Quitter la Torah, l'oublier, s'en éloigner : Moché Rabbénou avait averti en amont les Bné Israël qu'ils allaient fauter. Quel est l'intérêt d'un tel message, d'autant que cette Paracha est toujours lue dans les 10 jours de pénitence, entre Roch Hachana et Yom Kippour ? Pourquoi Hachem a-t-Il demandé à Moché Rabbénou d'assurer les Bné Israël de Son éternelle miséricorde et clémence ainsi que de la réalisation de Ses promesses à la fin des temps et ce, en dépit des fautes commises et des punitions correspondantes ?

Pourquoi l'alliance entre Hachem et les Bné Israël doit-elle être renouvelée une troisième fois et lors de toutes les générations futures ? Cette alliance est-elle uniquement individuelle ou comporte-t-elle également une dimension collective ? Chaque Juif est-il responsable de tous ses frères au sein du 'Am Israël ? Le comportement de l'un impacte-t-il tous les autres et comment ? Qu'est-ce qu'implique cette interdépendance, et quelles sont ses répercussions sur les uns et les autres ?

La Mitsva de Téchouva est à portée de main ! C'est Moché Rabbénou en personne qui nous encourage : la Torah est extrêmement proche de nous et incroyablement accessible, car destinée aux hommes et non aux anges. Ses prescriptions ne sont pas difficiles à mettre en pratique, elles sont là pour nous aider à lutter contre notre Yétser Hara' et à accomplir notre Tikoun.

En quoi la Paracha de Nitsavim est-elle liée à Roch Hachana ? Quel est le sens de cette troisième alliance contractée avec Hachem, relatée dans cette Paracha ? En quoi diffère-t-elle des 2 autres alliances ? Pourquoi est-ce essentiel pour un Juif, voire vital, de vivre sa Torah avec tout le peuple juif, et non de manière isolée, ainsi que de contribuer à son échelle aux mérites du 'Am Israël dans son ensemble ?

Qu'est-ce que la Mitsva des Bikourim (prémices) et quelle est sa finalité ? En quoi traduit-elle notre aptitude à faire preuve de reconnaissance envers Hachem et notre degré de conscience à l'égard des bienfaits qu'Il nous prodigue ? Pourquoi la gratitude et le remerciement sont tellement importants pour un Juif et aboutissent à la Émouna ? Illustration avec l'histoire d'une femme, rescapée de la Shoah. D'où sait-on que le fait de servir D.ieu avec Sim'ha (joie) est à ce point crucial ?

En quoi consiste la Mitsva de Bikourim (prémices) ? En quoi est-elle si fondamentale ? Peut-on l'accomplir même en l'absence de Beth Hamikdach ? Réponse à travers des propos du Midrach.

Quel lien existe-t-il entre le manque de Émouna et l'apparition d'ennemis ? Que s'est il passé avant que le peuple juif ait eu à affronter 'Amalek ? Qu'est-ce que Hachem attend de nous en ce mois d'Eloul ?

Qu'est-ce qu'un Ben Sorer Oumoré ? Combien d'enfants avait le roi David ? Pourquoi était-il tellement attaché à Avchalom ? Était-il souhaitable, pour un soldat juif, de se marier avec une captive de guerre que la Torah lui a permise ? Pourquoi ?

Pourquoi est-il interdit de mettre un arbre à côté du Mizbéa'h ? Dans quel contexte cette loi est-elle énoncée ? Quels enseignements peut-on en tirer ? À quoi sert le Beth Hamikdach ? Réponse à travers des propos du Midrach et du Méchekh 'Hokhma.

Cours vidéo de 35 minutes donné par Rav Eliahou UZAN.