Podcast audio Leava.fr - La Flamme (Leava)

Beaucoup de pensées et pulsions nous assaillent chaque jour. Un des domaines que ce bouillonnement touche de façon un peu différente est celui de la émouna, la foi. A certains moments, nous sommes les plus fidèles serviteurs de D.ieu, à d'autres, nous remettons tout en question. D'où proviennent ces doutes ? Par quels moyens peut-on les identifier et les résoudre ?

Le livre des Téhilim a été écrit par le Roi David sous inspiration divine. Le texte est d'une grande beauté et d'une puissance particulière. Toutefois faut-il préférer prononcer les mots des prophètes au risque de ne pas ressentir l'intention appropriée ou composer soi-même sa prière sachant qu'elle proviendra du cœur ?

L'imagination. D'où provient-elle? Où nous amène-t-elle? En soi, est-elle bonne ou mauvaise? Quelle liberté lui donner?

Alors que la Torah n'avait pas encore été donnée, on remarque que nos patriarches observaient déjà les commandements. Dans ce cas, comment s'y prenaient-ils sans aucune transmission ? A quel moment de l'histoire la connaissance de ces pratiques s'interrompit-elle pour reprendre à nouveau ?

Le mot téchouva vient du mot tachouv, tu reviendras, mais signifie aussi selon Le Sforno béchouva, en toute tranquilité. Revenir à D.ieu mais sans stress, serein. Sortir du tourbillon du quotidien et prendre le temps de réfléchir, de se remettre en question.

Ce cours répond à la question suivante: Est-il permis de dire des paroles de Torah ou d'y penser près d'une couche d'enfant si elle n'est pas propre, ou lorsqu'on a sur soi une petite partie d'excrément qui est recouverte ?

Qu'est-ce qui définit véritablement quelqu'un? Ce qu'il a en sa possession? Ce qui fait de lui une personne vertueuse? Rabbi Yéhouda Ha'hassid répond: sa volonté. Personnelle, unique et irremplaçable, elle constitue la clé de nos décisions et du crédit que l'on accorde à nos penchants.

La parachat Hayé Sarah est la véritable méthode du chiddoukh. Loin de nos interrogations interminables et de nos hésitations insolubles, la recherche du conjoint idéal par nos patriarches se résume en un mot : midot. Autrement dit, ce qui a valu à Rivka d’être la mère de Yaacov Avinou et donc du peuple d’Israël tout entier, ce sont ses qualités d’âme uniquement. Rien n’est plus précieux chez une personne avec qui l’on vit et rien n’est plus indispensable pour nous-mêmes. La capacité de donner surmonte tous ces égoïsmes qui rendent la vie amère et la finesse avec laquelle on donne nous ouvre à l’autre et à D.ieu sans limites.

Ce cours explique comment et pourquoi il est permis de prier même si un peu d'urine a coulé sur soi.

Ce cours parle de l'âge à partir duquel un excrément humain est considéré comme une chose devant laquelle il est interdit de dire des paroles de Torah.