De Turkse minister van Buitenlandse Zaken wilde de Nederlandse Turken toespreken over het Turkse referendum, Nederland weigerde hem toe te laten. Turkije is woedend op Nederland, gaat sancties uitvoeren en noemt Nederland fascistisch. Rutte houdt voet bij stuk. Aan het woord Erik Jan Zurcher, Turkijekenner

Niek Pas las 'De Franse Intifada' en Het Spoor Terug over het rotanstoeltje

De column is deze week van John Jansen van Galen

Er moet maatschappelijke dienstplicht voor jongeren komen, vindt lijsttrekker Buma van het CDA. Want jongeren moeten leren iets terug te doen voor de samenleving. Ze moeten als het ware een beetje sociaal opgevoed. Nog niet zo heel lang geleden kenden we de militaire dienstplicht. Ook daar zouden jongeren beter uitkomen dan dat ze erin gingen. Maar hoe zat het met de vormende waarde van de dienstplicht? Wat waren de verwachtingen en werd er überhaupt over gedebatteerd?Stan Meuwese promoveert aanstaande maandag op de geschiedenis van de dienstplicht van Napoleon tot op heden. De historicus is te gast.

Wekelijks bijna komen de beelden voorbij van de ellende in de banlieues. Van ontstellend hard politieoptreden en van woede en geweld van haar jongere inwoners. Er zou in de afgezette buitenwijken van de Franse steden een oorlog gaande zijn tussen de Franse staat en de voormalige onderdanen van het koloniale rijk, aldus schrijver en wetenschapper Andrew Hussey. Hij schreef het boek De Franse intifada dat afgelopen week in Nederlandse vertaling verscheen. Frankrijkkenner en historicus Niek Pas las het, bespreekt het boek en gaat in op de moeizame omgang van Frankrijk met zijn dikwijls islamitische voormalig koloniale ingezetenen.

‘Wij leven thans in de eeuw der lastertongen; die het onbeschaamdste kan liegen, is de grootste Vrijheid- en Vaderlandsliever’. Zo schreef een journalist over Nederland in de achttiende eeuw. Patriotten en prinsgezinden, ofwel voorstanders van een republiek en voorstanders van het huis van Oranje, bedreven politiek op een manier die ons bekend voorkomt. Meningen, gevoelens waren belangrijker dan feiten en de waarheid, ach ja, de waarheid, was wat het beste uitkwam. Cultuurhistorica Marleen de Vries beschreef de ranzige politieke achttiende-eeuwse praktijk in het essay Geen stijl of lange tenen. Wat de 18de eeuw ons kan leren over fatsoen. De auteur is te gast.

Nederland-Turkije conflict; waarom vluchtelingenkinderen uit de jaren negentig het zo goed doen op Nederlandse scholen; de column van John Jansen van Galen; de geschiedenis van de dienstplicht en geen stijl in de 18de eeuw.

De column is deze week van Philip Freriks

“Een volk dat voor korannen zwicht, zal meer dan lijf en goed verliezen, dan dooft het licht” – aldus stond te lezen op de Twitterpagina van Fleur Agema, de nummer twee van de PVV. “Een totaal gebrek aan historisch besef”, schreef een verbijsterd Vrij Nederland, dat de aanpassing van de beroemde dichtregels van haar voormalig hoofdredacteur en verzetsheld niet kon waarderen. Maar misschien was het juist in het volste politieke besef, want er zijn wel meer politieke partijen die de geschiedenis graag gebruiken danwel misbruiken ten behoeve van de politieke boodschap. Politicoloog Bertie Kaal bekeek de partijprogramma’s van de afgelopen jaren en komt praten over gebruik en misbruik van de geschiedenis.