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Parte primera: Un psicólogo en un campo de concentración. -Selección activa y pasiva. - El informe del prisionero 119.104: ensayo psicológico.

Primera Fase: Internamiento en el Campo. -Estación Auschwitz. -La primera selección. -Desinfección -Nuestra única posesión: La existencia desnuda.- Las primeras reacciones. -¿"Lanzarse contra la alambrada"?

Segunda Fase: La vida en el campo.

- Apatía. - Lo que hace daño.- El insulto.- Los sueños de los prisioneros.- El hambre.- Sexualidad.- Ausencia de sentimentalismo. -Política y religión. - Una sesión de espiritismo.-La huida hacia el interior. -Cuando todo se ha perdido. -Meditaciones en la zanja. -Monólogo al amanecer. -Arte en el campo. - El humor en el campo. -¡ Quién fuera un preso común!.-Suerte es lo que a uno le toca padecer. -¿Al campo de infecciosos?. - Añoranza de soledad. -Juguete del destino. - La última voluntad aprendida de memoria. -Planes de fuga.- Irritabilidad. - La libertad interior. - El destino, un regalo. - Análisis de la existencia provisional. - Spinoza, educador. - La pregunta por el sentido de la vida. - Sufrimiento como prestación. - Algo nos espera. - Una palabra a tiempo. -Asistencia psicológica. -Psicología de los guardias del campamento. Tercera fase: Después de la liberación: El desahogo.

Capítulo 1. Dos mundos./ Capítulo 2: Caín./ Capítulo 3: El mal ladrón./ Capítulo 4: Beatrice./ Capítulo 5: El pájaro rompe el cascarón./ Capítul8o 6: La lucha de Jacob./ Capítulo 7: Eva./ Capítulo 8: El principio del fin. FIN.

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Cuento.

Stuttgarter Morgenpost, 1905.

Cuento.

"Nunca se ha abusado más que ahora de las palabras

para ocultar la verdad. A la traición de los alzados se la

llama apaciguamiento; a la agresión militar, defensa contra los

ataques;

la conquista de naciones pequeñas es tildada de pacto de amistad, y la supresión brutal de poblaciones enteras se efectúa en nombre del nacional-

socialismo. También las palabras democracia, libertad

e individualismo llegan a ser objeto de tal abuso. Hay

una sola manera de definir el verdadero significado de la

diferencia entre fascismo y democracia. Ésta constituye

un sistema que crea condiciones políticas, económicas y

culturales dirigidas al desarrollo pleno del individuo.

El fascismo, por el contrario, es un sistema que, no im-

porta cuál sea el nombre que adopte, subordina el in-

dividuo a propósitos que le son extraños y debilita el

desarrollo de la genuina individualidad."

Capítulo VI del libro" El miedo a la libertad".

1924.

"Lo que me repugna, no existe para mi menos que lo que amo. Pero lo que no conozco ni quiero conocer, lo que me es indiferente, lo que no tiene ninguna relación conmigo ni me atrae, es algo que para mi no existe, y cuanto mayor sean las cosas indiferentes, mayor es mi inferioridad".

"Así pues, toda especialización supone un empobrecimiento semejante, una renuncia, y ya es bastante triste que en la vida activa y profesional se haga cada vez más difícil y rara la variedad de experiencias".

Extracto de " Del goce de la naturaleza" Hermann Hesse. 1909.

Publicado en Jugend en 1914.