Dawajcie znać, co jeszcze warto poczytać i obejrzeć w temacie.

Wsparcie kanału: https://patronite.pl/podnaporem

Playlista z obejrzanymi materiałami:

https://youtube.com/playlist?list=PLXdgL5rbDFYG54oqqMf7PjwsbAuoVm194&si=IAmQBAOaZ6r0_bXj

Najciekawsze kanały:

The Institute of Art and Ideas

https://youtube.com/@theinstituteofartandideas?si=KpqDMB4Sxwym3k6e

Sabine Hossenfelder

https://youtube.com/@sabinehossenfelder?si=E3OeNmXKIjrrj33D

StarTalk

https://youtube.com/@sabinehossenfelder?si=E3OeNmXKIjrrj33D

This is IT – Maciej Kawecki

https://youtube.com/@mk_thisisit?si=goFYFJQpyJFfGJYz

wpadajcie też tutaj:

https://instagram.com/podnaporem/

https://instagram.com/patronite_podnaporem/

https://facebook.com/podnaporem/

https://threads.net/@podnaporem/

https://www.tiktok.com/@podnaporem

Poczta:

Tym razem zapraszam Was na strony książki „Życie laboratoryjne” B. Latoura i S. Woolgara, która prowadzi nas w samo serce sporu między naukami ścisłymi a humanistyką.

Postawimy pytanie o linie podziału różnych dyscyplin, czy są one rzeczywiście ostre i nieprzekraczalne, czy możemy traktować nauki przyrodnicze w kategoriach pracy kulturalnej? W jakim stopniu naukowcy zajmują się odkrywaniem faktów, a w jakim pochłania ich twórczość literacka? Mamy wiele solidnych przesłanek, by mnożyć podobne pytania, zwłaszcza w kulturoznawstwie 😎

Mamy wiele solidnych przesłanek, by mnożyć podobne pytania, zwłaszcza w kulturoznawstwie 😎

W 1975 r. do laboratorium kierowanego przez prof. Rogera Guillemina, późniejszego laureata Nagrody Nobla w dziedzinie fizjologii lub medycyny, zostali zaproszeni dwaj badacze, filozof i socjolog, by sporządzić pracę o granicach poznania w naukach ścisłych. Guillemin, wychwalając otwartość swojego instytutu, nie spodziewał się jednak, że rezultaty badań Latoura i Woolgara okażą się krytyką metafizycznych założeń, na jakich w codziennej pracy opierają się naukowcy. Książka na przestrzeni lat 80. była powodem szerokiej dyskusji, a także w znacznej mierze wpłynęła na kierunek socjologii nauki, dlatego będzie świetnym początkiem do rozmowy o prawdach, fikcjach i naszej, jako humanistów, sprawczości.

W odcinku:

🔵 różnice i podobieństwa pomiędzy naukami przyrodniczymi a humanistyką,

🔵 etnografią jako strategią antropologiczną,

🔵 ekonomiczny kontekst działalności naukowej,

🔵 dekonstrukcja Jacquesa Derridy,

🔵 związki między metafizyką, nauką i zdrowym rozsądkiem.

Partnerem kursu jest Narodowe Centrum Kultury i Wydawnictwo Narodowego Centrum Kultury. Z tej okazji do końca roku na stronie sklep.nck.pl działa kod rabatowy: pod-naporem. Po wpisaniu kodu w koszyku otrzymacie 30% zniżki na wszystkie tytuły wydane w serii „Myśl o kulturze”, które służą za podstawę bibliograficzną kursu.

Do końca roku w kilku dłuższych materiałach opowiem Wam o najważniejszych zagadnieniach, nurtach i przemianach w obrębie humanistyki, bazując na serii „Myśl o Kulturze”, wydawanej nakładem Narodowego Centrum Kultury, które jest partnerem serii.

W dzisiejszym odcinku zachęcam do zastanowienia nad uniwersytetem, przy okazji lektury „Uniwersytetu w ruinie” autorstwa Billa Readingsa. Dzięki niemu przejdziemy od modelowego projektu oświaty do kryzysu wielkich narracji. Po uświadomieniu sobie problemów, staniemy przed szansą wymyślenia pozytywnego projektu na przyszłość. Nie tylko edukacji, powiada Readings, ale bycia razem.