Czy Wielki Post naprawdę jest czasem nawrócenia? A może to coś więcej – albo coś innego? W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu (Mt 4,1–11) patrzymy na kuszenie Jezusa nie jako historię dla pogan, ale jako próbę człowieka wierzącego. To nie jest walka o wiarę w Boga, ale o tożsamość Syna. W tym odcinku wracamy do sensu chrztu, do pytania „kim jestem?” i do bardzo konkretnego zadania na te 40 dni.

Spis treści

• Wstęp (00:00)
• Przywitanie (01:08)
• Ewangelia Mt 4,1-11 (01:38)
• Kazanie (03:20)
• Zakończenie (13:11)

Kazanie o tym dlaczego Jezus był kuszony na YouTube znajdziesz tutaj a na Spotify tutaj

Środa Popielcowa to nie jest początek religijnego teatru. Jezus nie mówi: „rób mniej”. Mówi: rób prawdziwie — w ukryciu.

W tym odcinku mówimy o fałszywej logice duchowej, o poście oczu, uszu i serca oraz o tym, dlaczego Wielki Post nie polega na spektakularnych gestach, ale na cichej uczciwości przed Bogiem. „Ojciec twój widzi w ukryciu” — i to wystarczy.

Spis treści:

• Wstęp (00:00) 
• Przywitanie (01:44)
• Ewangelia Mt 6, 1-6. 16-18 (02:14)
• Kazanie (04:07)
• Zakończenie (18:11)

Link do konferencji o tym, jak wybrać dobre postanowienie na Spotify znajdziesz tutaj, a na YouTube tutaj

Czy Jezus zmienia Prawo, czy ratuje jego sens?

W Kazaniu na Górze (Mt 5,17–37) padają słowa: „A Ja wam powiadam…”. Dla rabina Jacoba Neusnera to moment zawahania. Dla nas — zaproszenie, by przestać pytać tylko „czy wolno?”, a zacząć pytać „po co?”.

To odcinek o gniewie, który niszczy relacje, o uprzedmiotawianiu drugiego człowieka i o słowie, które przestaje coś znaczyć. Jezus nie zaostrza Prawa. On odsłania jego głębię — i przywraca sens.

Spis treści

• Wstęp (00:00)
• Wprowadzenie (01:14)
• Ewangelia Mt 5, 17-37 (01:44)
• Kazanie (05:20)
• Zakończenie (16:14)

W tym odcinku Przekazania Ewangelia o soli ziemi (Mt 5,13–16) spotyka się z bardzo niewygodnym pytaniem: czy wystarczy „nie czynić zła”, żeby żyć po chrześcijańsku?

👉 Rozmawiamy o:

• grzechu zaniechania — dobru, którego nie było,
• świecie, który zaczyna „gnić”, kiedy zabraknie soli,
• mądrości serca, która nadaje życiu smak (sale – sapore – sapienza),
• różnicy między „oni są błogosławieni” a „wy jesteście”,
• oraz o tym, jak łatwo być blisko Kościoła i… nie zrobić tego jednego małego kroku.

To nie jest kazanie o bohaterstwie. Jezus nie oczekuje, że zbawisz świat. On mówi tylko: bądź solą tam, gdzie jesteś.

Spis treści:

• Wstęp (00:00)
• Przywitanie (01:19)
• Ewangelia Mt 5,13-16 (01:49)
• Kazanie (02:41)
• Zakończenie (11:26)

„Błogosławieni” nie znaczy idealni ani wolni od problemów. Jezus mówi o szczęściu, które nie zależy od tego, co mamy tu i teraz, ale od kierunku, w jakim zmierzamy. Kazanie o błogosławieństwach, wolności od trosk i życiu, które sięga dalej niż teraźniejszość.

Spis treści:

• wprowadzenie (00:00)
• przywitanie (01:37)
• Ewangelia Mt 5,1-12 (02:07)
• Kazanie (03:35)
• Zakończenie (13:29)

Jezus rozpoczyna swoją działalność nie w świątyni, ale na drodze – tam, gdzie ludzie są w ruchu. Kiedy mówi „nawracajcie się”, nie chodzi Mu tylko o spowiedź i porzucenie grzechów, ale o zmianę kierunku życia.
To kazanie o różnicy między czytaniem Ewangelii a życiem nią, o oczyszczaniu intencji i o Królestwie Bożym, które jest bliżej, niż nam się wydaje. Niedziela Słowa Bożego w bardzo praktycznym wydaniu.

Spis treści

• Wprowadzenie (00:00)
• Przywitanie (01:36)
• Ewangelia Mt 4,12–23 (02:06)
• Kazanie (03:51)
• Zakończenie (16:18)

„Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”.
Znamy to zdanie.
Słyszymy je na każdej Mszy.
Ale najczęściej… nie słyszymy jednego szczegółu.
Bo w Ewangelii Jana nie ma mowy o grzechach.
Jest mowa o jednym grzechu.
I to nie jest literówka — to jest teologia.
W tym odcinku Przekazania zaglądamy pod powierzchnię dobrze znanych słów i odkrywamy, że chrześcijaństwo nie zaczyna się od listy wykroczeń do wyspowiadania, ale od pęknięcia, które rozwaliło porządek świata.

Spis treści:

• Wstęp (00:00)
• Przywitanie (01:08)
• Ewangelia J 1, 29-34 (01:38)
• Kazanie (02:42)
• Zakończenie (14:55) 

Dlaczego Jezus — bez grzechu, Syn Boży — ustawia się w kolejce do chrztu razem z grzesznikami?
Przecież chrzest Jana był dla tych, którzy chcą się nawrócić. Dla tych, którzy mają coś do wyznania. A jednak Jezus mówi: „Tak godzi się nam wypełnić całą sprawiedliwość”.

W tym odcinku Przekazania rozbijamy na czynniki pierwsze słowo „sprawiedliwość” — nie jako paragraf, normę czy moralną perfekcję, ale jako odpowiedzialność wziętą na siebie. 

👉 Mówimy o:

• różnicy między sprawiedliwością świata a sprawiedliwością Boga,
• pułapce „prostoty”, która łatwo zamienia się w osądzanie,
• Jezusie, który wchodzi w miejsce grzesznika, choć sam nim nie jest,
• Bogu, który nie mówi „radź sobie”, ale „pozwól, że wejdę w to razem z tobą”.

Spis treści:

• Wprowadzenie (00:00)
• Przywitanie (01:07)
• Ewangelia Mt 3,13-17 (01:38)
• Kazanie (02:35)
• Zakończenie (18:10)

Z Prologiem Ewangelii św. Jana mam problem.
Wraca co roku. Zawsze taki sam. I zawsze pojawia się myśl: „ileż można?” W tym odcinku Przekazania opowiadam, jak odkryłem sposób czytania tej Ewangelii — i w ogóle każdej Ewangelii — który sprawia, że przestaje być powtarzalnym tekstem, a zaczyna zadawać bardzo konkretne pytania o życie. To jest teologia w pigułce, która prowadzi przez trzy kluczowe pytania:

• co ten tekst naprawdę znaczy?
• co on znaczy dla mnie?
• i dlaczego Kościół daje go właśnie dziś?

Kiedy gasną świąteczne światła i wracamy do codzienności, liturgia przestaje pytać „co się stało?”
Zaczyna pytać: „kim On jest?”

Spis treści:

• Wprowadzenie (00:00)
• Przywitanie (01:06)
• Ewangelia J 1,1-18 (01:36)
• Kazanie (03:44)
• Zakończenie (14:40)

Kazanie Co to znaczy, że Słowo stało się Ciałem? Na YouTube lub na Spotify
Kazanie na Uroczystość Objawienia Pańskiego na YouTube lub na Spotify

Wielu z nas myśli o Bożym planie jak o z góry zaplanowanej ścieżce, z której nie wolno zboczyć. Jak o chińskim pudełku–zagadce: jeden zły ruch i trzeba zaczynać od nowa.
Tymczasem Ewangelia o Świętej Rodzinie pokazuje coś zupełnie innego. Józef boi się wrócić do Judei. I co robi Bóg? Nie zmusza go do realizowania „idealnego planu”, ale dostosowuje drogę do człowieka. Galilea staje się miejscem zbawienia, bo Boży plan jest relacją, a nie sztywnym scenariuszem.
To kazanie o zdrowej rodzinie, w której ambicje dostosowują się do relacji, a nie relacje do ambicji. O sakramencie, który daje wszystko, co potrzebne do zbawienia – w tej konkretnej, często nieidealnej sytuacji życia.
Bo zbawienie nie zależy od scenografii, ale od relacji.

Spis treści:

• Wstęp (00:00)
• Przywitanie (01:19)
• Ewangelia Mt 2,13–15.19–23 (01:50)
• Kazanie (03:19)
• Zakończenie (14:02)