Pascal Denault - Matthieu 23.8-12

DESCRIPTION : Après avoir brossé le portrait de l’hypocrisie religieuse, Jésus dépeint l’essence de la vraie piété qui est composée d’humilité devant Dieu. Le Seigneur nous met en garde non seulement contre la recherche de la gloire des hommes, mais aussi contre la tentation de donner gloire aux hommes. Dans son enseignement, Jésus nous fournit le seul antidote pour nous prémunir de ces pièges spirituels et nous invite à marcher dans ses traces; celles du serviteur venu pour donner sa vie.

STRUCTURE

A. Le contraste – v.8

B. Cultiver l’humilité – v.8-10

- Ne vous faites pas appeler…

- N’appelez personne…

C. Au-delà des titres, le service – v.11-12

QUESTIONS

1. Pourquoi est-il parfois difficile de distinguer entre la vraie et la fausse piété?

2. Quelle est la différence entre « se faire appeler… » et « appeler quelqu’un… »?

3. Quel est le problème visé par Jésus dans l’utilisation de titres?

4. Quel est l’antidote de Jésus contre le danger de l’orgueil humain?

5. Quel est le lien entre les titres (v.8-10) et le service (v.11-12)?

Réponse: La loi morale de Dieu oblige à l’obéissance tous les hommes de tous les temps jusqu’à la fin du monde. ~ 1 Jean 3.4

Daniel Bertrand - Ésaïe 45.14-25

STRUCTURE:

Versets 14-15: Dieu appelle Cyrus à faire un acte envers Israël en lui permettant de bâtir son temple et de relâcher les captifs. Cela n'implique pas que Cyrus lui-même était un vrai croyant, mais Dieu l’utilise pour accomplir son œuvre.

Versets 16-17: «Israël sera sauvé»: les faiseurs d'idoles seront désillusionnés à cause de l'échec de leurs dieux, mais Israël doit trouver le salut éternel dans le Seigneur (Es 44.9-11; Rm 11.25-27).

Versets 18-19: Dans ces versets Dieu insiste sur le fait qu’ « il n’y en a pas d’autres ». Il est le Dieu créateur, et il montre comment la création a été ordonnée et la terre formée. Il est l’Éternel. (Rm 1.20)

Versets 20-25: Dieu appelle son peuple à « se rassembler » parmi les « nations » (les gentils), et à revenir à lui parce qu'il est à la fois « un Dieu juste » et un « Sauveur » pour ceux qui viendront à lui.

Réponse: Les lois propres à l’Ancienne Alliance ont été abrogées à l’avènement de la Nouvelle Alliance. Elles ne doivent donc plus être observées bien qu’elles conservent leur utilité typologique et pédagogique. ~ Colossiens 2.16-17

Pascal Denault - Matthieu 23.1-7

DESCRIPTION : Le chapitre 23 de Matthieu fait le pont entre l’arrivée de Jésus à Jérusalem comme roi, pourtant rejeté par les chefs de la nation, et le discours de Jésus sur la destruction de Jérusalem et son avènement. Nous commencerons par examiner comment ce chapitre s’articule dans le développement de Matthieu. Ensuite nous exposerons les sept premiers versets dans lesquels Jésus expose l’hypocrisie des chefs religieux. Les paroles de Jésus sont une mise en garde du danger que représente la fausse religion pour les croyants de tout temps.

STRUCTURE

A. Jésus maudit les chefs religieux

B. Jésus dépeint la fausse religion – v.1-7

- Ils ne font pas ce qu’ils disent (v.3)

- Ils accablent les autres de fardeaux (v.4)

- Ils pratiquent une religion de façade (v.5)

- Ils cherchent leur propre intérêt (v.6)

- Ils veulent la gloire des hommes (v.7)

QUESTIONS

1. Comment le chapitre 23 de Matthieu s’articule-t-il avec ce qui vient avant et après?

2. Qui sont les scribes et les pharisiens dont Jésus parle?

3. Quelles sont les caractéristiques de la fausse religion?

Pascal Denault - Matthieu 22.41-46

DESCRIPTION : C’est maintenant Jésus qui pose une question à ses adversaires. Sa question vise à établir l’identité du Messie et doit être comprise à la lumière du rejet de Jésus par les autorités qui ne le reconnaissent pas comme fils de David (cf. Mt 21.23-27). Le Seigneur démontre que les chefs ne comprennent pas les Écritures concernant l’identité du Messie et qu’ils sont conséquemment à même de pouvoir l’identifier. Une fois de plus, les paroles de Jésus nous éclairent sur l’essence divine, la double nature du Christ et l’établissement de son règne.

STRUCTURE

A. Le Christ est le fils de David – v.41-42

B. Le Christ est le Seigneur de David – v.43-45

C. Le Christ met ses ennemis sous ses pieds – v.44,46

QUESTIONS

1. Quelles sont les implications de comprendre qui est le Christ?

2. Qu’est-ce que l’Écriture révèle concernant le fils de David?

3. Qu’est-ce que cela change que David appelle le Messie son Seigneur?

4. Qu’est-ce que le Psaume 110 nous permet de comprendre sur Dieu et sur Christ?

5. Comment faut-il comprendre ce verset : « Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. » ?

Pascal Denault - Matthieu 22.34-40

DESCRIPTION : Après avoir réfuté tour à tour les pharisiens, les hérodiens et les sadducéens, voici qu’un scribe, docteur de la loi, revient à la charge afin de confondre Christ avec une question concernant la loi. La réponse de Jésus est autant succincte qu’elle est complète, elle révèle à la fois le plus grand devoir des hommes et leur plus grand besoin, celui d’être racheté par le Dieu d’amour.

STRUCTURE

A. La question du docteur de la loi

B. La réponse du faiseur de la loi

- Le premier commandement

- Le second commandement

- Le troisième usage de la loi

QUESTIONS

1. Qu’est-ce qu’on peut noter sur le docteur de la loi et sur sa question?

2. Quel est le plus grand commandement et pourquoi?

3. Pourquoi Jésus ajoute un second commandement de premier ordre?

4. L’amour est-il l’accomplissement de la loi ou de l’Évangile?

Pascal Denault - Matthieu 22.23-33

DESCRIPTION : Après la confrontation avec les pharisiens et les hérodiens au sujet du tribut à César, les sadducéens essaient de confondre Jésus sur la doctrine de la résurrection. Nous commencerons par examiner la logique des sadducéens et terminerons avec la sagesse irréfutable de Christ et son enseignement sur la résurrection de ceux qui appartiennent au Dieu vivant.

STRUCTURE

A. Le piège des sadducéens – v.23-28

- La négation de la résurrection

- La démonstration de leur assertion

B. La réponse de Jésus – v.29-33

- La double erreur des sadducéens

- L’état des hommes à la résurrection

- La promesse de la résurrection

- La réaction de la foule

QUESTIONS

1. Qui étaient les sadducéens et que niaient-ils exactement?

2. Quel est le sens de l’argument des sadducéens contre la doctrine de la résurrection?

3. Quelle est la double erreur des sadducéens d’après Jésus?

4. Pourquoi l’argument de sadducéens ne tient la route pour nier la résurrection?

5. Comment Jésus prouve-t-il l’espérance de la résurrection à partir d’Exode 3?

Guillaume Bourin - 1 Co 11.2-6

- DESCRIPTION - Ce passage a été controversé de tout temps, il l'est encore plus à l'époque du féminisme et de la théorie du genre. Néanmoins, nous essaierons de mettre de côté nos présupposés modernes afin de suivre attentivement l'exposition du pasteur Bourin à propos de ces recommandations apostoliques.

Pascal Denault - Romains 12.1-2

DESCRIPTION : Faire la volonté de Dieu peut avoir différents sens selon que l’on parle de sa volonté morale ou de sa volonté de décret. Dans ce message, nous examinerons la relation entre la volonté de Dieu (morale et décrétive) et la liberté et la responsabilité humaines.

STRUCTURE

A. Le mysticisme

B. L’arminianisme

C. Le cage stage

D. Maintenant

QUESTIONS

1. Quels sont les problèmes avec l’approche mystique pour connaître la volonté de Dieu?

2. Qu’est-ce que le "cage stage"?

3. Quels sont les trois pôles de la vie chrétienne et comment doivent-ils demeurer équilibrés?

4. Qu’est-ce que le compatibilisme?

5. Comment fait-on la volonté de Dieu?