Podcast El pulso de la Vida

El texto describe la historia y lema de la Universidad de Salamanca en España, fundada por Alfonso IX de León hace más de 800 años. Se destaca que el refrán popular “Lo que la naturaleza no da, Salamanca no lo presta” contrasta con el lema oficial de la universidad. Aunque el refrán es considerado una “vieja verdad”, se cuestiona su validez al sugerir que las cualidades innatas no se pueden aprender. A pesar de las opiniones divergentes, se reconoce la importancia de la sabiduría, y se menciona el ejemplo del rey Salomón. El autor reflexiona sobre la experiencia de estudiar en diversas universidades, concluyendo con la idea de que la sabiduría es un valor invaluable que trasciende la educación formal.

¿Por qué algunos creen y otros no? La fe es un misterio, pero también la incredulidad. Lo asombroso del relato de los evangelios no es tanto cómo algunos llegaron a creer en Jesús, sino el hecho de que la mayoría le rechaza habiendo sido testigos de sus milagros y enseñanza. Rara vez Él elogia a alguien por su fe, pero en las Buenas Noticias según Lucas, lo hace de un centurión romano (7:1-10).

La canción "Tengo noticias para ti" (I´ve Got News For You) la escribió Randy Stonehill en 1976, después de su conversión al dejar la droga en "la pequeña casa blanca" que tenía Larry Norman al lado de la Iglesia Presbiteriana de Hollywood. Cuando el cantante más popular en Inglaterra, Cliff Richard, los conoció en Londres, grabó una impresionante versión del tema en su álbum número veinte, "Pequeñas esquinas" (Small Corners), que hace en el estudio de los Beatles, Abbey Road en 1978. El tema de este capítulo 7 de Lucas es, sin duda, la Buena Noticia. Y esa es Dios en Cristo Jesús. Los Staple Singers te preguntan si le conoces (Do you Know Him?). Y nos dicen que no hay otra forma que preguntarse por qué murió en la Cruz. El álbum en que la grabaron se llama, por eso, "Mártillo y clavos" (Hammer and Nails 1962).

La muerte y la resurrección están íntimamente unidas en la vida y obra de Jesús. Por eso a continuación resucita al hijo de la viuda de Nain (vv. 11-17). "La vida que he estado viviendo / desde el día que empecé a respirar / ha sido una forma de olvidar / mi viaje a la muerte", dicen The Proclaimers en una oración en forma de canción que dice a Dios: "hiciste levantar su alma / que sus ojos vean / Y al poner mi fe en Ti / perdí mi fe en mí". Este dúo de estos gemelos idénticos escocés hace folk-rock con la energía del punk desde los años 80 con esa peculiar combinación británica de cristianismo y socialismo, que tiene profundas raíces en el nacionalismo escocés. Su canción "Cuánto más creo" (The More I Believe) está en su álbum de 1994 (Hit The Highway).

La película australiana "Un grito en la oscuridad" (1988) es una de las más sorprendentes interpretaciones de Meryl Streep, que hace aquí de esposa de un pastor adventista que sufre la perdida de su hija, pero también la sospecha de que ella pueda ser también la responsable. El film de Fred Schepisi es una aproximación en realidad al tema de la fe y la desconfianza que produce en una sociedad secular. Esa es tal vez la razón por la que en Australia se llama la película "Ángeles malvados" (Evil Angels), mientras que en el resto del mundo se conoce como "Un grito en la oscuridad". Se basa en un caso muy conocido allí, el del matrimonio Chamberlain que fue juzgado con tanta polémica, que es un claro antecedente de los actuales "linchamientos mediáticos". José de Segovia comenta la historia a la luz de las dudas de Juan el Bautista y la incredulidad que pone Jesús en evidencia en los vv. 18-45. La música de fondo es la banda sonora original que hizo Alexandre Desplat para otro film australiano en torno a la fe de otra personaje real, Zamperini (Unbroken).

Los escoceses Travis dicen que "orarían a Dios si hubiera un Cielo, pero el Cielo parece demasiado lejos de aquí" (Pipe Dreams 2001). La cantante y violinista de country, Alison Krauss no suele hablar de su fe en las entrevistas, pero cuando hace canciones con grupos como la Familia Cox o Union Station, e incluso Robert Plant de Led Zeppelin, hace verdaderos himnos. La canción que hizo con Union Station, "Una oración viva" es una expresión de la fe que encuentra Jesús en la mujer que llorando, riega sus pies con lágrimas y perfume en la casa de Simón, el fariseo (vv. 26-50): "En este mundo camino sola / sin un lugar que llamar mi hogar / pero hay Alguien que toma mi mano (...) El camino es duro, la senda empinada / pero Él se ha vuelto los ojos con los que veo (...) En su amor encuentro liberación" (A Living Prayer 2004).

Lecciones clave de la vida de Lea: Primero, destaca el diseño divino del matrimonio monógamo, evitando problemas y amarguras. Segundo, resalta el valor de mantener un carácter piadoso frente a las adversidades. Finalmente, enfatiza la importancia de descansar y confiar en Dios, mostrándonos cómo encontrar apoyo y satisfacción en Él, incluso cuando las relaciones humanas fallen. Te invitamos a escuchar este estudio realizado por Rosita Mariscal.

Juan Varela nos brinda su perspectiva y conocimiento acerca de la relevancia del amor auténtico, contrastándolo con la efímera naturaleza del amor desechable que prevalece en nuestra sociedad cotidiana.

Los pastores Henry Svensson, Michael Down, Steve Brickhouse y Andy visitan los estudios de Dynamisradio. Durante la entrevista, Michael Down comparte su testimonio, destacando cómo superó desafíos como la adicción a las drogas, intentos de suicidio, enfermedades de transmisión sexual, alcoholismo y violencia. Su vida dio un giro cuando, inicialmente motivado por la ira, entró a una iglesia con la intención de confrontar al hijo del pastor, pero salió de allí transformado, encontrando renovación y fe en Jesús, el Hijo de Dios.

Los himnos y coros que cantamos en nuestras iglesias nos imparten una enseñanza acerca de Dios, su carácter y la manera en la que se relaciona con nosotros. Nuestro buen amigo, el Pastor Joaquín Yebra nos habla de cómo eran estos cánticos en la España de principios de los 70 y cuáles son sus diferencias con los actuales.

"Charla sin café", un espacio conducido por Daniel Panduro en El pulso de la vida.

Un día más nos aventuramos a conocer los animales y las plantas que aparecen en el relato bíblico.Junto con el Doctor en Biología, Antonio Cru,z aprendemos sobre las sorprendentes características del algodón que ocasionalmente aparece traducido de forma errada como "seda" en el texto veterotestamentario.

Escucha este audio y déjate sorprender de la creación de Dios y su sabiduría en la lectura de "Diccionario Enciclopédico de Animales y Plantas de la Biblia" en la voz del Pr. Lucho.

El Dr. Pedro Tarquis analiza los puntos clave de la Aministía a los líderes independentistas, propuesta por Pedro Sánchez para permitir su investidura y la actual situación del Psoe a raíz de esta alianza.

Escucha a Pedro Tarquis en Teide en El pulso de la vida los miércoles a las 9:30 por Dynamisradio.org

Cuando Larry Norman (1947-2008) llega a la Iglesia Presbiteriana de Hollywood en el verano de 1968 ya no tiene el apoyo de la industria musical que le había dado el éxito de “I Love You” con el grupo People. Era demasiado cristiano para Capitol y prescinde de él tan sólo dos meses después de publicar “Sobre esta Roca” (Upon This Rock 1969). Lo que pasa es que era demasiado “mundano” también para la iglesia, que sospecha de su larga melena, incapacidad para sonreír y actitud impredecible. Su imagen rebelde, geniales composiciones y desafiantes letras le convierten enseguida en una especie de “gurú” para los jóvenes cristianos, pero en un enemigo para las iglesias tradicionales.

Cuando la revista Time inicia su reportaje sobre la “Revolución por Jesús” en 1971 con él como portavoz, estaba mostrando la necesidad de encontrar un líder a un movimiento que no tenía dirigentes. Aunque crece en San Francisco, Larry no tiene relación con los “Locos por Jesús” hasta que llega a Hollywood, donde vive a la vuelta de la esquina del café-bar de la Compañía de la Sal. Allí el pastor presbiteriano Don Williams hace una obra paralela a Arthur Blessitt en Su Lugar –la misión que había abierto en Sunset Strip, antes de llevar su cruz por todo el mundo–, un año antes de que Lonnie Frisbee llegará a la Capilla Calvario de Chuck Smith en Costa Mesa. Larry empieza a vivir entonces con una chica de la Iglesia Presbiteriana, que era una madre soltera.

En este programa seguimos la trayectoria de Norman desde que se vincula a la Gente de Jesús, inicia su carrera en solitario y se casa con una modelo, creando el personaje que le hará famoso. Escuchamos primero al ya también fallecido Jim Polasaari, que extiende las comunidades que habían surgido en Milwaukee a Europa, sobre la falta de líderes en el movimiento. Oímos la voz de la primera esposa de Larry, algunos de sus colaboradores y un periodista musical sobre cómo forma su imagen. Escuchamos la canción que abre su disco de 1969 (Upon This Rock), "No me puedes quitar al Señor" (You Can´t Take Away The Lord), "Selecciones literarias" (Readers Digest) y "La Gran Novela Americana" (The Great American Novel) de su álbum del 72, "Sólo de visita en este planeta" (Only Visiting This Planet). Los comentarios de José de Segovia son sobre el fondo instrumental de composiciones del argentino Lalo Schifrin como "Taboo" y para películas como "La jungla humana" (Coogan´s Bluff) o "Bullitt" en 1968."

Ámparo Benítez, coordinadora de Spanish Humanitarian, explica en qué consiste esta asociación sin ánimo de lucro, centrada en brindar ayuda específica a los habitantes de Cuba y Burkina Faso.