiais alegria e entusiasmo, assumo o olhar de Jesus: um olhar de amor e confiança, na certeza de que vós encontrastes o verdadeiro caminho.

(...) Por isso Eu vos envio para a grande missão de evangelizar os jovens e as jovens, que andam por este mundo errantes, como ovelhas sem pastor. Sede os apóstolos dos jovens. Convidai-os para que venham convosco, façam a mesma experiência de fé, de esperança e de amor; encontrem-se com Jesus, para se sentirem realmente amados, acolhidos, com plena possibilidade de realizar-se (Discurso do Papa Bento XVI aos jovens no Pacaembu).

O mundo é redimido pela paciência de Deus, e destruído pela impaciência dos homens (Bento XVI, homilia, 24/04/05).

Com os meios humanos iremos diretamente para o fracasso; em contrapartida, com meios sobrenaturais não há obstáculo que não sejamos capazes de vencer, porque é vencer com Deus...

“Certa vez um rapaz foi procurar São Felipe Neri para conversar. Contou-lhe que estava estudando e pretendia concluir os estudos o mais rápido possível.

- “E depois?”, perguntou-lhe Filipe.

- “Depois, certamente me tornarei um advogado”.

- “E depois?”.

- “Depois ganharei muito dinheiro e farei o meu nome”. - “E depois?”

- “Bem, depois me casarei e terei uma família”.

- “E depois?”.

- “Bem, depois...”. As respostas saíam cada vez mais lentamente e de maneira mais difícil, porque o “depois”... chega ao fim.

Filipe então depositou nele um olhar de carinho e perguntou-lhe de modo quase inaudível:

- “E depois?”.

Ser misericordioso é como dizer que alguém tem miséria no coração, no sentido de que lhe entristece a miséria alheia como se fosse própria. Por isso quer desterrar a miséria alheia como se fosse própria (Suma Teológica I, q. 21, a.3).

“Contemplando o Ressuscitado, o cristão redescobre as razões da própria fé (cf. 1 Cor 15, 14), e revive não só a alegria daqueles a quem Cristo se manifestou – os apóstolos, Madalena, os discípulos de Emaús –, mas também a alegria de Maria, que deverá ter tido uma experiência não menos intensa da nova existência do Filho glorificado” (João Paulo II, “Rosarium Virginis Mariae”, n. 23).