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Este es un discurso jasídico del ebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. En este discurso se explica la aplicación actual de la guerra contra Amalek "en el camino, cuando salieron de Egipto", antes de llegar a "la Tierra buena y amplia".
En la mayoría de los años el día 13 de Adar es el Ayuno de Ester. ¿Qué significa este ayuno? ¿Se aplica a Bnei Noaj? ¿Qué enseñanza podemos extraer?
Fuentes:
En esta clase se explica parte del capítulo 15 de Shmuel 1, donde se relata la historia del rey Shaul desobedeciendo la orden de Shmuel de eliminar a Amalek y todo lo que les pertenece.
Basado en la Sijá de Purim 1959.
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso está basado en el versículo que define el precepto de recordar lo que el pueblo de Amalek hizo al pueblo de Israel en la salida de Egipto. El Rebe explica cómo Amalek es la raíz del mal en el interior de cada uno y cómo erradicarlo.
Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El discurso explica una perspectiva profunda y mística sobre un pasaje del Libro de Ester, donde se relata que, "En aquella noche, el rey no podía dormir". El sueño es un ejemplo del exilio y el milagro de Purim representa cómo Dios, a pesar del bajo estado espiritual de los judíos en aquella época, aun así se "despertó" de Su "sueño".
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