ENLACE AL LIBRO EL GRITO DEL SER : https://acortar.link/RhOTfN

Como profesionales de la salud mental (psicólogos, psiquiatras, educadores, etc.), tenemos la obligación de tener una visión clara sobre lo que significa ser humano. A través de mi experiencia y reflexión, he llegado a ideas que considero esenciales para entender al ser humano.

Una de esas ideas es que el ser humano es un ser creador. Por ejemplo, una mujer que desea ser madre no solo piensa en tener un hijo, sino que crea un "hijo mental" o "afectivo" en su interior, lleno de fantasías y emociones. Esto se extiende también a la pareja. Luego, con el embarazo y el parto, toda esta realidad interna se encuentra con la realidad externa, y el niño comienza a construirse a sí mismo. A medida que crece, a través de sus experiencias subjetivas e intersubjetivas con sus padres, va creando una imagen de sí mismo y una identidad. Esta construcción interna culmina en lo que yo llamo el yo, un yo que no solo se basa en la interrelación, sino también en la experiencia con el mundo externo.

Además de este proceso de construcción consciente, existe una realidad inapelable: el inconsciente. Este no se trata solo de impulsos reprimidos por la realidad externa, como podría sugerir una visión freudiana limitada. Es mucho más que eso. El inconsciente también está ligado a nuestra herencia animal, pero en los humanos, los instintos se integran en una realidad mucho más compleja, un ser original que va más allá de la simple evolución. El ser humano es un ser que puede crear cultura, no solo adaptarse a un entorno, como lo hacen los animales. Las culturas son la manifestación de nuestras ideas, sueños y sentimientos colectivos.

El problema surge cuando, como sociedad, damos prioridad a la ciencia y la tecnología sobre la construcción de nuestro propio ser. La tecnología es maravillosa, pero es una herramienta que podemos usar para construir o para destruir, dependiendo de si priorizamos el crecimiento interno. Si vivimos solo para el placer, la comodidad y el consumismo, corremos el riesgo de crear una cultura que genera sufrimiento y enfermedades psicosomáticas. Cada mal físico que experimentamos no es un hecho aislado; está intrínsecamente ligado a la desconexión entre nuestra mente y nuestro cuerpo, y a la cultura en la que vivimos.

El inconsciente no se puede ignorar en la psicología. Tiende a "retornar" y a manifestarse, no solo en forma de impulsos de placer, sino también como un anhelo de vínculo, de conexión y de unión entre almas. Cuántas veces buscamos a alguien con quien compartir nuestros sentimientos y nuestra alma, y no lo encontramos.

Por eso, mi mensaje a los profesionales de la salud mental es claro: no podemos tener una concepción correcta del ser humano si nos limitamos a lo observable, como el conductismo, o a una psicología que ignora el inconsciente. La psicología que he creado, a la que llamo la psicología del ser, parte de la base de que somos seres integrales: somos inconscientes y conscientes, somos cuerpo y alma, somos placer y también anhelo de vínculo. Es una psicología del alma, de la intimidad, de la conexión, que no niega el inconsciente, sino que lo integra. Para mí, la verdad existe, y el objetivo de nuestra profesión debe ser buscarla con pasión para ayudar a las personas a construir un mundo más fraternal y significativo.

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Este video es muy especial para mí porque en él les anuncio que mi libro, El grito del ser, ya está disponible. He escrito este libro con un estilo muy directo, claro y sincero, con una gran pasión en cada página. Es el resultado de mi trabajo clínico y de mi experiencia personal, lleno de realismo y la vida de los pacientes que he visto a lo largo de más de 40 años.

El contenido del libro se centra en la psicología del ser, una teoría que he creado a partir de mi confrontación con el psicoanálisis, del que me formé, y mi vasta experiencia clínica. El libro explora preguntas fundamentales sobre qué somos los seres humanos, ofreciendo una respuesta distinta a la del psicoanálisis tradicional.

Además, el libro incluye aspectos de mi vida personal. Les cuento sobre mi historia para corroborar de forma biográfica lo que expongo en el libro. Mis seis procesos psicoanalíticos con seis analistas diferentes, que duraron años, me permitieron un profundo autoconocimiento.

También incluyo una parte clínica con seis casos, algunos de ellos muy graves, donde expongo la trayectoria de las sesiones con estos pacientes. Abordo temas como la apertura al mundo desde el narcisismo, el conocimiento, los vínculos y la trascendencia.

El libro tiene 400 páginas, es denso pero ameno. No es una novela, sino un libro para reflexionar sobre la vida y los cambios personales. Quiero pedirles que, en agradecimiento por los más de 350 videos que he compartido en mi blog, me ayuden a divulgar el libro. Su apoyo es crucial para que llegue a más personas.

El libro también contiene una crítica social de la evolución de la sociedad occidental desde el Renacimiento. Reflexiono sobre la confrontación entre filosofía y ciencia y busco un equilibrio entre los aspectos científicos y los más metafísicos o espirituales.

Me gustaría que, quienes lean el libro, compartan sus críticas y comentarios en el blog. Esto me permitiría entablar un diálogo con ustedes sobre el contenido. He tardado varios años en escribirlo, dedicando mucho tiempo a cada párrafo para que cada idea esté bien reflexionada.

Pueden adquirir El grito del ser en Amazon, donde encontrarán un enlace. También habrá otro enlace en mi página web, jgguerrero.com. Mi intención no es hacerme rico, sino que el libro ayude a la mayor cantidad posible de personas a reflexionar, a crecer y a orientar sus vidas hacia un éxito verdadero. Como alguien que viene de una familia de agricultores y ha logrado salir adelante con esfuerzo, sé que ustedes también pueden hacer grandes cosas.

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Hoy quiero compartir una reflexión sobre algo que veo cada vez más en muchas familias: los padres nos estamos convirtiendo en esclavos de nuestros hijos. Hemos pasado de un modelo autoritario, donde “mandaba el padre”, a uno más dialogante, lo cual tiene cosas buenas, pero en muchos casos se ha confundido con “hago lo que me da la gana”.

Lo noto en situaciones cotidianas: niños muy pequeños que, si no se les compra un helado o no se les pone la televisión, patalean y gritan hasta que los padres ceden. Y cedemos no porque sea lo mejor para ellos, sino porque no soportamos el conflicto, porque sentimos lástima o porque tememos que “dejen de querernos”. Esto no es educación, es patología: una debilidad interior que nos impide poner límites.

Lo mismo ocurre en las aulas: profesores que no saben sostener la autoridad, que aprueban trabajos mal hechos para evitar enfrentamientos, que claudican por miedo o por falta de recursos personales. Y el problema no es solo de los hijos o los alumnos: es nuestro, de los adultos.

Si queremos cambiar esto, debemos interrogarnos a nosotros mismos. Ser padre, madre o profesor no consiste solo en dar cariño o enseñar contenidos, sino en saber relacionarnos con seres humanos en crecimiento. Si no construimos una personalidad firme y madura, acabaremos quejándonos de que los hijos, los alumnos o el mundo son “imposibles”, cuando en realidad somos nosotros quienes no hemos sabido dar respuestas responsables.

Buenos días, amigos y seguidores del blog. Hoy, en una nueva sesión de grabación con José Luis, quiero compartir con ustedes un vídeo más, el cuarto de esta jornada. Estoy contento de grabar estos vídeos porque creo sinceramente que ofrecen algo valioso, algo que puede ayudarles a reflexionar, a superarse y a elegir mejores caminos en la vida.

El vídeo de hoy lo he titulado "Una psicología con alma o sin alma", porque quiero hablarles de cómo la psicología moderna ha perdido el alma. La sociedad moderna ha vivido muchas revoluciones —científica, tecnológica, económica, política— y ha priorizado el conocimiento empírico, lo medible, lo útil, dejando de lado todo lo metafísico, espiritual y profundo del ser humano.

Yo no estoy en contra de esos avances; creo que han sido necesarios para que el ser humano pueda construir su vida con libertad. Pero en ese camino nos hemos alejado demasiado de nuestra esencia, de nuestra alma, y hemos creado una psicología que solo ve al ser humano como una suma de impulsos, síntomas y condicionamientos externos. Esa visión ha eliminado la subjetividad, la intimidad y el alma del ser humano.

Para ilustrarlo, les conté el caso de un paciente, al que llamé Arturo, un hombre de unos 50 años que vino a terapia diciendo que no le gustaba su vida, que estaba profundamente insatisfecho. Poco a poco descubrimos que su alma original —ese ser auténtico que todos somos— había sido dañada por una familia muy conflictiva, y en su lugar había construido una personalidad defensiva, una máscara.

Trabajamos lentamente, con honestidad y entrega, y él pudo ir reconstruyendo una nueva forma de vivir, reconciliándose consigo mismo y con su vida. No hicimos milagros, pero sí logramos que encontrara una vida digna, con sentido, con un sano amor por sí mismo.

Porque eso es la salud mental: recuperar nuestra alma, nuestra esencia. Somos seres originales desde el inicio, no simples tabulas rasas que la cultura rellena. Cuando eso original no se puede desarrollar, surge el vacío, la derrota.

Por eso, afirmo con rotundidad: una psicología sin alma es una psicología fracasada. Y si van a buscar ayuda, elijan un terapeuta que sepa que está trabajando con algo tan delicado y sagrado como el alma humana.

La Psicopatología Cognitiva: Más Allá del TDAH

Hoy les hablo de la psicopatología cognitiva, un trastorno poco conocido que afecta la capacidad intelectual. Un caso me hizo reflexionar: un señor sufría de ansiedad inmensa al intentar realizar tareas intelectuales, como si una piscina lo asfixiara.

TDAH: ¿Diagnóstico o Interés Comercial?

Esto me llevó al TDAH, un tema muy discutido. Creo que su popularidad se debe, en parte, a intereses comerciales y laboratorios farmacéuticos. Como exmaestro, sé que la falta de atención de un alumno puede ser aburrimiento o falta de conexión con el profesor, no siempre un trastorno.

La Raíz del Problema: Emociones Reprimidas

El señor de mi ejemplo no tenía TDAH. Su problema era la rabia reprimida desde la infancia, que le impedía ser auténtico. Al intentar trabajar, esa rabia salía en forma de ansiedad, paralizándolo. Una psicología profunda busca las causas, no solo los síntomas.

El Mercado y la Medicalización

La sociedad de mercado prefiere medicalizar lo psíquico. Esto nos convierte en consumidores pasivos, no en pensadores críticos. Nos llenamos de productos para calmar un vacío interior. La música, por ejemplo, se vuelve una obligación social para ser aceptados.

Consecuencias de la Represión

La represión emocional, como la del señor, lleva a la ansiedad y a la desilusión. La juventud se desinteresa de la política cuando ve a los adultos comportarse de forma inmadura. Es crucial entender que la mente humana es compleja y no puede medirse como un objeto.

Conclusión

Les pido que consideren esto, especialmente si tienen hijos. El TDAH a menudo es una etiqueta superficial. Las causas profundas, como las emociones reprimidas, son lo que realmente debemos atender para una verdadera sanación.

¿Quieren explorar cómo identificar y abordar estas causas más profundas en la vida diaria?

Hola a todos los amigos y seguidores del blog. Hoy quiero hablarles de las condiciones necesarias para que una terapia sea exitosa. Ayer mismo, un paciente me llamó diciendo que no podía asistir a su sesión porque estaba en otra ciudad. Es la segunda vez que falta en muy poco tiempo, y eso es un gran problema. Cuando vuelva, voy a hablar seriamente con él, porque si continúa así, no tiene sentido seguir la terapia. Para que una terapia funcione, el paciente debe tener compromiso; no puede venir cuando le apetezca.

Además, un buen terapeuta debe estar bien preparado. No basta con terminar la carrera; durante mi formación, asistí a seminarios, hice supervisión de casos con terapeutas expertos y llevé a cabo mi propio psicoanálisis. Para trabajar bien, uno necesita una teoría estructurada de la mente humana y un método claro, no recoger técnicas sueltas de aquí y de allá. Yo sigo el método psicoanalítico, que se basa en la asociación libre, permitiendo que los contenidos reprimidos del paciente afloren de forma natural.

También es fundamental construir una buena relación terapeuta-paciente, basada en la escucha atenta, la empatía verdadera y sin juzgar. No somos amigos ni colegas de los pacientes: somos terapeutas, y debemos actuar como tales, con respeto, distancia profesional y sin dejarnos llevar por la curiosidad o intereses personales.

Otro punto crucial es el encuadre, es decir, establecer normas claras desde el principio sobre horarios, duración de las sesiones, honorarios, y qué pasa si el paciente no asiste. La seriedad en estos aspectos ayuda al progreso terapéutico.

Finalmente, les aconsejo elegir cuidadosamente a su terapeuta. Es importante asegurarse de que esté bien formado, colegiado, con experiencia real y dedicada a la terapia. No duden en preguntar y exigir claridad. Hay muchos terapeutas mediocres o incluso corruptos, y uno debe protegerse. Yo he conocido casos terribles, como terapeutas que han tenido relaciones sexuales con sus pacientes, lo cual es absolutamente inadmisible.

Así que, si quieren que su terapia funcione, o si buscan terapeuta, tengan en cuenta todo esto. Muchas gracias por su atención.

¡Hola a todos! Hoy reflexiono sobre el complejo “arte de vivir”. Notamos una gran desigualdad al empezar la vida. A diferencia de los animales con naturalezas más simples, los humanos somos complejos: impulsos, deseos, relaciones… Necesitamos orden dentro de nosotros, como organizar objetos en una habitación para evitar el caos.

Además, debemos relacionarnos con el mundo exterior, la naturaleza y la sociedad, que tienen sus propias reglas. Un niño sin normas interiorizadas es un ejemplo. Constantemente buscamos equilibrio entre lo que somos y el mundo.

No somos autosuficientes. Necesitamos la naturaleza, la cultura, los demás. La organización social (educación, supermercados) nos lo demuestra. Creerse autosuficiente, como ciertos líderes, es un error; el mundo se rebela.

Somos seres espirituales con inquietudes que este mundo a veces no llena. Aspiramos a lo absoluto (verdad, belleza, amor). La Ilustración se equivocó al centrarse solo en la razón; se necesita equilibrio de muchos elementos.

Vivir cada día implica considerar muchas cosas. Todo lo que hacemos debe tener sentido y estar organizado. Esto requiere inteligencia al servicio del bien, construyendo paz, justicia, verdad y belleza.

No lo estamos haciendo bien. Volvemos loca a la naturaleza porque nosotros estamos desequilibrados. Queremos dominarla sin respetar sus reglas, y ella se rebela. Recuerdo mi infancia en un lugar con agua pura y alimentos naturales, algo que en muchos sitios se ha perdido por nuestra mala relación con la naturaleza.

Nuestra indiferencia ante el sufrimiento mundial (ejemplo: Palestina) es terrible. No podemos responder a la violencia con más violencia. Necesitamos sabiduría para actuar de otra manera, como figuras históricas que lucharon por la paz.

El arte de vivir requiere formación, conocimiento y unión en un proyecto común. Ustedes y yo somos responsables de construir este mundo. La responsabilidad, no solo el placer, es lo principal de nuestra vida. Vivimos para responder a los problemas del mundo. ¡Gracias!

Buenos días a todos. Quería aclarar algo sobre el debate del rearme en Europa, impulsado por la incertidumbre sobre el apoyo de Estados Unidos. Esto implica destinar más presupuesto nacional a defensa, lo que inevitablemente restará recursos a programas sociales para los más necesitados.

Esto me lleva a una pregunta fundamental: ¿cuál es el origen y la psicología de la violencia? Tras reflexionar mucho, he llegado a la conclusión de que los seres humanos no nacemos violentos. Un niño al nacer busca el vínculo, la conexión afectiva para ser feliz. Esta búsqueda de afecto y ternura es primordial, especialmente en el primer año de vida, crucial para el desarrollo de la personalidad.

Entonces, ¿por qué tanta violencia en el mundo si esta es nuestra tendencia natural? Porque el ser humano se construye, al igual que un edificio necesita un buen proyecto, materiales y constructores. Nacemos con una predisposición hacia la salud mental, el amor y la colaboración, pero si el entorno falla – padres sin recursos emocionales, falta de cultura, experiencias negativas – el "edificio humano" no se construye bien.

Una sociedad que prioriza el dinero y el poder por encima de todo, generando desigualdades extremas, donde algunos niños tienen todo y otros nada, donde hay hambre y guerra, ¿qué futuro pueden construir esos niños? ¿Qué personalidad desarrollarán los niños de Palestina o Ucrania? La violencia nace cuando ese edificio humano no se construye correctamente, creando seres frustrados y desorientados.

Los psicólogos debemos salir de nuestros despachos y llevar la psicología a la calle, a la economía, a la política. Debemos luchar por la salud mental del mundo, estar presentes en todos los ámbitos para señalar el camino hacia una sociedad sin violencia, sin psiques enfermas que la produzcan.

Así se crean las guerras. Ante una ofensa, la reacción suele ser la violencia, la venganza. Pero para buscar la paz, necesitamos ser personas que estén por encima de la venganza, capaces de pensar en soluciones constructivas. Lo mismo ocurre entre naciones: la escalada de represalias solo perpetúa la violencia.

Quieren rearmar Europa, pero ya vivimos en un sistema neoliberal violento, en una cultura que fomenta el poder, el dinero y la competencia desmedida. Incluso nuestra democracia, aunque lo mejor que hemos creado hasta ahora, necesita evolucionar hacia formas más participativas y centradas en las personas.

Sin embargo, no olvidemos que a lo largo de la historia ha habido innumerables personas – Sócrates, Jesús de Nazaret, Gandhi, Luther King, Navalni, y muchos anónimos – que han dado su vida por un mundo sin violencia. Sócrates prefirió la muerte a renunciar a sus ideas. Jesús de Nazaret nos legó un mensaje de cambio radical basado en el amor y la verdad. Gandhi y Luther King movilizaron multitudes con la no violencia activa. Navalni sacrificó su vida por defender los valores de la libertad en Rusia.

Sí, existen modelos que no son la violencia ni el rearme, sino la inteligencia y el talento para construir un mundo mejor. En nuestras vidas, ante una ofensa, siempre creemos que la única respuesta es la represalia. Pero las personas inteligentes buscan otras soluciones, basadas en la verdad, la autenticidad, la sinceridad y la colaboración. Un mundo bueno.

Las emociones son una parte fundamental de nuestra vida. Nos acompañan en todo momento y afectan nuestras decisiones, nuestras relaciones y nuestra forma de ver el mundo. Pero, ¿alguna vez te has detenido a pensar de dónde vienen? No surgen de la nada; son el resultado de un sistema complejo que involucra nuestra biología, nuestras experiencias, la educación que recibimos y el entorno en el que crecemos.

El problema es que, aunque las emociones influyen en todo lo que hacemos, pocas veces nos enseñan a manejarlas. Desde pequeños, nos dicen cómo debemos comportarnos, qué se espera de nosotros en la escuela o en el trabajo, pero casi nunca nos enseñan qué hacer con lo que sentimos. Como resultado, muchas veces reaccionamos impulsivamente, dejamos que las emociones nos controlen o, por el contrario, las reprimimos hasta que terminan explotando.

Por eso, aprender a gestionar nuestras emociones es clave para vivir mejor. No se trata de ignorarlas ni de suprimirlas, sino de comprenderlas y canalizarlas de una manera que nos ayude, en lugar de perjudicarnos. Pensar antes de actuar, identificar qué estamos sintiendo y por qué, y aprender a expresarlo de manera inteligente son habilidades que pueden cambiar por completo nuestra forma de vivir.

Además, es importante entender que la felicidad no está en lo inmediato ni en la gratificación instantánea, sino en construir una vida en equilibrio con nuestras emociones, nuestras metas y nuestras relaciones. Cuando aprendemos a gestionar lo que sentimos, dejamos de ser esclavos de nuestras emociones y empezamos a vivir con más claridad, más paz y más propósito.

Si te interesa este tema, acompáñame en este video, donde te compartiré herramientas y consejos para entender mejor tus emociones y aprender a manejarlas de forma más consciente. ¡Vamos juntos en este camino de crecimiento!

Soy un ser humano y, por naturaleza, enfrento conflictos internos y externos. A lo largo de la historia, hemos evolucionado para resolver nuestras dificultades, como cuando pasamos de ser nómadas a asentarnos en un lugar fijo para mayor seguridad. Sin embargo, hoy seguimos atrapados en sistemas económicos y sociales que generan injusticia y sufrimiento.

Desde lo psicológico, existen distintas estructuras que reflejan nuestras angustias:

Si soy obsesivo, necesito orden y control para evitar enfrentar mis miedos internos.

Si tengo rasgos histéricos, temo reconocer mis carencias y busco atención para sentirme valioso.

Si sufro de fobias, proyecto mis angustias en el exterior y evito enfrentar lo que realmente me atormenta.

Si mi estructura es borderline, carezco de un sentido estable de quién soy, lo que me hace emocionalmente inestable.

Si tengo psicosis, creo una realidad paralela para llenar vacíos afectivos, lo que puede llevarme a delirios o alucinaciones.

A pesar de los avances, la angustia humana sigue presente. El reto es encontrar soluciones justas y racionales para vivir mejor.