Po eni strani stremimo k temu, da bi vse pojasnili, vse razumeli in vse razložili. Po drugi strani pa izkušamo, da je naše življenje polno čudežev. Sprašujemo se, kaj nam preprečuje, da bi jih videli.

Razmišljamo o razliki med moralnim zgledom in mistično navzočnostjo, ki preobraža življenje.

Danes častimo vse mogoče: od hišnih ljubljenčkov do športnikov, filmskih zvezdnikov in glasbenih izvajalcev. Sprašujemo se, kdo more potešiti naše najgloblje hrepenenje.

Evtanazija je fenomen sodobne zahodnoevropske družbe. O njej razmišljamo v luči širših kulturnih in antropoloških dejavnikov. 

Hiponski škof govori o dveh vrstah strahu: prvi nas odvrača od hudega in tako pripravlja pot ljubezni, drugi pa temelji na hrepenenju, da se Bog ne bi oddaljil od nas.

Razmišljamo o Kromaciju Oglejskem, ki je kot škof vernikom oznanjal skrivnosti krščanske vere. Njegova razlaga nekega odlomka iz Matejevega evangelija nas preseneča.  

V naš odnos z Bogom se pogosto prikrade tržna logika. Kakšna naj bo moja molitev, da ne bom iskal samo sebe v Bogu, ampak da bo Bog zaživel v meni na svoj lasten način.  

Meditacijo pogosto dojemamo kot umik iz vsakdanjih opravil in obveznosti, da bi si "napolnili" baterije. Sprašujemo se, v čem se molitev razlikuje od meditativnih praks in tehnik sproščanja.     

Eden najpogostejših predsodkov neverujočih o kristjanih je, da ne mislijo s svojo glavo, ampak se zgolj podrejajo višji avtoriteti. Sprašujemo se, ali drži.

V luči evangelija se sleherna uporaba sile kaže kot globoko problematična. Temeljno vprašanje je v Božjem in človeškem pogledu na odrešenje.