On parle, on échange, on discute, on raconte sa vie, on se dit tout sur tout... mais au fond, exprime-t-on l'essentiel? Et si le plus important restait insaisissable par le langage? Vaste question qui a fasciné des générations de poètes, artistes, linguistes, psychanalystes aussi, mais avant tout des philosophes.

Se déconnecter de ses écrans pour se reconnecter à la nature: voilà, pense-t-on, la recette de l'équilibre, l'antidote au stress et le remède aux dépressions.

Des râleurs, des pas contents, des rebelles, des marginaux, notre époque en génère, comme toutes les autres avant elle. Ces originaux font partie de notre paysage, sans rien remettre profondément en question. Difficile de choquer, quand tout semble pouvoir se voir, se dire, au moins en virtualité.

L'altruisme, c'est bien. Certes. Mais pour quoi, finalement? A qui profite t-il? Quelles sont ses racines et ses véritables intentions? Et si, plus que d'un élan alléatoire du cœur, il s'agissait d'un pilier de la vie en société?

Qu'est-ce que tu veux faire plus tard? La question nous assomme dès le plus jeune âge. Comment choisir? Quelle voie prendre? Demander de prendre parti entre deux ou plusieurs options déterminées, nʹest-ce pas une manière de nous prendre en étau?

Tu me manques! Où es-tu? Oubliez les questionnements, fantasmes et boules au ventre: d'un coup de snapchat ou messenger nous voici réunis, comme si rien - ni espace ni temps - ne pouvait plus nous séparer. La vie hyperconnectée c'est l'abolition des temps longs des séparations, ces moments qui font rimer amour et douleur. Quel est le coût de cette impatience sur nos sentiments?

La paix sociale: qui n'en rêve pas? Mais comment arriver à une parfaite entente entre ceux qui gouvernent et ceux qui sont gouvernés? C'est inutile, nous dit Nicolas Machiavel.

Imaginez un monde où il ferait enfin bon vivre sans inégalité ni atteinte à nos libertés individuelles... utopique? Peut-être, mais l'utopiste est-il forcément irréaliste? Ce terme peut aussi désigner une affaire des plus sérieuses: celle d'un projet politique où l'idéal rencontre le réel.

Surveillance étatique ou commerciale, en ligne, dans la rue ou dans nos GPS, nous avons pris l'habitude de livrer jusqu'à nos données les plus intimes sans trop sourciller, puisque ce serait avant tout au nom de la sécurité. Mais jusqu'où céder à ces dispositifs et quelle en est la réelle utilité?

Comment peut-on avoir honte de soi? Faire son coming out: dans nos sociétés pourtant libertaires ce n'est toujours pas une banalité. Les couples de même sexe continuent d'être discriminés et la majorité des jeunes vivent leur homosexualité comme un tabou, dans la honte ou le silence.