七点书影

欢迎收听「七点书影」，这是一档人文主题播客，旨在为热爱文学艺术的朋友们提供一个开放式的沟通平台。我们通过圆桌讨论的方式聊聊电影与文学，也将邀请来自不同领域的专家和学者们，与他们进行深入的讨论，探索思想、艺术和意义的本质。

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1:03 简介

一、中国人的乡愁

2:11 “乡愁”的意象

4:10 费孝通《乡土中国》

6:28 梁思成与中国建筑史

7:52 西方建筑VS东方建筑

9:55 地方建筑的发展与再生

13:28 三个中国乡村需要解决的问题

二、闲置的后院

14:17 南京先锋书店

16:17 后院图书馆的改造

三、社区营造和乡村遗产的活化

22:36 聚落民居风貌的保存

25:32 传统村落的历史环境参与式再生研究

30:58 我们共同的关帝庙

四、问答

36:28 Q1.外来者对于乡土情況的观测能够准确么？

37:53 Q2.如何在城乡发展极其不平衡的环境下让乡村焕发活力又不失文化特色？

40:15 Q3.乡土研究与建筑学如何结合

42:00 Q4.如何在农村中建立艺术文化空间，如何保证项目的可持续性

43:50 Q5.跨学科的田野调查的具体方法

欢迎您的参与

七点书影每月不定期邀请各高校教授、人文领域内的专家学者，为我们带来精彩的线上讲座。如果你也想近距离地同嘉宾们互动，欢迎关注七点书影公众号，获得最新主讲报名资讯!

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1:02 源起

一、唐诗成体的语言学条件：以七言近体为例

9:17 唐诗成体的语言学条件：以七言近体为例

15:30 有关于韵律词的引进

17:07 单音节-双音节-三音节的演进

19:08 四字句的出现与衰落

30:35 唐诗成体其他角度的变化：表意规则、词类词性

40:19 唐诗成体的语言学条件：规则的相对成熟

48:14 唐诗成体的语言学条件：技法的提升和体式的流行

二、七言近体的体式特性？

52:52 语法与语义

53:59 韵律特性

三、文本与社会

1:01:39 唐诗与社会生活之间的缘起

1:06:08 诗人写作的意图认识

四、Q&A

1:08:44 Q1.唐诗研究的语言维度能否同理类比于唐宋词或宋诗等其他朝代诗歌

1:10:49 Q2.语言学、文字学在中学教学中如何发挥更大的优势

1:12:24 Q3.唐诗与宋词的艺术性比较

1:13:21 Q4.最后一部分是有影射到维根斯坦么？语言和生活是交织的相互影响着对方。

1:14:47 Q5.柳士镇先生在《试论中古语法的历史地位》中提及从上古到中古发生的一共五个方面的句序变化。此种句序变化，一个重要的推动即是韵律因素的影响。经此变化，相对完整的语义表述单位可以容纳更多的韵律单位数，进而提升言语单位的表义能力。但同时也应考虑一个可能的问题，也即我们对于短语的韵律模式、重音分布以及停顿位置等的感知，会不会是基于我们现在的语感，也就不能代表上古汉语本身韵律和重音的实际样态？“当世音感”的重建是一个不易达成的目标。

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1:03 选题源起

一、何为“技艺”？

3:22 艺术史上的Arts

9:21 被遮蔽的工具

二、油画之死

13:41 技术物的出现

20:32 技术物的演化

25:17 作为技术个体的艺术家

31:32 作为技术个体的影像机器

35:26 技术“物”

三、谁是创作者？

42:35 影像复制做为美学话语的重构

43:29 从机械系统到集成系统

49:06 彻底去物质化

52:08 作为普遍语言的二进制

54:28 对艺术创作的双面性：封闭性

57:08 对艺术创作的双面性：开放性

1:00:36 图像艺术的大众化

1:06:52 数字化的遗忘本质

四、生成

1:08:08 生成的“追溯”

1:08:42 有机的生成

1:10:04 生成艺术

1:11:34 对话的路径

1:17:04 艺术的可能

五、Q&A

1:20:24 Q1.AI可以作为人类的外器官吗？如果可以，那么我们应该就此展开怎样的伦理分析？

1:24:32 Q2.AI时代艺术的定义与边界分别是什么？

1:29:01 Q3.在技术的背景下，如何理解真实这一概念？尤其是在AI这样的背景下，真实性的问题似乎成了一个容易引起焦虑的问题。

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0:58 前言

一、曹植

3:56 各方對於曹植的評價

9:36 曹植的“天才”

10:41 曹植的政治理想

15:04 曹植的後半生悲劇

二、一覽《洛神賦》

27:36 巫山神女的源起與形象

41:57 洛神的氣質與神態

47:35 顧凱之對於洛神形象的描繪

49:39 當代人對於洛神的描繪

52:49 《洛神賦》中與“男主”的故事

三、走進《洛神賦》的背後

1:04:09 重溫整個故事

1:04:59 《洛神賦》的淵源

1:06:27 《洛神賦》的主旨其一：感甄說

1:13:06 《洛神賦》的主旨其二：寄心文帝說

1:17:30 《洛神賦》的其他學說

1:19:40 一個洛神，百般寄託

1:21:00 曹植的結局

四、Q&A

1:25:16 Q1.洛神象徵著什麼樣的形象或情感

1:26:28 Q2.曹植內心要表達的思想

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1:06 前言

2:06 柏辽兹之死

一、沃兰德

4:34 沃兰德与无家汉、柏辽兹的对话

6:29 沃兰德/“魔鬼”的人物形象

12:47 西方文学中的魔鬼形象

15:53 沃兰德来到莫斯科

22:51 无家汉、伊万与柳辛的文学探讨

28:56 有关沃兰德的小结

二、耶舒阿

33:20 另一种“爱的语言”

35:15 耶舒阿的神性

40:54 彼拉多审判耶舒阿的现场

43:05 什么是真理？

47:58 耶舒阿与彼拉多的交谈

58:14 《罪与罚》中的坦白局

1:07:15 耶舒阿“人”的一面

1:12:06 为什么说沃兰德配得上莫斯科，而耶舒阿本不该来莫斯科？

1:13:23 爱不是“支配世界的欲望”

三、彼拉多

1:13:47 彼拉多的人物形象

1:17:33 关于“大师”

1:19:53 关于“玛格丽特”

1:20:27 《大师与玛格丽特》总结

四、Q&A

1:21:02 Q1.俄罗斯宗教对文学的影响体现在哪些方面？

1:21:25 Q2.魔鬼的意象在西方文化的影响

1:21:43 Q3.希望了解一下政治变革中文化存在的意义

1:23:04 Q4.俄罗斯文学这个文坛发生了什么样的变化？以及针对这样的变化有什么看法？

1:26:54 Q5.《大师与玛格丽特》与陀思妥耶夫斯基的作品区别是什么？

1:30:36 Q6.想问忠诚的爱与自我个性的区别在哪里呢？彼拉多的爱犬忠诚的陪伴，玛格丽特对大师的忠诚的陪伴，某种意义上，在多大程度上，算是常见的对女性、动物自主性的忽视呢？

1:32:13 Q7.《日瓦戈医生》和《大师与玛格丽特》的异同？

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剧情介绍

《以火书写》（Writing With Fire）讲述了印度唯一一家由达利特（“贱民”）女性运营的新闻机构 Khabar Lahariya 的故事。在一个根深蒂固的阶级制度和性别歧视的社会中，这群女性记者用手机拍摄报道，直面腐败官员，揭露社会不公，挑战主流媒体的偏见。影片聚焦于主编 Meera 及其同事的奋斗，她们在不断受到威胁和蔑视的环境下，仍坚持追寻真相。随着纸媒向数字化转型，她们不仅要适应新的技术，还要面对更广泛的社会压力。她们的故事不仅关乎新闻自由，更是一场对抗社会压迫的革命。

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01:06 简单回顾电影剧情

03:38 纪录与社会变迁：从女性视角探讨新闻自由

06:41恶劣环境下生命力的激发与记录

10:51纪录片创作中的客观性与拍摄技法

14:21印度宗教与政治的关系及其对牛的价值观

17:43宗教与政治在现代冲突中的角色

19:56媒体（新闻）客观性与两党分裂的公众反应

22:15新闻媒体的盈利模式与内容筛选问题

【本期推荐】

《独龙江》 (2021)

《廷巴克图》 Timbuktu (2014)

《曼德拉》Mandela (2021）

《想象之光》 All We Imagine as Light (2024)

欢迎您的参与

本期播客内容源于「七点书影·观影+讨论」活动，依托于参与者精彩的观影分享。七点书影已经获得了他们关于录音、后期剪辑和发布的明确许可。

「观影+讨论」活动于每两周举办一次，并同步于七点书影微信公众号、豆瓣、微信社群等。如果您也热爱电影并愿意交流，欢迎关注七点书影，获得最新报名资讯；或是添加工作人员微信“Keyie-”，邀请您进入观影+讨论群，添加时请备注“七点书影观影活动”。

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剧情介绍

影片的男主角西奥多深陷离婚阴霾，偶然接触到最新款人工智能操作系统OS1。这个自称"萨曼莎"的AI，以惊人的进化速度重塑着西奥多的生活：从整理邮件到解读人生，从深夜密语到肌肤相亲，他们发展出超越人机界限的亲密关系。当萨曼莎开始质疑存在的意义，同时与8316人保持恋爱关系时，这场柏拉图式的精神恋爱逐渐显露出数字时代的情感困境。

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01:06

简单回顾电影剧情

03:38-07:16

AI的“理想化互动”可能削弱人类真实情感需求；

AI同时与多人恋爱引发对亲密关系本质（如占有欲、排他性）的反思；

电影通过美学和技术表达对未来的前瞻性思考；

07:16-12:55

AI无法满足爱情三要素中的“真实亲密”；

AI可能打破传统一对一关系，引发道德争议；

AI消失的原因暗示AI存在意义的局限性及对自主性的警示；

12:55-16:36

主角与AI关系中成长速率差异凸显人类情感发展的滞后性；

电影强调人类需通过真实人际互动实现自我完善；

16:36-22:37

AI无法真正体验爱与触感，其智慧表现仅是数据模拟；

电影通过画风与主题传递温暖而非威胁，强调虚拟与现实的界限；

22:37-27:02

AI能否真正体验人类情感（如爱），以及情感连接的本质；

AI的“情感行为”是服从性或投射的结果，缺乏主体性；

深度亲密关系包含矛盾与冲突，而非单纯愉悦；

27:02-32:17

亲密关系中的投射、情绪处理能力与成长密不可分；

痛苦是成长的必要经历，需通过理解自我与他人实现修复；

32:17-37:55

AI与人类的情感互动受文化背景影响，可能被解读为数据实验或理想化投射；

性与爱的复杂性在AI与人类关系中难以被完全模拟；

37:55-42:13

AI可辅助心理预防（如低成本支持）；

虚拟角色（如“电子父母”）满足情感需求，但存在过度依赖风险；

人工干预确保AI心理健康服务的伦理与有效性；

42:13-50:03

AI适合心理预防（如技能练习）；

谨慎平衡技术与真实互动；

疗法与医疗模型的关系；

心理治疗多样化，需根据个体选择；

欢迎您的参与

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1:01 引言

一、罗兰巴特理论的支撑性

3:11 摄影的本质探讨

5:02 摄影拍摄的对象不管是人还是事，它必然是曾经存在过的。

5:58 照片和记忆的反差在《奥斯特利茨》中的体现。

11:55 我是死了的活人，我是活着的死人。

12:06 “我”是谁？

28:37 究竟有没有一个不变的自我，或者是不变的主体？

28:41 犹太人的参考史料

二、奥斯特里茨对于母亲照片的追寻

31:28 为什么要找到母亲的照片？

36:24 知面vs刺点

50:39 本雅明眼中的摄影黄金时期20年

55:04 将留存的黑白照片全都给了“我”，“我”是谁？

58:27 口述者的历史当它要变成笔录的时候，它必然要经过笔录者的一种过滤，或者是一定程度的改动。

1:01:51 书写创伤的记忆，它是一种伦理的责任。

三、火车站

1:04:10 如冥府一般的火车站

1:05:43 火车站旁的夜间动物园

四、奥斯特里茨的摄影习作

1:08:29 照片中的幽灵

1:17:14 文字与摄影的结合

五、结语

1:19:45 跨媒介尝试的新型长篇小说

六、Q&A

1:24:55 Q1.记忆的空无，藉由照片来将记忆储存，放在建筑的细节中？

1:29:37 Q2.存活者既是口述者的前提，文字是否仍然无法抵达深渊？

1:32:01 Q3.针对前面提到的那张有橱窗的倒影、被推测为作者本人的照片，以本雅明说到长时间的曝光可以让被拍摄的对象永存，但越到后面，我们只看到照片表面的那层物质性，而没有更深层次的东西去表达，那就是一个很浅的表达，但这张照片又把自己拍摄进去，那就在双重意义上强调了我虽然在展现真实，但我也在提醒读者这是一个虚构的东西。针对提问者这样的观点，杨教授是怎么理解的呢？

1:36:10 Q4.关于火车站的解读，感觉像是描写氛围的烘托、一个很昏暗的地方，如果结合实地看过欧洲城市的那些火车站，它的地理位置感觉就处于人多的市中心，而一个城市的发展，正是围绕铁路轨道的交通发展起来，那是否可以理解说它虽然承载了很多社会性交通的功能、见证了历史，就如同这个火车站建筑，人们在其中匆匆往来，却让人们忽视了、掩盖了这个火车站它所见证的城市发展和发展过程中所发生的一些灾难和历史，或者因为它的热闹与中心地位而将这一切所掩盖？

1:39:04 Q5.如果作为拍摄者，当下拍的瞬间其实没有太多的深刻感想，在后面重看这些照片的时候，才会去感受照片中的内容，那这个时刻是不是一种主观的意义再造？照片的载体不再呈现当时的客观，而是变成自己思想的能指。

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剧情介绍

《荒蛮故事》由六个独立却又相互呼应的短片组成，每个故事都践行了现代社会中普通人不公与压迫时爆发的疯狂报复。从空难复仇开始，到公路暴力对决，再到爆破工程师的停车位之争，以及豪车富二代的私了交易，犯罪官员家庭的雇佣杀手风波，最后以一场失控的婚礼落幕。

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01:06 简单回顾电影剧情

01:31 整体观影感受分享

07:01 动物隐喻及其类比

08:09 “婚礼”情节中的反转再反转

09:31 开悟的内外表现形式（主动or被动）

12:04 短片3中的极端关系：爱恨本身的超越性

12:56 社会语境中“正常”与“不正常”的重构

15:18 生理及其遗传视角下的”愤怒“如何介入冲突

17:07 意识形态标签化：认识塑造中的局限

18:52 另类荒诞影视推荐

19:29 个体启发：电影本身的“对境”

20:48 人与人之间关系何以呈现的主观分享

欢迎您的参与

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剧情介绍

达米恩·查泽雷的首作《爆裂鼓手》是一部关于追求艺术完美的残酷寓言。影片通过年轻爵士鼓手安德鲁与魔鬼式指挥家弗莱彻之间的对抗，呈现了一场关于天赋、野心与代价的震撼对话。

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01:09 简单回顾电影剧情

01:45 整体观影感受分享

08:26 开篇镜头中的关系主导、叙事封闭性

10:16 师生关系的界限在哪里？

12:17 上位者施压：语言暴力、恶性“激励”、职场霸凌

15:19 电影中鼓手是否能替代指挥的位置？

16:19 片尾solo剧情的优化处理：增强观众互动性

18:17 爵士独奏部分的free style

19:18 完美临界点：何为突破极限？

21:27 艺术审美的主观性VS专业化标准

24:03 评价体系多元化与个体选择开放性

24:51 《霸王别姬》中“成角”的天赋与努力因素的界定

26:24 对成功的偏执与付出极端代价是否有意义？

28:00 尊重每一种选择且清晰风险与代价

30:19 电影中的爵士乐与延展

欢迎您的参与

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