品读论语

在今天节目一开始，让我们走进一个光明伟大、光辉灿烂的人物，他的名字早已为大家所熟悉，他叫尧。
尧就是三皇五帝中的尧帝，《史记•五帝本纪》中这样描述他：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”孔子这样赞美他：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”。《孟子•尽心上》中有这样的记载：尧帝去世了之后，“百姓悲哀，如丧父母．三年，四方莫举乐，以思尧”......

本期篇目：2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

严子陵这个人博学多才、名望很高。光武帝当上皇帝后，就想请他出来帮助自己治理天下，又是派人去请，又是亲自写信的，这多高的待遇呀。要是你，巴不得呢,是吧?可是人家严子陵不干，这光武帝好不容易把他请到京师了，没看住，又让他跑了。你说，这严子陵是怎么想的呢？放着京师高官不做，偏要遁入山林过那种清苦、不羁的生活。 今天的《品读论语 》我们就请马老师从这段轶事谈起。

本期篇目：2．15 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2．16 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

......故事发生在西周建国之初，距今已有3000多年，当我们回头凝望，试图看到历史的纵深，然而。历史的烟云浓重迷茫，令人难以望见来时之路。故事真假难辨，怎么办呢？还是走捷径吧，向老师请教请教。

本期篇目：2．14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

大家心目中的孔子是一位慈善、庄重、严谨、博学的长者形象，用《论语》 中的句子说就是温良恭俭让。如果，我现在告诉你，孔子也杀过人，你相信吗？哦，鸦雀无声，这句话是不是把你吓坏了？！在今天节目一开始，那就先让马老师回答一下这个问题吧！

本期篇目：2．13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

正在听节目的你是一个研究儒学的人呢？还是一个学儒的人呢？你是一位学者呢？还是一位儒者呢？你可能说，什么乱七八糟的，听起来都差不多呀！乍听来确实差不多，要是细了解还真不一样，既然我们每周都在这里学习儒家的重要经典《论语》，那就先来把这些基本的词汇了解一下吧！

本期篇目：2．12 子曰：“君子不器。”

在学习国学的人群中，她就是其中的一员,最近在带领孙子孙女学习的过程中,她被一个问题难住了......

本期篇目：
2．6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
2．7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
2．8 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔, 曾是以为孝乎？”6分

朋友们,在热浪滚滚的国学热潮中,不知道你是报以什么态度呢?不知道您家的小宝宝有没有学习经典、背诵经典呢?前不久我采访山东大学儒学高等研究院副院长颜炳罡教授的时候，他特意叮嘱大家:学习国学一定是快乐的,无论是大人还是小朋友,如果在学习的过程中感觉越来越痛苦,那可就不对头啦.在今天节目一开始,我要把颜教授的这段叮咛送给您,或许能带给您什么启发。

本期篇目：
2．5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

今年9月在曲阜举办的世界儒学大会《乡村儒学》分论坛上，我总能听到晏阳初这个名字。而提起这个名字的人也在践行着晏阳初先生的足迹，为了让我们中国更美好、我们的中国人民更美好而在乡村的复兴传统文化工作中不懈努力着。

......我是今年9月在曲阜举办的世界儒学大会《乡村儒学》分论坛上录下这番话的。在那个会场,不仅有专家学者，更有各地乡镇基层的人士，他们不仅是我国最基层的领导者，还是把儒学落实到乡村的推动者、实践者。他们在用儒学思想解决现代乡村问题方面不仅愿望强烈、更身体力行，他们推动儒学在乡村发展的美好愿景、对社会国家的责任感、使命感给我带来了莫大的感动，在论坛结束后的最后一刻，我找到乡村儒学发起人之一、山东大学教授颜炳罡先生，留下了他的联系方式，于是就有了今天这期《品读论语》特别节目——走进乡村儒学。

......在上面的两段录音中，出现了四个男人，分别是祁同伟、陈清泉 赵瑞龙、丁义珍，看起来他们的如意算盘都打得不错、各得其所，或许对他们来说，彼此之间也算是朋友了！可惜的是，这四个人的结局都很不好，有的是锒铛入狱、有的是命丧黄泉，这样看来，如此这般交朋友前景不妙啊！在《论语》中，很多篇章都谈到了交友这个话题，那应该怎样交友？交友的作用是什么呢？我们来看看孔子和他的弟子的见解：

本期篇目：
12．24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
12．23 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”