Мы живемъ здесь въ безднахъ ночи и ждемъ того, что должно случиться. Дело уже не идетъ о воле, мы на тысячи верстъ выше ея, въ области, где сама воля наиболее спелый плодъ судьбы.

Воображение святой вид восприятия, ибо благодаря ему мы сближаемся с богами. Ибо воображение есть чувство чувств, а дух воображения – самое чуткое из чувствилищ и первое тело души. Воображение есть граница между логосом и алогическим, бестелесным и телесным. Воображение есть дух, соединяющийся с душой, когда она нисходит из высших сверхкосмических областей.

Роль как экзистенция есть феномен, нечто экзистирующее. По Аристотелю в вещи есть эйдос и материя. Если по Платону, вещь играет роль архетипа, идеи, то по Аристотелю вещь играет роль самой себя, то есть вещь есть маска своей сущности. В такой оптике играть роль значит двигаться к своей сущности – к своему я.

Вещь, в которую вселяются духи, становится их маской. Обнаружив это, люди в свою очередь одевают маски – они идут навстречу демонам. Так духи становятся видимыми. Обычно боги играют людьми. Одевая маски, люди входят в эту игру как субъекты.

Миф это повествование о том, что есть на самом деле. И поэтому миф есть основа театра. В театре действие есть действие мифическое. Люди приходят в театр для созерцания мифа.

Театр – могущественная вещь. Более того, театр – самая могущественная вещь. И когда мы переходим в парадигму постмодерна, то видим, что и здесь театр не просто отражает механицизм современной культуры, разложением больших нарративов, …схемы, виртуализация быта – не просто использует вот эти мультимедийные средства для того, чтобы растереть грань между театром и экраном, между театром и виртуальной реальностью, соцсетью.

Всякая душа ведает всем неодушевленным, распространяется же она по всему небу, принимая порой разные образы. Будучи совершенной и окрыленной, она парит в вышине и правит с миром, если же она теряет крылья, то носится, пока не натолкнется на что-нибудь твердое,— тогда она вселяется туда, получив земное тело, которое благодаря ее силе кажется движущимся само собой; а что зовется живым существом,— все вместе, то есть сопряжение души и тела, получило прозвание смертного.

Сегодня мы начинаем курс, который называется «Онтология и антропология театра». В начале мы будем говорить об онтологии театра. Онтология – это учение о бытии. Соответственно, в онтологии театра мы будем рассматривать, как театр относится к такой главнейшей философской категории, как бытие.

Учитывая популярность, которой постепенно обрастают идеи Новых Правых(Nouvelle Droite) в России, такие диалоги со специалистами совершенно необходимы. В интервью с Дарьей Дугиной приводится краткий обзор и направление идей этой школы, связи с Евразийством и проблематика применения.

Сегодня мы обобщим всю информацию, которая была на всём курсе "Структурной социологии русского общества". Делитесь своими мыслями, также нашими постами с друзьями. Можете поддержать нас своим добровольным донатом. Спасибо!