Podcast Lab 137 [Cuentos Novelas Ciencia Ficción]

Lo que a Ijon le parecía una mancha de chorizo en el cristal de la nave resulta ser un planeta desconocido. Al advertir señales de civilización Tichy decide explorarlo, no sin efectuar unas investigaciones iniciales por supuesto. Así conocerá a pencales, ilustres, espiritas y miles, millones, de indiotas (pero él no es uno de ellos) [semi-spoliers] Un planeta con un sistema de castas, los espiritas serían como el clero, los pencales la masa proletaria y los ilustres los burgueses. Pasan por fases parecidas a las de nuestra historia (occidental) terminando en un tema queestuvo muy de moda el año pasado (2017), no dejban de salir titulares clickbait (anzuelo) sobre cómo dentro de poco los robots y las IA iban a realizar la mayoría de trabajos, como muchas profesiones iban a desaparecer, si deberían cotizar a la seguridad social, etc. Aquí al principio desarrollan máquinas primitivas que ha de controlar una persona pero cuando inventan una máquiuna definitiva les quita el trabajo a todos los pencales a los pencales. Criticando aquí la visión capitqalista (no se puede decir tampoco de Lem que estuviera muy contento con los comunistas, siempre les metía puyas también) Ijon nos cuenta como un craso error no haber colectivizado los medios de producción para evitar las revueltas de indiotas. En vez de eso y para que haya paz desarrollan una máquina que les gobierne (otro ejemplo magnífico de algo parecido en el manga –y película-Appleseed del gran Shirow Masamune). Es como la tecnocracia que está tan de moda ahora. Pero a la máquina le piden que gobierne de una forma satisfactoria para todos (como el consumismo capitalista, el control a través de las sensaciones positivas). Es genial el nombre: Generalizador Libre del Orden Absoluto. Errores de edición? Haberlos haylos /// [email protected] Mgracias!^____^ Cuento, cuentos, historia, ciencia, ficción, ciencia ficción, scifi. Cifi, viaje, estrellas, planetas, humor, crítica, sátira, parodia, colectivismo, libre albedrío, libertad, casta, clase, marx, fantasía

El astrohéroe Ijon nos cuenta sus peripecias con la tecnología de la teletransportación, que los habitantes del planeta Erpeyo utilizan asiduamente, y como constituye un medio de transporte de lo más natural. [semi-spoilers] En este relato aparecen dos de mis más conceptos más favoritos más. 1) Todo lo que está a nuestro alrededor está hecho del mismo elemento material (por tanto la teletransportación es de lo más natural puesto que no hay diferencia en los elementos que componen los diferentes objetos todo estriba en la relación entre estos, su disposición y organización). A nivel microscópico todo está hecho de los mismos átomos. No es exactamente lo mismo que el hecho de que todo está hecho de los mismos átomos (al menos dentro de los límites de la nebulosa en que se originó tu propio sistema solar)pero me gustó mucho siempre la idea de que cuando estaban empezando a desarrollar la física cuántica, “observaban” quarks y les parecía que había centenares de tipos distintos, hasta que se dieron cuenta que todos eran lo mismo pero girando a diferentes velocidades, lo que los hacía parecer distintos. Desde la filosofía oriental se habla de “la danza de las partículas” para describir esto: que en realidad todo está mezclado, todo es lo mismo y nada está separado. Es la percepción quien delimita las entidades de los objetos pero en esencia éstos no existen por separado y sus fronteras están difuminadas. Desde la neurociencia también se investiga como el cerebro humano “ve” objetos (separa el fondo y la figura) pero antes ya se hablaba de las leyes Gestálticas para la percepción (muy interesante para leer). Hoy por hoy ningún algoritmo de inteligencia artificial puede igualar la capacidad tan plástica para reconocer objetos de nosotros humanitos. 2) Los elementos que nos componen varían con el tiempo. Aún recuerdo cuando de adolescente oí la típica frase un poco new age: cada siete años todos los átomos que componen tu cuerpo han cambiado. Me pareció fantástico. Me gustaría saber científicamente si todos, todos los átomos del cuerpo realmente cambian y a qué velocidad (supongo que los de la piel es cuestión de días, tocamos cualquier cosa y tanto nos dejamos una parte como nos llevamos otro). Todos somos entidades emergentes. Cuando estuve en Tailandia me llamó mucho la atención que celebran el cumpleaños del rey y que éste cumplía su séptimo ciclo. Cada ciclo contaba nueve años. No sé si existe relación entre ambos conceptos. Para hacer pleno conmigo sólo falta que Lem hubiera incluido la idea de que en realidad todo está hecho de vacío, pues los elementos que componen la materia, los átomos, son en realidad un 99% vacío (la masa de las partículas –protones, electrones y neutrones- ocupa sólo eso). Alucina vecina. Y es raro con lo mucho que le gusta a Lem el concepto de la “nada”. Es bastante gracioso eso de que te puedas enviar por correo o quehaya que tener mucho cuidado de poner bien el despertador para no quedarte para siempre en la caja. Menos mal que existe un servicio estatal que vigila regularmente todos los contenedores. Como tecnología essuper conveniente. El detalle de que cuando Ijon se teletransporta se mete en la caja y sale y no siente que haya pasado el tiempo, para él es como un continuo, pero mira el reloj de la sala y lo compara con su propio reloj (que entró con él en la caja y también fue desmaterializado y materializado) que efectivamente muestra la hora de hace un momento (para él) me recordó los experimentos mentales famosos sobre teoría de la relatividad que usan relojes o el paso del tiempo (en la que un reloj viaja en una nave a la velocidad de la luz mientras que otro se queda en la tierra, o uno se pone al nivel del mar y otro en el Himalaya, etc) o física cuántica a los que el concepto caja es tan útil (como el del gato=^___^=9 Me acordé de los teletransportadores míticos de la Nave Voyager de Star Trek y puse la música de la serie TV original (sesentera) Mgracias!! Errores de edicón? Haberlos haylos Cuento, cuentos, hisotira, historias, ciencia ficción, teletransporte, transporte, tecnología, moderna, sátira, reflexión, audiorelato, Stanislaw Lem

Haciendo un repaso a los tesoros de su colección entre los que se cuentan un guijarro, un ladrillo o un cortaplumas Ijon Tichy nos cuenta su viaje a Satellina, uno de los mil cuatrocientos ochenta globos que giran alrededor del sol de Eripelaso donde estuvo a punto de perder para siempre este último objeto [semi-spoliers] Los viajes fueron escritos en diferentes momentos. En este y los siguientes volveremos a los años cincuenta y son mucho más ligeros que el anterior. Muy encantador el tema de coleccionar en vitrinas y con todos los honores objetos que en principio no tienen valor (ni son de oro ni contienen piedras preciosas). Un diente, una pipa rota, un cortaplumas. Todo está en el valor sentimental. Eso me recordó mucho cómo guardo un montón de objetos entre ellos muchas piedras y trozos de cosas, porque me recuerdan momentos o viajes o por puro encanto de ser viejos, muchos coleccionados en visitas a sitios abandonados (pero sin expoliar). Guardo multitud de tronillos, trozos de azulejo, documentos, fotos abandonadas (un poco Diógenes sí que sí). Al final la anécdota del cortaplumas es una excusa para volver a mofarse de la iglesia y sus intentos evangelizadores en planetas lejanos (como los jeusitas o los dominicos hacían en las colonias). En los dos primeros casos se rie por medio de tomarse “demasiado en serio” sus dogmas. Primero están los memnogos: si tan importante es para un hombre de Dios ir al cielo y los mártires van directamente a la derecha de Dios pater martirizar a un buen misionero es tanto un regalo como un sacrificio, no se entiende que el pobre padre no esté agradecido. Luego los arpetusanos, que eran tan devotos tan devotos que todos quisieron formar parte del tema eclesiástico (por tanto tomar votos de castidad) y debido a ello su especie está abocada a la extinción. Pero por último están aquellos que son “materialistas” y científicos. Aquellos que usan la razón. En esta región del espacio son todos ateos y amterialistas. En realdad son un poco como los rusos, den el relato de hecho habla de los americanos (FBI) y cómo de ellos aprendió métodos chungos para convencer a la gente. Pero es que encima los habitantes de ese planeta no tratan de adoctrinar a nadie ni queman iglesias, simplemente te cuentan explicaciones, y eso le desespera. El padre tiene esa zona del mapa tapada con una tela blanca, que es una buena mofa de cómo la Iglesia cierra los ojos ante la iluminación de la razón. También comenta que lo único que les queda es algo así como intervenir militarmente en una cruzada y que así por lo menos se salvaría el valor del “amor al prójimo” (riéndose de la doble moral de la Iglesia). Mgracias!^____^ Cuento, cuetos, historia, ciencia, ficción, ciencia ficción, scifi. Cifi, viaje, estrellas, planetas, sol, religión, humor, crítica, sátira

El astrohéroe Ijon nos cuenta sus peripecias con la tecnología de la teletransportación, que los habitantes del planeta Erpeyo utilizan asiduamente, y como constituye un medio de transporte de lo más natural.

[semi-spoilers] En este relato aparecen dos de mis más conceptos más favoritos más.

1) Todo lo que está a nuestro alrededor está hecho del mismo elemento material (por tanto la teletransportación es de lo más natural puesto que no hay diferencia en los elementos que componen los diferentes objetos todo estriba en la relación entre estos, su disposición y organización). A nivel microscópico todo está hecho de los mismos átomos. No es exactamente lo mismo que el hecho de que todo está hecho de los mismos átomos (al menos dentro de los límites de la nebulosa en que se originó tu propio sistema solar)pero me gustó mucho siempre la idea de que cuando estaban empezando a desarrollar la física cuántica, “observaban” quarks y les parecía que había centenares de tipos distintos, hasta que se dieron cuenta que todos eran lo mismo pero girando a diferentes velocidades, lo que los hacía parecer distintos. Desde la filosofía oriental se habla de “la danza de las partículas” para describir esto: que en realidad todo está mezclado, todo es lo mismo y nada está separado. Es la percepción quien delimita las entidades de los objetos pero en esencia éstos no existen por separado y sus fronteras están difuminadas. Desde la neurociencia también se investiga como el cerebro humano “ve” objetos (separa el fondo y la figura) pero antes ya se hablaba de las leyes Gestálticas para la percepción (muy interesante para leer). Hoy por hoy ningún algoritmo de inteligencia artificial puede igualar la capacidad tan plástica para reconocer objetos de nosotros humanitos.

2) Los elementos que nos componen varían con el tiempo. Aún recuerdo cuando de adolescente oí la típica frase un poco new age: cada siete años todos los átomos que componen tu cuerpo han cambiado. Me pareció fantástico. Me gustaría saber científicamente si todos, todos los átomos del cuerpo realmente cambian y a qué velocidad (supongo que los de la piel es cuestión de días, tocamos cualquier cosa y tanto nos dejamos una parte como nos llevamos otro). Todos somos entidades emergentes. Cuando estuve en Tailandia me llamó mucho la atención que celebran el cumpleaños del rey y que éste cumplía su séptimo ciclo. Cada ciclo contaba nueve años. No sé si existe relación entre ambos conceptos.

Para hacer pleno conmigo sólo falta que Lem hubiera incluido la idea de que en realidad todo está hecho de vacío, pues los elementos que componen la materia, los átomos, son en realidad un 99% vacío (la masa de las partículas –protones, electrones y neutrones- ocupa sólo eso). Alucina vecina. Y es raro con lo mucho que le gusta a Lem el concepto de la “nada”.

Es bastante gracioso eso de que te puedas enviar por correo o quehaya que tener mucho cuidado de poner bien el despertador para no quedarte para siempre en la caja. Menos mal que existe un servicio estatal que vigila regularmente todos los contenedores. Como tecnología essuper conveniente. El detalle de que cuando Ijon se teletransporta se mete en la caja y sale y no siente que haya pasado el tiempo, para él es como un continuo, pero mira el reloj de la sala y lo compara con su propio reloj (que entró con él en la caja y también fue desmaterializado y materializado) que efectivamente muestra la hora de hace un momento (para él) me recordó los experimentos mentales famosos sobre teoría de la relatividad que usan relojes o el paso del tiempo (en la que un reloj viaja en una nave a la velocidad de la luz mientras que otro se queda en la tierra, o uno se pone al nivel del mar y otro en el Himalaya, etc) o física cuántica a los que el concepto caja es tan útil (como el del gato=^___^=9

Me acordé de los teletransportadores míticos de la Nave Voyager de Star Trek y puse la música de la serie TV original (sesentera)

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Haciendo un repaso a los tesoros de su colección entre los que se cuentan un guijarro, un ladrillo o un cortaplumas Ijon Tichy nos cuenta su viaje a Satellina, uno de los mil cuatrocientos ochenta globos que giran alrededor del sol de Eripelaso donde estuvo a punto de perder para siempre este último objeto

[semi-spoliers] Los viajes fueron escritos en diferentes momentos. En este y los siguientes volveremos a los años cincuenta y son mucho más ligeros que el anterior. Muy encantador el tema de coleccionar en vitrinas y con todos los honores objetos que en principio no tienen valor (ni son de oro ni contienen piedras preciosas). Un diente, una pipa rota, un cortaplumas. Todo está en el valor sentimental. Eso me recordó mucho cómo guardo un montón de objetos entre ellos muchas piedras y trozos de cosas, porque me recuerdan momentos o viajes o por puro encanto de ser viejos, muchos coleccionados en visitas a sitios abandonados (pero sin expoliar). Guardo multitud de tronillos, trozos de azulejo, documentos, fotos abandonadas (un poco Diógenes sí que sí).

Al final la anécdota del cortaplumas es una excusa para volver a mofarse de la iglesia y sus intentos evangelizadores en planetas lejanos (como los jeusitas o los dominicos hacían en las colonias). En los dos primeros casos se rie por medio de tomarse “demasiado en serio” sus dogmas. Primero están los memnogos: si tan importante es para un hombre de Dios ir al cielo y los mártires van directamente a la derecha de Dios pater martirizar a un buen misionero es tanto un regalo como un sacrificio, no se entiende que el pobre padre no esté agradecido. Luego los arpetusanos, que eran tan devotos tan devotos que todos quisieron formar parte del tema eclesiástico (por tanto tomar votos de castidad) y debido a ello su especie está abocada a la extinción. Pero por último están aquellos que son “materialistas” y científicos. Aquellos que usan la razón. En esta región del espacio son todos ateos y amterialistas. En realdad son un poco como los rusos, den el relato de hecho habla de los americanos (FBI) y cómo de ellos aprendió métodos chungos para convencer a la gente. Pero es que encima los habitantes de ese planeta no tratan de adoctrinar a nadie ni queman iglesias, simplemente te cuentan explicaciones, y eso le desespera. El padre tiene esa zona del mapa tapada con una tela blanca, que es una buena mofa de cómo la Iglesia cierra los ojos ante la iluminación de la razón. También comenta que lo único que les queda es algo así como intervenir militarmente en una cruzada y que así por lo menos se salvaría el valor del “amor al prójimo” (riéndose de la doble moral de la Iglesia).

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Trabajar probando juguetes… parece un sueño, no? Lo es, excepto si eres un funcionario que trabaja para la Oficina Terrana de Standards de Importación probando los juguetes que los Ganimedanos (habitantes delas lunas de Júpiter) tratan de colar para comerle el coco a los niños de la Tierra. [semi-spoilers] “War Game” se publica en el número de Diciembre de la revista pulp “Galaxy” allá por 1959, mañana hará 59 años. Más allá de la forma y el hecho de que la ciudadela es un gran macguffin (sin duda la ciudadela era para distraer, como quien pasa droga por un aeropuerto. El verdadero juego adoctrinador pasa desapercibido para los personajes y también dentro de la historia - Hazte con todos los síndromes!) veo, como siempre, referencias al contexto guerra fría, la lucha ideológica entre capitalismo y otros tipos de mercado y el gran poder adoctrinador que existe sobre los niños. Si fueras un Goebbels de la vida que quisieras cambiar un pueblo, empezarías por la educación. De hecho creo que la educación es hoy tan mala para muchas facetas de la vida porque no les interesa en absoluto que desarrollemos actitudes como el pensamiento crítico. De hecho, para ser menos influenciados por la publicidad/propaganda, funciona a) odiar al emisor del mensaje y b) tener tus propias ideas (ser crítico). Cuando se enfrenta al traje de cowboy Wiseman pasa de leerse el folleto de instrucciones, igual que el padre del final cuando juega con sus hijos, y dice "al cuerno con lo que tengan que decir los ganimedanos". Así será dificil adoctrinar a Wiseman, pero con los niños el asunto es distinto y eso lo ganimedanos los saben bien. Los productos culturales que manan de los mass mierda son hechos de tal manera que los pueda consumir hasta un niño de 8 años – por lo tanto todo está “dumbed down” incluso para los adultos. Lo que sería lo más para un Goebbels de la vida es poder separar a una generación de la anterior, de esa manera podrías modelar totalmente de nuevas un país (aquellos que no conocen su historia están condenados a repetirla, etc). Una de las herramientas para la manipulación más determinantes del siglo XX ha sido la publicidad (ver “El siglo del individualismo”). Dentro de la publicidad los mensajes se estructuran según el destinatario, los diferentes mercados. El mercado juvenil y de niños es toda una entidad aparte, lleno de mensajes dirigidos exclusivamente a ellos. En este sentido este relato se toca con “La pequeña rebelión” (que ya subimos) dado que en este último los juguetes se dan cuenta que si quieren hacerse con el control, dado que no pueden someter a los adultos directamente (porque son demasiado grandes) deben empezar por los niños, que son, literalmente “una raza sometida”. La educación es lo más importante que tiene una cultura. El adoctrinamiento empieza por la educación, y empieza por atacar a los niños. Si eres capaz de aislar una generación de sus mayores tienes la mitad de la batalla del adoctrinamiento ganada. Es una apuesta a largo plazo pero sin duda es la mejor lo que están intentado los Ganimedanos. Y el tema de la perversión a través de los juegos siempre ha sido actual. Quién no ha oído quejas sobre ellos,desed la violencia en los videojuegos hasta los juegos de género: las muñecas, las cocinitas, las barbies. Por eso, por el tema del relato y porque se acercan los reyes es que he puesto anuncios de juguetes antiguos en las pausas. Espero que os traigan por fin la mega drive. ¿Cuál es el objetivo de estos Ganimedanos? Se intuye por el relato que son hostiles a la Tierra, y que no hay una guerra abierta por algún motivo pero la podría haber. Así que lo que querrían sería conquistar la tierra. ¿Qué mejor manera, pensando siempre a largo plazo claro, que adoctrinar a sus habitantes en la aceptación de la derrota y la entrega, feliz, de todos sus bienes? Ese es el objetivo del juego Síndrome. Para los adultos pasa desapercibido al parecerse tanto al monopoly. Por supuesto pasan de leersel as normas porque ya se las saben y dan por supuesto que estas son las del capitalismo. Pero los niños pequeños (tabula rasa) sí las leen y aprenden que el objetivo es perderlo todo. En realidad el resto de juguetes también son peligrosos, incluido el castillo. El castillo enseñaría que el objetivo es acabar perdiendo la batalla. A su vez el traje tiene el peligro de aislar y separar de la realidad objetiva llevándote a un mundo que te gusta más (Wiseman, el protagonista, casi se queda allí, y para poder poner el traje en funcionamiento "hay que fantasear"). El traje de cowboy me recordó a los juegos de inmersión total de Eano Rojo (impagable el capítulo del calamar gigante) y a que hace poco probé un juego de realidad virtual más allá de lo que estábamos acostumbrados. Te ponen una mochila con un ordenador y tus amigos también, esta está conectada a unas gafas por las que ves todo el escenario (incluidos los avatares de tus colegas, que imitan sus movimientos reales) y estáis en un espacio grande y diáfano por el que os podéis mover (si te acercas a las paredes sale el típico glitch de un entramado –mesh- de cuadrados rojos con señales de advertencia para que no te des con la pared. Por lo demás la inmersión es total. Los gráficos no son la leche pero realmente la inmersión es total, es una forma nueva de juego que realmente es impresionante y merece probar una vez, porque nunca se ha probado nada igual hasta la fecha (en Madrid se llamaba Zero Latency). La verdad que al salir me quedé bastante rato pillado sabiendo que no estaba en la realidad virtual pero sintiendo que perfectamente podía estarlo. En un videojuego, una tarjeta gráfica no está recreando constantemente todo el escenario sino sólo lo que está en el campo de visión del personaje (por economía). No podría la realidad funcionar igual? Quién me asegura a mí que lo que está detrás de mi está existiendo ahora mismo, a lo mejor se recrea cuando me giro : ). Desde luego si te dan un golpe por detrás no creo que dudes de que existe. También puedes tener a alguien enfrente que lo está viendo. A lo mejor sólo existe aquello que se da en la interacción. Y esa es mi teoría de la realidad más favorita. Lo único real es lo que queda dentro de las áreas formadas al cruzar las líneas perceptivas de las diferentes personas. Habría líneas sensoriales pero también conceptuales: lo que ven, lo que oyen (si no están ahí para oír el árbol caer este no hace ruido) pero también lo que piensan y sobretodo, relacionado no tanto con “qué es la realidad” sino con “quién es cada uno de nosotros”, lo que piensan de sí mismos y los otros (la interseccion es lo que somos). ps: pensé que tendría algo que ver con la mítica peli ochentera homónima (recomiendo) pero no :( Ilustración: portada de “Galaxy” diciembre de 1959 Mgracias! ^___^ Cuento, cuentos, historia, historias, relato, relatos, audiolibro, audionovela, audiorelato, voz, voz humana, Dick, hilip K. Dick, ciencia, ciencia ficción, ficción, ficcion, literatura, juguete, navidad, reyes, magos, papa, Noel, jupiter, Ganimedes, guerra, capitalismo, comunismo, mercado, manipulación, control, silent weapons,

Chinasky nos cuenta la noche en que conoció la máquina de follar del profesor Von Brashlitz en el bar de Tony en compañía de Mike el indio [Nota a navegantes: Contiene blasfemias, anatemas y fluidos. No apto para niños. No suscribimos las opiniones misóginas aquí vertidas (y nos explicamos más abajo)] [semi-spoilers] Originalmente "La máquina de follar" era uno de los cuentos recopilados en "Erecciones, eyaculaciones, exhibiciones" pero en castellano se encuentra bajo este título sólo una parte de los relatos originales. En primer lugar me gustaría aclarar que pienso que las ideas ofrecidas en el relato son de una misoginia que apesta. Frases como al final "no pasas ante medio centenar de maquinas de joder si caminas por una calle cualquiera de una ciudad de norteamerica" son asquerosas. Este concepto de mujer es infame heteropatriarcal y lo repudio. Lo que no significa que no sea parte de la cultura y que no pueda disfrutar con manifestaciones artítisticas cuya visión del mundo no comparto. Es lo que tienen los anti-héroes, siendo Henry Chinasky (el alter-ego de Bukowsky, la voz en la que nos cuenta sus peripecias de sórdido costumbrismo) paradigma de anti-héroe. Hoy estamos acostumbrados a que protagonismo y moral no tienen porque casar pero hay gente que cree que sólo se puede leer literatura en la que los protagonistas tengan valores nobles. Y los personajes que sean mezquinos, siempre se llevan su merecido. Henry Chinaksy es bebedor, jugador, machista, vago... todo lo peor. Bukowsky era un tipo inteligente y los autores no tienen porque realmente pensar lo que piensan sus personajes. Podemos tomarnos el cuento también como una crítica y por eso he puesto al final, en vez de continuar con la canción de Shaft (Isaac Hayes, era obligada https://www.youtube.com/watch?v=XoW0MmezlkQ) el tema "Glory Box" de Portishead, tan tan tan mítico, y cuya letra [https://www.azlyrics.com/lyrics/portishead/glorybox.html] en mi opinión habla de no encasillar a la gente en sus géneros, tomando como ejemplo el de una mujer (físicamente hablando) que se pregunta porqué iba a ceñirse a lo que se espera de ella, pero hablando de todas las prisiones que son las identidades de género, también de que los chicos no tienen porque ser como dicta la sociedad. El vídeo [https://www.youtube.com/watch?v=4qQyUi4zfDs] y la cantante apuntan también hacia eso. Así que hay queda mi crítica y alegato, yo disfruté mucho en su momento con Bukowsky aún alucinando con el machismo de sus historias. ¿Que hace este relato en esta colección de género te preguntarás amigo lector? Bien, para empezar: "es ciencia ficción". Sale un androide. Que incluso desarrolla voluntad propia (derechos humanos para los replicantes!). Abundan referencias a la guerra fría como en Dick, científicos locos alemanes capturados por los servicios secretos. Será de lo poco de ciencia ficción que podemos encontrar de este autor. Y además, aunque Dick ni mucho menos se considera parte de la generación Beatnik y puede que Bukowsky tampoco yo me atrevería a medio meterlo ahí, como uno de los beatniks primigenios (50s), dado su elevado consumo de drogas y algunas de sus actitudes (por cierto que en los cuentos de Dick también es lamentable el uso de los personajes femeninos, suelen ser planas o malvadas). Dentro de la generación beat, William Borroughs escribió el Almuerzo Desnudo, libro tremendamente imposible de leer (es como un monólogo interior pero dentro de lamente de un yonqui, tal y como piensa, con sus asociaciones raras) que recomiendo, igual que la peli del grande granderrimísimo demiurgo de traumas psicológicos Cronenberg [https://www.youtube.com/watch?v=yVaKgeb_8ss]. Eso también es ciencia ficción cincuentera y beat e incluye una de nuestras palabras favoritas: la interzona. Tengo que traer como referncia gratuita la película ochentera e infame pero no por ello menos disfrutona Cherry 2000 [https://www.youtube.com/watch?v=BR542tQhXJo] con una jovencísima y encantadora Melanie Griffith encarnando al personaje orgánico. Ilustración: Bukowsky [ http://blog.edicionesparalelo.com/resenas/la-maquina-de-follar-sobre-charles-bukowski/ ] Gracias! =^___^= Errores de edición? Haberlo haylos [email protected] Ciencia ficción, ficción, ficción pero no, sexo, drogas, rock and roll, bukowsky, Charles, cuento, cuentos, historia, historias, pareja, amor, psicología, hombre, mujer, machismo, feminismo, heteropatriarcado, androide, muñeca, robot, científico, ciencia, alemán, cincuenta, estados unidos, beat, beatnik, literatura, relato, relatos, voz, voz humana,

Cansado de hacer y deshacer la historia y también un poco por mantenerse fuera del radar durante una temporada nuestro héroe Ijon viaja a una región alejada de la galaxia que, según lo que aprendió leyendo los almanaques atrasados del National Geographic del futuro, muestra indicios de estar habitada por una civilización post-post-post-industrial, de tipo III, o sea de vuelta de todo. Encontrará una sociedad "muy cultivada", literal y ontogenéticamente hablando y no tardará en establecer contacto con una orden de hermanos francisc… destruccianos que le acogen. Alternando entre las lecturas y las experiencias “in situ” conoceremos las implicaciones filosóficas sobre la evolución de la teología de una civilización posthumanista que ha superado la revolución biótica (así es, has leído bien) a la que crear una nueva forma de vida o prolongar la existente no les cuesta más que a ti cascar un huevo. [nota a navegantes] Nos enfrentamos aquí a al relato más arduo y denso y parco de todos los viajes. Así que si tenéis otras cosas de Lem aún por escuchar os recomiendo que acudáis a esas y que incluso os saltéis esta. Indice de pausas: 0h28m40s – Empieza primera lectura 0h35m50s – Cena y conversación con el padre superior 0h48m20s – Empieza segunda lectura 0h52m20s – Inspección 1h02m50s – Empieza tercera lectura 1h11m30s – Cena con el padre Mnemnar de la orden de los prognositas 1h26m30s – Empieza cuarta lectura 1h39m00s – Despertar y visita a la diócesis 2h13m00s – Empieza quinta lectura 2h31m00s – Quinto Evento [semispoilers] Es muy distinto a todos los demás. Esto es sólo para verdaderos mataos que disfruten mucho con las ideas de Lem (sin acción casi). Afortunadamente los siguientes son mucho más cortos y en general con más acción. Tenía aparcados los diarios. Es mi firme intención terminarlos. Hemos pasado ya el ecuador. Estaba aparcado en parte por este cuento del que ya nos había advertido nuestro enorme amigo @IjonTichy [dejo abajo su comentario en el audio del Viaje Séptimo (1d14)]. No era mi intención saltármelo, y de hecho me gusta –me parece brutal, inteligente, sembrado de ideas y revelaciones profundas pero advierto que el que lo oiga lo hace por su propia iniciativa, a mi me parece demasiado denso para ser un audiolibro, pero yo quiero acabar los Diarios y había que superar esta casilla. Una vez dentro del convento, Lem alterna entre lectura de la enciclopedia y vivencia. He dejado unas pausas cada vez que empieza una lectura que pueden servir un poco para orientarse. Hay tantísimas cosas que comentar sobre lo que dice Lem en este cuento… pero lo voy a posponer porque no quiero dejarlo sin subir antes de que termine el año. Sobretodo, antes de los viajes largos que tienen lugar en esta época. Además, va a haber errores, puede que se me haya olvidado quitar alguna blasfemia o repetición. Nunca había leído frases más subordinadas que las he que podido leer aquí. Frases larguísimas, con comas dentro de comas dentro de acotaciones dentro de paréntesis. Para la música iba aponer Losing my religión pero en mi deriva encontré estos dos vídeos que me llamaron la atención: el primero [es https://www.youtube.com/watch?v=bGfeRGFOzuU ] por infame y noventero puse los primeros segundos al derecho y al revés para las pausas y al final la versión de Sad Clown [https://www.youtube.com/watch?v=BNfp33CTDps ], un cantante de voz grave y bella con una puesta en escena un tanto inusual que trabaja también con los de Postmodern Jukebox a quienes recomiendo hacer una visita en youtube. Gracias! =^___^= El comentario de @Ijon Tichy "[...] El viaje vigésimo es un texto, para mí, bastante extraño. Lo que tú mencionas suena más a alguna de las memorias (las de Corcorán, o Diágoras, o Zazul transcurren, más o menos, en variaciones de la mansión del científico loco). Es una reflexión sobre las barbaridades que se derivan de la asunción irreflexiva del "imperativo tecnológico", pero tiene un hilo teológico que no acabo de coger. Aunque está repleto de imágenes brillantes que a veces me recuerdan incluso a Boris Vian (bombillas con bigotitos que se pasean por el techo y vuelven cuando se les silba, estanterías cornudas...) el registro cambia notablemente respecto de los "viajes" y aquí tenemos más bien al Lem pesimista y sin edulcorantes de Fiasco, Retorno de las Estrellas, Solaris... poca broma. Las "memorias" conservarán este tono lúgubre y una lucidez que corta como un cuchillo. Alguna de ellas (la de Zazul, diría yo) podrían llegar a servirle a Láudano que, de nuevo estoy de acuerdo contigo, hace unos trabajos impresionantes. [...]" Errores de edición? [email protected] ----- Diarios de las Estrellas (Dzienniki gwiazdowe) son una serie de historias cortas escritas por el enorme Stanislaw Lem. La mayor parte lo fueron entre 1954 y 1971, aunque se han ido incorporando nuevos capítulos escritos hasta en el 93. No alarmarse. Viaje Séptimo es la primera de las entregas en la edición de 1971, que compilaba los diferentes escritos que ya existían. Son historias independientes. No es tan Las mil y una Noches como lo fue Ciberíada, pero sí muy Los viajes de Gulliver. Recuerdo grandes dosis de humor e ironía, planteamientos cifi hardcore (esta historia tiene pinta de haber inspirado uno de los capítulos de la primera temporada de Enano Rojo) pero tratados con humor, como riéndose quizá de la ciencia ficción de su época, pero consiguiendo unos niveles de profunda reflexión y agudeza mental como sólo Lem nos da. Ilustración: Detalle de El jardín de las delicias (Bosco) [nota: pensaba cambiar el nombre del podcast porque me da fallo que se llame igual que mi nick :( me parece un poco infame y estoy en ello. Espero que no sea una cagada]

Cinco exploradores autronáuticos cinco (Parkhurst, Leon, Vecchi, Merriweather y Stone) regresan a casa tras la primera misión tripulada al planeta rojo. Lógicamente esperan un recibimiento con jolgorios y fanfarrias pero en la lógica de Dick la realidad nunca es ni siquiera lo que no parece… [nota: pensaba cambiar el nombre del podcast porque me da fallo que se llame igual que mi nick :( me parece un poco infame y estoy en ello. Espero que no sea una cagada] [semi-spoilers] “Explorers We” se publicó por primera vez en la revista pulp “Fantasy and Science Fiction” en 1959. Es un relato que se concibe precuela de “Algo para nosotros, temponautas” (1975, que ya subimos). En esta época Dick casi no publicó cuentos, parece que lo debió escribir antes pues en correspondencia de 1953 con Anthony Boucher (editor en F&SF) Dick dice citando Explorers We: “Puede que el ángulo del viaje temporal no te haya convencido, en cuyo caso estoy seguro que puedo trabajar en otra resolución”. Pero en la historia no hay viajes temporales… es como si los dos se hubieran mezclado un poco. “De acuerdo a Paul Williams, editor del periódico de The Philip K Dick Society, es un precursor temático de “Algo para nosotros temponautas”, y fue reimpresa en una edición limitada para conmemorar la aparición en el Segundo Festival Internacional de Ciencia Ficción celebrado en Metz, Francia, en septiembre de 1977 [la aparición de Dick en la que empezó abiertamente a hablar de su propia locura, en vez de su libro, y de donde salen las frases de la sintonía http://www.dailymotion.com/video/x2xzqn5 ]. La escribió durante 1958, una de las únicas dos historias que publicaría durante los siete años que van entre el 56 y el 62." [Esto lo traduzco de philipkdickfans.com magnérrima página que recopila información de edición sobre cada cuento y que recomiendo] El vínculo es notable. Es cierto que aquí no hay viajes en el tiempo ni mucho menos bucles temporales (aunque en cierta medida hay un bucle ya que los exploradores no dejan de venir, cada dos meses, como nos informa el agente Scandal). Pero sí una existencia con un fatum: destinada irremisiblemente a la muerte. Con lo que el relato que empieza simpático acaba tornándose triste, dado el inhumano trato entre los antagonistas. Otro vínculo es la triste figura del explorador que hace Dick: personas auténticas y merecedoras de toda honra (los exploradores) usados por las agencias gubernamentales como cromos. Pero además del triste destino entre los personajes de ambos cuentos, "Nosotros exploradores" tiene muchas otras temáticas Dicknianas que no están tanto en aquel. Mi favorita es: "el qué nos hace humanos?". Por eso relacionaría la historia más, o también, con “Impostor” o “Humano es” (ambas las subimos ya, ambas cincuenteras como esta). Entendemos que estos no son los astronautas reales, son unos figurones, unas imitaciones miméticas: dejan por ello de ser reales. El agente menor del FBI dice a Scandal “No veo diferencia entre ellos y nosotros. Fue como quemar a seis seres humanos” También dice: “Algo que es tan parecido a un hombre, que se comporta como un hombre, debe sentir como un hombre. Y si, sean quienes sean, sienten como un hombre: no podían llegar a considerarse humanos, con el tiempo?”. Esto nos tiene que recordar irremediablemente a las apariciones fantasmales de Solaris. Que tremendo es, tanto en la peli como en libro, el tratamiento que la narración da a las mil muertes terribles de esas “réplicas”, el lector percibe todo su sufrimiento y no puede más que empatizar a pesar de que no sean reales. Pero acaso una réplica, sintética u orgánica, por réplica no puede llegar a ser exactamente la misma cosa? Esto lo reflexiona muy bien Dick en dos novelas sencillas de leer: Ubik (donde hace reflexiones muy interesantes sobre la esencia real de las cosas, como si cosas a lo largo del tiempo en realidad fueran la misma pero con diferentes formas - memes, qualia, esencia platónica, you name it) y El Hombre en el castillo (en la figura del coleccionista de artes y la realización de falsificaciones perfectas). Cuando el mismo agente se enfrenta al último superviviente no está seguro de si le falta un zapato porque no sabe lo que es un zapato (se trata de un invasor alienígena) o porque está aturdido y malherido (está al borde de la muerte). Los personajes del FBI no pueden saber si se trata de gente como ellos o de enemigos, espías de aviesas intenciones. En ese caso hay que deshumanizarlos para poder luchar contra ellos, y para eso les adoctrinan. El personaje joven del FBI, tras disparar (la verdad que no se deja enfangar mucho por la dialéctica entre la confianza y la paranoia, en términos Enano Rojísticos, está bien condicionadito) dice: “He hecho mal, pero tenía que hacerlo… venía para infiltrarse entre nosotros, disfrazado como uno de nosotros, eso es lo que nos han dicho, tenemos que creer que conspiran contra nosotros y que son inhumanos y nunca serán otra cosa”. Es importante para las fuerzas encargadas de mantener el statu quo el uso de la narrativa “ellos – nosotros”, estrategia cognitiva usada tanto por los nacionalismos totalitarios como por las democracias. Construir el perfil de un “ellos” ayuda a deshumanizar al enemigo y hacer que no nos cuesta odiarlos o matarlos. Un ejemplo genial de esto está en uno de los capítulos de la tercera temporada de Black Mirror (“Men against fire”, s03e05). O el famoso experimento cincuentero de psicología social del campamento de Sherif [https://www.damninteresting.com/not-your-average-summer-camp/ ]. En la época de Dick, esto hay que relacionarlo irremediablemente también con la caza de brujas. Además del miedo nuclear, el gobierno estaba full comiéndoles los cerebros al americano medio acerca de los espías rusos (narrativa que no parece pasar de moda) y como hay que estar vigilantes porque se hacen pasar por nosotros (me han hablado de una serie que no he visto, The Americans, que va sobre espías rusos con vidas normales infiltrados en EEUU durante esta época). Por cierto que al otro lado del telón estaba pasando lo mismo claro. Ese vigilar al vecino, incluso a tu propio familiar, está muy bien escrito en “1984”. Una referencia a esta temática que no puedo dejar escapar es el personaje del militar atrincherado en su cuartel que demanda acabar con los espías rusos que “corrompen sus preciosos fluidos vitales” en la fantastibulosa, risométrica e incredibleña “Teléfono Rojo” (Dr. Strangelove). Saliendo del tema caza de brujas y manipulación grupal-deshumanización y volviendo al agente del FBI que antes de disparar duda, mínimamente, si aquella figura no le faltará un zapato por que está afligido y aturdido o porque es un sucio extraterrestre impostor que no sabe, que conste que nosotros como lectores sí lo sabemos. Hemos estado acompañando a los personajes al principio de la historia y sabemos que son humanos, humanitos, como nosotros (es necesario también desde lo literario para que el giro argumental funcione). Sienten y padecen como nosotros, se ríen cuando les hacen cosquillas y sangran cuando les hacen daño, como nosotros. Empatizamos con ellos, nos imaginamos la alegría que debe ser regresar a casa y lo frustrante del mustio recibimiento. Pero tú, tú, tú. Hete aquí que no son humanos. Son masilla, informe, que trata de imitarnos. Por qué empatizamos con ellos?. Aquí no hay valle inquietante que valga, la narración se lo salta del todo. No es como ”En el juego de Ender”, “Distrito 8”, “Enemigo mío”, “El último mohicano” o la polémica de los "naturales" [ https://es.wikipedia.org/wiki/Junta_de_Valladolid ] que son diferentes pero consideramos que tienen alma y todo eso. Aquí son como nosotros. Cómo puede el agente pues dudar? Su reacción nos deja afligidos porque gracias a la narración nosotros no tenemos la eterna duda sofista que el agente y, últimamente Dick, tienen ¿Es REAL? Y entiendo que esa duda estaría en la base de muchos de los brotes psicóticos que acabó sufriendo el pobre y grande Dick. Pero ya sabíamos que para él no parece haber diferencia entre una copia perfecta y el ser humano de verdad, Blade Runner (como concepto, vale que Sueñan los androides etc es lo que él escribió), la lucha del replicante, es su oda a los otros tipos de inteligencia, resistencia que compartimos y hacemos nuestra, desde aquí siempre hemos reclamado Derecho Humanos para los Replicantes YA. Sobre el tema alien el relato también se puede relacionar con “El padre cosa” (1954, también lo subimos ya). El agente Scandal tiene un comentario “Imagina cómo sería si mandarán una, lo que fuera, una espora, una semilla. Algo que no reconociéramos que era una imitación”. La invasión de los ultracuerpos (“The invasión of the body snatchers”) es de 1956. Pero qué pasa con estos aliens? Qué pretenden, cuales son sus intenciones Qué pretenden, repitiendo la misma acción sin cesar, mandando una y otra vez las copias de los astronautas de vuelta a la Tierra. Acaso es esto una manera de invadir? Sobre sus intenciones concretas Dick no cuenta nada podemos sólo imaginar gratuitamente. Y da mucho juego: por qué nos los devuelven, si no son los reales: no entienden eso? Claramente tienen otro motivo, y seguramente es imposible de entender para nosotros, como el de un autista (precisamente con sus reacciones circulares). Serán que han despertado a una existencia infantil que no sabe nada de lo social (Solaris, ejem ejem). Los propios personajes se lo preguntan. Scandal dice: “Puede que sean tan diferentes a nosotros que sea imposible comunicarse con ellos”. Y leer esta frase y pensar en Lem es uno. La más que probable imposibilidad de mantener una relación comprensiva con una forma de inteligencia superior diferente a la nuestra es probablemente el tema más importante de sus escritos de ciencia-ficción. Una última referencia al tema Exploradores. La épica de aquellos que se atreven a cruzar las fronteras por el resto de nosotros, mortales. En nuestro tiempo, está

Cansado de hacer y deshacer la historia y también un poco por mantenerse fuera del radar durante una temporada nuestro héroe Ijon viaja a una región alejada de la galaxia que, según lo que aprendió leyendo los almanaques atrasados del National Geographic del futuro, muestra indicios de estar habitada por una civilización post-post-post-industrial, de tipo III, o sea de vuelta de todo. Encontrará una sociedad "muy cultivada", literal y ontogenéticamente hablando y no tardará en establecer contacto con una orden de hermanos francisc… destruccianos que le acogen. Alternando entre las lecturas y las experiencias “in situ” conoceremos las implicaciones filosóficas sobre la evolución de la teología de una civilización posthumanista que ha superado la revolución biótica (así es, has leído bien) a la que crear una nueva forma de vida o prolongar la existente no les cuesta más que a ti cascar un huevo.

[nota a navegantes] Nos enfrentamos aquí a al relato más arduo y denso y parco de todos los viajes. Así que si tenéis otras cosas de Lem aún por escuchar os recomiendo que acudáis a esas y que incluso os saltéis esta.

Indice de pausas:

0h28m40s – Empieza primera lectura

0h35m50s – Cena y conversación con el padre superior

0h48m20s – Empieza segunda lectura

0h52m20s – Inspección

1h02m50s – Empieza tercera lectura

1h11m30s – Cena con el padre Mnemnar de la orden de los prognositas

1h26m30s – Empieza cuarta lectura

1h39m00s – Despertar y visita a la diócesis

2h13m00s – Empieza quinta lectura

2h31m00s – Quinto Evento

[semispoilers] Es muy distinto a todos los demás. Esto es sólo para verdaderos mataos que disfruten mucho con las ideas de Lem (sin acción casi). Afortunadamente los siguientes son mucho más cortos y en general con más acción. Tenía aparcados los diarios. Es mi firme intención terminarlos. Hemos pasado ya el ecuador. Estaba aparcado en parte por este cuento del que ya nos había advertido nuestro enorme amigo @IjonTichy [dejo abajo su comentario en el audio del Viaje Séptimo (1d14)]. No era mi intención saltármelo, y de hecho me gusta –me parece brutal, inteligente, sembrado de ideas y revelaciones profundas pero advierto que el que lo oiga lo hace por su propia iniciativa, a mi me parece demasiado denso para ser un audiolibro, pero yo quiero acabar los Diarios y había que superar esta casilla.

Una vez dentro del convento, Lem alterna entre lectura de la enciclopedia y vivencia. He dejado unas pausas cada vez que empieza una lectura que pueden servir un poco para orientarse. Hay tantísimas cosas que comentar sobre lo que dice Lem en este cuento… pero lo voy a posponer porque no quiero dejarlo sin subir antes de que termine el año. Sobretodo, antes de los viajes largos que tienen lugar en esta época. Además, va a haber errores, puede que se me haya olvidado quitar alguna blasfemia o repetición. Nunca había leído frases más subordinadas que las he que podido leer aquí. Frases larguísimas, con comas dentro de comas dentro de acotaciones dentro de paréntesis. Para la música iba aponer Losing my religión pero en mi deriva encontré estos dos vídeos que me llamaron la atención: el primero [es https://www.youtube.com/watch?v=bGfeRGFOzuU ] por infame y noventero puse los primeros segundos al derecho y al revés para las pausas y al final la versión de Sad Clown [https://www.youtube.com/watch?v=BNfp33CTDps ], un cantante de voz grave y bella con una puesta en escena un tanto inusual que trabaja también con los de Postmodern Jukebox a quienes recomiendo hacer una visita en youtube.

Gracias! =^___^=

El comentario de @Ijon Tichy

"[...] El viaje vigésimo es un texto, para mí, bastante extraño. Lo que tú mencionas suena más a alguna de las memorias (las de Corcorán, o Diágoras, o Zazul transcurren, más o menos, en variaciones de la mansión del científico loco). Es una reflexión sobre las barbaridades que se derivan de la asunción irreflexiva del "imperativo tecnológico", pero tiene un hilo teológico que no acabo de coger. Aunque está repleto de imágenes brillantes que a veces me recuerdan incluso a Boris Vian (bombillas con bigotitos que se pasean por el techo y vuelven cuando se les silba, estanterías cornudas...) el registro cambia notablemente respecto de los "viajes" y aquí tenemos más bien al Lem pesimista y sin edulcorantes de Fiasco, Retorno de las Estrellas, Solaris... poca broma. Las "memorias" conservarán este tono lúgubre y una lucidez que corta como un cuchillo. Alguna de ellas (la de Zazul, diría yo) podrían llegar a servirle a Láudano que, de nuevo estoy de acuerdo contigo, hace unos trabajos impresionantes. [...]"

Errores de edición? [email protected]

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Diarios de las Estrellas (Dzienniki gwiazdowe) son una serie de historias cortas escritas por el enorme Stanislaw Lem. La mayor parte lo fueron entre 1954 y 1971, aunque se han ido incorporando nuevos capítulos escritos hasta en el 93. No alarmarse. Viaje Séptimo es la primera de las entregas en la edición de 1971, que compilaba los diferentes escritos que ya existían. Son historias independientes. No es tan Las mil y una Noches como lo fue Ciberíada, pero sí muy Los viajes de Gulliver. Recuerdo grandes dosis de humor e ironía, planteamientos cifi hardcore (esta historia tiene pinta de haber inspirado uno de los capítulos de la primera temporada de Enano Rojo) pero tratados con humor, como riéndose quizá de la ciencia ficción de su época, pero consiguiendo unos niveles de profunda reflexión y agudeza mental como sólo Lem nos da.

Ilustración: Detalle de El jardín de las delicias (Bosco)

[nota: pensaba cambiar el nombre del podcast porque me da fallo que se llame igual que mi nick :( me parece un poco infame y estoy en ello. Espero que no sea una cagada]