2023年3月8日(三) 徒5:17-26 把這生命的道都講給百姓聽

徒 5:17 大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，
徒 5:18 就下手拿住使徒，收在外監。
徒 5:19 但主的使者夜間開了監門，領他們出來，
徒 5:20 說：你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。
徒 5:21 使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裡去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會的人，和以色列族的眾長老，就差人到監裡去，要把使徒提出來。
徒 5:22 但差役到了，不見他們在監裡，就回來稟報說：
徒 5:23 我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外；及至開了門，裡面一個人都不見。
徒 5:24 守殿官和祭司長聽見這話，心裡犯難，不知這事將來如何。
徒 5:25 有一個人來稟報說：你們收在監裡的人，現在站在殿裡教訓百姓。
徒 5:26 於是守殿官和差役去帶使徒來，並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。

1. 因為使徒們的事奉的影響力，使得大祭司跟撒都該人都忌恨使徒，把使徒下到監牢。
2. 主的使者去解救，但是要使徒再回到聖殿去講道。神的工作不一定每次都一樣。
3. 傳講生命之道，給百姓聽。耶穌基督，死裡復活，悔改與赦罪，領受聖靈。
4. 被祭司與公會的人發現再去捉拿使徒回來。逼迫是持續性的，但是神的道不受綑綁。徒 5:42 他們就每日在殿裡、在家裡、不住的教訓人，傳耶穌是基督。

#默想應用
在跟隨耶穌的過程中有沒有面對逼迫? 彼得他們的反應是什麼?
是什麼樣的信仰，讓使徒們可以這樣持續前進?
我的信仰是什麼? 有沒有持續的在推動我?

#禱讀經文
徒 5:20 說：你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。




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2023年03月07日（二）徒5:12-16信而歸主的人越發增添

徒5:12主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意地在所羅門的廊下。 
徒5:13其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。 
徒5:14信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。 
徒5:15甚至有人將病人擡到街上，放在牀上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。 
徒5:16還有許多人帶着病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。
‭‭
#觀察解釋
這裡是作者在紀錄五旬節領受聖靈說方言，美門瘸子行走的神蹟與見證，聖靈潔淨教會的事件，這裡是第三次大規模的增長，概述的註解。

1. 在神同在彰顯之後，ㄧ樣這樣的彰顯有如對照組，神的同在讓人敬畏，也同樣帶來神蹟奇事。
2. 所羅門廊下：就是瘸子被醫治並且彼得向祭司長與文士充斥的地方，也是先前彼得、約翰被拿的地方。
3. 藉著使徒行許多醫治與神蹟，景象事件有哪些呢？病人、病床抬來指望彼得的影子蓋過都得醫治，為何會有這樣的傳聞，可能有這樣的事發生太多次，口耳相傳成為一個大家爭相仿效的事件，並且從四圍的城邑來，全都得了醫治。
4. 這樣的現象，讓同心合意以外的人不敢接近使徒，百姓卻尊重，因為有神在他們中間，這就是教會的畫像，有神在的地方。
5. 讓人經歷神同在之處，很明顯的結果就是信而歸主的越發增添，神蹟與奇事指向的結果也是為耶穌作見證。

#默想應用

• 還記得在你生命中有見過哪些因為神同在被敬重的人？ 他們有什麼雷同的地方？我是否也期待可以跟他們一樣？
• 我們的身體就是聖靈的殿，你是否就是讓人經歷神同在的地方？人在你的生命認識到神什麼？經歷到神什麼？現在你的生命跟見證耶穌基督有什麼關聯？

#禱讀經文
徒5:12主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們都同心合意地在所羅門的廊下。 

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#經文
徒5:7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。
徒5:8彼得對他說：你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？他說：就是這些。
徒5:9彼得說：你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你擡出去。
徒5:10婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見他已經死了，就擡出去，埋在他丈夫旁邊。
徒5:11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
 
#觀察解釋
1. 故事背景
(1) 許多信徒賣掉家產，把所得分給教會內有需要的人
(2) 亞拿尼亞和妻子撒非喇也賣了田產，但私自留了幾分
(3) 亞拿尼亞的行為被門徒責備，撲倒死亡
 
2. 妻子撒非喇的回答：這些就是全部
 
3. 彼得的責備：為什麼同心試探主的靈呢？
 
4. 結果：全教會和聽見這事的人都甚懼怕
・懼怕真的有神在教會中
・懼怕神的聖潔威嚴
 
5. 總結：
(1) 上帝看重的不是金額，而是內心
撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。(撒上15:22)
 
(2) 信仰不是向人交帳，而是向神交帳
各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。(林前3:13-15)
 
＃默想應用
1. 我的信仰生活是在回應人的期待、榮耀，還是在回應天父？我是否有以我最真實的景況，來到天父與肢體的面前？
 
2. 當今天靈修到，我需要自己面對天父交帳時，對我有什麼提醒？
 
＃禱讀
彼得說：你們為什麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你擡出去。(徒5:9)

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2023年3月5日(主日) 徒5:1-6你不是欺哄人，是欺哄神了。
徒 5:1 有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，
徒 5:2 把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。
徒 5:3 彼得說：亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？
徒 5:4 田地還沒有賣，不是你自己的麼？既賣了，價銀不是你作主麼？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
徒 5:5 亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。
徒 5:6 有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。

1. 今天的經文要跟昨天的經文作一個對照，前面大家都是
徒 4:32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。徒 4:34 內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前

教會的見證，巴拿巴的見證，但是\然而有一個人 

2. 亞拿尼亞，妻子撒非喇，也在當中卻有名無實。

3. 透過彼得的回應:
#知道當時這樣的分享是自發性
田地是自己，價銀也是你作主，為何欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？
#當時你不是欺哄人，是欺哄神了

4. 當亞拿尼亞聽見這話就仆倒斷氣。 
教會在聖靈的同在中，同心合意的分享彼此幫助。
但是有人卻欺哄教會，在使徒超自然的啟示中
非常的震驚，仆倒斷氣，聽見的人都甚懼怕 (敬畏神)

#上下文強調的是
強調教會的同心合意，彼此分享幫助。
聖靈強烈的工作，教會在神的同在中
使徒的權柄，因為聖靈的帶領。

#默想應用
1. 為什麼這對夫妻要這樣做，他們在意什麼 ? 我在意什麼?
2. 為什麼彼得說不是欺哄人，是欺哄神了? 我裡面還有什麼想要欺哄人的?
3. 我要如何保守心中的誠實正直事奉神?

#禱讀經文
徒 5:3 彼得說：亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？
徒 5:4 田地還沒有賣，不是你自己的麼？既賣了，價銀不是你作主麼？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。





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2023年3月4日(六) 徒4:32-37 沒有一個缺乏的

徒 4:32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。
徒 4:33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。
徒 4:34 內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，徒 4:35 照各人所需用的，分給各人。
徒 4:36 有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。徒 4:37 他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。

1. 信的人:相信耶穌的人，相信耶穌死裡復活的門徒，我們都是信的人。

2. 一心一意: 同心合意，在基督裡身體的一致性，在生命關係中連結，在方向道路上一致，共同的渴望。

3. 分享: 回想耶穌五餅二魚的神蹟為什麼引起這麼大的迴響，耶穌自己說是因為吃餅得飽，可見當時社會上的溫飽需要。但在這變這群信的人卻可以 
沒有一個缺乏的 
因為人人都奉獻(自動自發而非政治上的控制)
照個人所需用的，分給各人。
 
4. 使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人蒙恩

5. 巴拿巴:巴拿巴的例子，原本是一個地主，變賣家產，跟隨保羅傳道。

#默想應用
1. 信的人，是相信什麼? 我的信心是相信什麼? 
2. 信的人在今天的經文中有什麼特色? 我有這些特色嗎? 
3. 我要如何在二十一世紀變賣家產，跟隨耶穌? 奉獻所有權，按神的心意來使用!
#禱讀經文
徒 4:32 那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。
徒 4:33 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。




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2023年3月3日(五) 使徒行傳4:23-31放膽講論與神蹟奇事

徒 4:23 二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。
徒 4:24 他們聽見了，就同心合意的高聲向神說：主阿！你是造天、地、海，和其中萬物的，
徒 4:25 你曾藉著聖靈，託你僕人─我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？
徒 4:26 世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基督）。
徒 4:27 希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌（僕：或作子），
徒 4:28 成就你手和你意旨所預定必有的事。
徒 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來（僕：或作子）。
徒 4:30 〔同上。〕
徒 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。

#當你面對逼迫! 
當使徒被釋放回到教會，又開始了一場禱告會
1. 感謝神是創造天地萬物的主: 引用詩篇第二篇，神設立受膏者統管萬有，雖然外邦爭鬧抵擋，但是受膏者要用鐵杖擊打萬國的首領。 
2. 感謝神早已預言受膏者被抵擋，這一切最後都會成就神的旨意。
3. 使徒的禱告，大放膽講你的道，醫治疾病，神蹟奇事因著耶穌的名行出來。
講道，耶穌的名字。
4. 使徒行傳的模式:禱告，聖靈充滿\神蹟奇事，放膽講道

默想 
你人生的遭遇，與創造天地的神有什麼關係? 
你在禱告是什麼? 跟使徒的禱告有什麼一樣? 有什麼不一樣? 
今天又在一起看見使徒行傳有什麼模式? 我可以有哪些學習? 
#禱讀經文
徒 4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來（僕：或作子）。
徒 4:30 〔同上。〕
徒 4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。



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20230302(四)使徒行傳4:18-22 我們不能不說
徒4:18於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。 
徒4:19彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！ 
徒4:20我們所看見所聽見的，不能不說。」 
徒4:21官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與神。 
徒4:22原來藉着神蹟醫好的那人有四十多歲了。

#觀察解釋
1.祭司長們禁止彼得約翰奉耶穌的名教訓人，彼得約翰說的回應：聽從你們，不聽從神，在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！
2.祭司長應當是幫助百姓靠近神，但現在卻好像偏離了神的旨意，不再替神作事。
3. 你們自己酌量吧！表面上是使徒們在受公會的在審判，但實際上，是使徒們在審判公會。
4.有四十多歲了，表示這人早已成熟，病情持續一段時間且靠藥物醫治可能也無法痊癒，所以他能痊癒一定是出於神大能。

#當我們過著與聖靈同行的生活時，聽從神為神使用，或許仍有挑戰，但每件事情更能顯出這是神的工作，越看見神並且歸榮耀給神！

#默想應用
1.你最近有什麼見證或經歷？你想向誰分享？
2.聽從神或聽從人，你的看法是什麼？你如何選擇？

#禱讀
徒4:19彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！ 
徒4:20我們所看見所聽見的，不能不說。」 

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2023年3月1日(三)徒4:13-17 認明他們跟過耶穌
徒 4:13 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；徒 4:14 又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。
徒 4:15 於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：
徒 4:16 我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。
徒 4:17 惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。

1. 福音的連鎖反應，
禱告，聖靈充滿，講道，三千多人受洗
禱告，美門口的神蹟，講道，五千人信主 
大祭司的詢問，講道，焦點在耶穌基督的死裡復活
沒事就在禱告，禱告一定會有事。 PUSH pray until something happens 

2. 主所使用的人
看見他們的膽量，沒有學問的小民，跟過耶穌的，行了一件明顯的神蹟。
從知道到做到，需要就是禱告。
我們可以複製的使徒行傳不是聖靈充滿的現象，神蹟奇事的結果，而是使徒們的信心禱告。

#默想與應用
1. 使徒門的特色是什麼? 我有哪些特質，是跟過耶穌的記號?
2. 開始為耶穌的復活來禱告，為自己能夠以神國導向的生活來禱告，尋求聖靈的充滿與引導。(復活的盼望，神國導向，聖靈充滿)

#禱讀經文
徒 4:13 他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；



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2023年02月28日（二）徒4:11-12天下人間沒有賜下別的名

‭‭徒‭4‬:‭11‬ 他是你們匠人所棄的石頭， 已成了房角的頭塊石頭。 
‭‭徒‭4‬:‭12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。

#觀察解釋
彼得被聖靈感動做見證
想起耶穌的話：

匠人所棄的石頭-耶穌基督
詩118:22-23
匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。 這是耶和華所做的， 在我們眼中看為希奇。

太21:42
惡園戶的比喻
耶穌說：「經上寫着： 匠人所棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。 這是主所做的， 在我們眼中看為希奇。 這經你們沒有念過嗎？」

誰跌在其上：在認耶穌是基督上，與顯明眾人的心意上
如路2:35西面的預言，叫多人跌倒因顯出人的心意。
其砸在誰身上：無人能承擔

房角石-一切的基準，一切建物要對齊的基準，展延出來的長、寬、高都必須準直，是精心挑選的

天下人間沒有賜下別的名-
耶穌立的根基
‭‭腓立比書‬ ‭2‬:‭8‬-‭11‬ ‭
「既有人的樣子，就自己卑微， 存心順服，以至於死， 且死在十字架上。 所以，神將他升為至高， 又賜給他那超乎萬名之上的名， 叫一切在天上的、地上的，和地底下的， 因耶穌的名無不屈膝， 無不口稱「耶穌基督為主」， 使榮耀歸與父神。」

#默想應用

• 耶穌是我們可以也必須對齊的房角石，對於這一個認識有什麼新的想法？
• 知道耶穌被棄，被立為了做你我的拯救，開立唯一你我可以倚靠的根基就是相信耶穌基督的名，現在有哪些不是靠耶穌基督的名的？

#禱讀經文
徒‭4‬:‭12 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。

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#經文
徒4:5第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，
徒4:6又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞力山大，並大祭司的親族都在那裡，
徒4:7叫使徒站在當中，就問他們說：你們用什麼能力，奉誰的名做這事呢？
徒4:8那時彼得被聖靈充滿，對他們說：
徒4:9治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，
徒4:10你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。
 
#觀察解釋
1. 故事背景
(1) 祭司們看見門徒在傳耶穌、很煩惱，就把他們押下，第二天要審判他們
(2) 審判門徒的是誰？是審判耶穌的那一批人
「那隊兵和千夫長，並猶太人的差役就拿住耶穌，把他捆綁了，先帶到亞那面前，因為亞那是本年作大祭司該亞法的岳父。」(約18:12~13)
 
2. 幾個月前，彼得面對這批人是什麼反應？
「他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裡。彼得遠遠的跟著。…有一個使女看見彼得坐在火光裡…說：這個人素來也是同那人一夥的。彼得卻不承認，說：女子，我不認得他。…又有一個人看見他，說：你也是他們一黨的。彼得說：你這個人！我不是。…又有一個人極力的說：他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。彼得說：你這個人！我不曉得你說的是什麼！」(路22：54~60)
 
3. 現在，彼得面對這批人是什麼反應？
「那時彼得被聖靈充滿，對他們說：治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。」(徒4:8~10)
 
4. 為什麼彼得會有這樣的轉變？因為「被聖靈充滿」
「聖靈充滿」常發生在門徒放膽見證耶穌的時候
「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」(徒2:4)
 
5. 總結
(1) 聖靈能夠帶來個性、思想的轉化
(2) 聖靈充滿，為的是使你放膽見證耶穌
 
＃默想應用
1. 我是否經歷過聖靈在我性格、思想上的轉變？我可以怎樣持續去經歷？
2. 我是否有過聖靈充滿後，放膽為耶穌做見證的經歷？我可以怎麼對齊為耶穌做見證這個目標？
 
＃禱讀
你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。(徒4:10)

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