Cuando reconocemos en esencia y en verdad la impecabilidad que habita en lo más hondo y sagrado del ser humano, respetamos de veras a nuestro prójimo como un igual en el Amor de Dios, y en ese bendito reConocimiento la liberación de la prisión del mundo egoico se consuma, para que el Amor brille en plenitud eterna como antes de que la ilusión de la separación se tomara por real.

Profundizo en esta charla que publico tras este escrito en lo simple, claro y sencillo de la vivencia espiritual, de la Infinitud del Ser; pues, al ser ésta inherente al espíritu (que es nuestra naturaleza verdadera) es eterna, pura y en comunión con la Divina Unicidad -que todo lo alienta y sustenta en su Plenitud de Amor y Vida- y no los cuerpo ni egos a ellos identificados, que no eran más que impermanencia e ilusoriedad. Ahí, es esta sencilla e inmediata vivencia de Completitud, todo el juego mundano acaba, porque desde lo Absoluto el mundo es nada.

Si no tenemos en cuenta que todo aquello que se encuentra en una ilusión nada tiene que ver con la realidad, fracasaremos una y otra vez intentando salir del dolor desde el dolor, abandonar el miedo desde el miedo, o encontrar vida desde lo que muere. Por tanto y sin excusas, primeramente, hay que dejar de identificarse con el yo personal que intenta mejorar su condición, no dándole significado a las tendencias que parecen configuralo, para así sí vivenciar -de nuevo- lo incondicional, pleno, real e incontrovertible.

Mensurar, conceptualizar y además suponer que lo que destaca del común o se atesora con avidez puede ofrecernos algo valioso, es un tentador error producto de la ignorancia egoica que todo lo disecciona y compara, y que -en nombre de una supuesta sabiduría especial que traerá beneficio a nuestras vidas- sólo recoge penuria, angustia y desesperación. Por esto, es imperioso no dilatar el sufrimiento dejando de confundir lo que no tiene valor con lo verdaderamente valioso; es decir, no creer que las cosas del mundo son las que dan la paz, dicha, amor y plenitud que únicamente nos depara el compartir esencial y desinteresado con nuestro prójimo en un presente libre de resentimientos pasados o futuras expectativas personales.

Lo que nace para morir no es verdadera vida, por lo que confundir la felicidad con el mundo y sus cosas pasajeras es permanecer en la infelicidad que se quiere evitar dilatando sine die la pesadilla egoica. Por tanto, la bienaventuranza de la verdadera felicidad es renunciar al carnaval del mundo que en realidad oculta un matadero. Comprende de veras esto y dejarás de confundir los caminos a la plenitud del ser, y al renunciar a lo mundano irás por el camino corto al Despertar.

La Verdad, al ser Verdad, no tiene opuesto. Consecuentemente, la unicidad Divina -que la Verdad Es- no conoce distancias que valgan o aparten, porque en Su plenitud la separación egoica es reConocida como imposible. Lo único que parecía distanciarnos eran los pensamientos que fabricamos para sentirnos diferentes y especiales. Pero Dios (la Divina Unicidad) no sabe nada de especialismos ni de egos, luego el ego no existe y no había por que librarse de él mediante alguna fórmula especial o exótico descubrimiento, tan sólo no dándole significado ni credibilidad a sus vanos pensamientos vemos lo irrelevante de hasta entonces considerado relevante. No somos el cuerpo ni sus historias. Ahí, todo se simplifica en la evidencia de que no volvemos a Dios desde el ego, sino en la vivencia clara de la indistanciable llenura que somos en Dios, vacía por completo de la posibilidad del ego y sus ilusorios mundos de impermanente manifestación.

Externalizarse mediante conjeturas de personal interés es incomunicarse con la vida, mientras que tomar plena consciencia de la esencia propia nos unifica con el prójimo y el universo entero. De esta manera se honra y reconoce la pureza que nos alienta y eterniza en una Divina Unicidad del Espíritu bendita e indestructible. Así que no te demores yendo hacia afuera, adéntrate con consciencia en la Consciencia Misma y te comunicarás de inmediato con lo Infinito.

Hay una manera nueva de ver que ve más allá del obsoleto y limitante falso ver, allende ese reducido mirar egoico que creía saber ver con su ignorante valorar lo transitorio. Es aquella una mirada clara, vívida y despierta que trasciende todo lo impermanente con la serena certeza de saberse sin duda alguna en un presente santo a la luz de la Divina Unicidad, al seguro amparo de la bienaventuranza de la universal plenitud del Ser.

La verdadera espiritualidad es una actitud sincera de servicio para el bien de todos, que no se confunde con la egoísta idea (disfrazada de altruísmo) del bien de algunos allegados o escogidos contra otros considerados ajenos o incluso odiosos. Por eso, o es todoinclusiva y reConoce la esencia santa de la vida en todas sus expresiones más allá de los vanos juicios de la limitadora percepción egoica, y vive para despertar ese recuerdo en el prójimo que se siente perdido y desconsolado en un mundo dormido, o no es espiritualidad en absoluto.

Cuanto más simple y sencilla es la actitud de vida, libre de prejuicios y expectativas acerca de uno y de los demás, la angustiosa incertidumbre del ego, que en complejas conjeturas y elaborados planes se enredaba, más fácilmente se disipa en la consumación presente que el instante santo garantiza por el Amor y la Paz que la plena confianza en la Divina Unicidad nos ofrece.