Netflix ha lanzado recientemente un documental sobre el peligro de las redes sociales y curiosamente las redes sociales se han vuelto locas hablando de él, valga la paradoja. Recomiendo verlo para ver si de una vez estos temas se hablan más y sobre todo antes. Y pediría que además de regular se eduque a padres e hijos a cómo tratar este asunto, que ahora se parece cada vez más al sexo y la pornografía, donde entre unos y otros no se atreven a abordarlo y luego pasa lo que pasa.

El tema de la corrupción daría para una enciclopedia, pero yo tengo la impresión de que en el mundo actual solo la tratamos desde una capa muy superior, básica, que nos permite desahogarnos cuando escuchamos casos pero que no permite eliminarla o mitigarla en nuestra sociedad. Como en muchos temas actuales, si los pensamos como una ecuación matemática, podríamos decir que  la ecuación de la corrupción sólo estamos viendo algunos de sus parámetros, dejando algunos de los importantes fuera. La cuestión es ¿estamos dejando estos parámetros fuera de forma deliberada?

Hay problemas en nuestra sociedad que aunque avanzamos en su solución, nunca parecen quedar resueltos de un modo contundente. Uno de ellos es el racismo, y hoy en medio de un café y un croissant se me ha ocurrido este pequeño podcast sobre cómo abordar esta problemática. Imagino que gente muy brillante ya habrá hablado de este asunto o lo habrá planteado así, yo personalmente no lo he escuchado antes y por eso hago la reflexión en voz alta.

La inmigración es un tema fascinante porque a nivel académico, los economistas, tienen claro que la inmigración aporta siempre una ganancia neta, y sólo en situaciones muy concretas y poco comunes puede ser perjudicial. Sin embargo, a nivel de la calle, mucha gente sigue culpando a la inmigración de cosas que no las provoca la inmigración y que incluso a veces la propia inmigración mitiga o mejora. ¿Por qué existe esta desconexión entre la información empírica y las charlas de café? Este es el asunto del libro Good Economics for Hard Times, y del cual me ayudo para este podcast.

Lanzo un canal de Youtube para hablar del Barça disfrazado de Spiderman (SpiderCule) y muchos se pregunta por qué, qué tiene que ver una cosa con la otra. En varios videos lo he explicado y la mayoría de seguidores sabe el por qué, aún así algunos de vosotros quiere saber más de esta relación que me une a este super héroe, y esto es lo que os explico en este podcast. Espero vuestros audios y comentarios.

Acaba de llegar a Netflix la serie Cobra Kay, una secuela del primer Karate Kid. La serie es como una hamburguesa de McDonald's, sabes que es una mierda como comida pero te deja un buen sabor de boca. Y justamente esta es la conclusión de este podcast, la serie no tiene casi ningún mérito pero sí una serie de elementos que juntos forman un producto consumible, especialmente para aquellos que eran fans de la primer película.

Estamos en un momento de la historia bastante interesante. Por un lado, la ciencia está más avanzada que nunca y por otro la moralidad actual, con el ansia de sobre proteger a ciertas personas, va contra lo que sabemos es mejor para ellos. ¿Por qué sabiendo que la exposición a ciertos miedos es positiva, nos esforzamos tanto en evitar que nos enfrentemos a ellos? 

El feminismo actual, el que parece que se impone en el discurso mediático y en las propias instituciones públicas, tiene un serio problema porque su discurso no es solo contra natura en cierto modo, sino que se salta preceptos científicos de alto consenso y no acaba de entender como funcionan los porcentajes y las matemáticas. Para mí este feminismo es equiparable a movimientos como los tierraplanistas o los anti vacunas. Ya sé que suena fuerte, pero creo que tengo argumentos sólidos para dar mi punto de vista, partiendo de la base de que hombres y mujeres somos idénticos en nuestras capacidades intelectuales.

No sé si podemos aguantar a tantos grupos ofreciendo ideas de una bajeza intelectual inexplicable, entre los tierraplanistas y los anti vacunas parecía que llegábamos a cupos ya insoportables, pero no, ahora aparecen grupos queriendo volver a la Edad Media cuando se trata de la infancia, o de nuestro concepto actual de la infancia, porque este es un concepto que ha mutado bastante en los últimos 1.000 años.