2022年12月31日(週六) 路18:31-43我要能看見

一、 人子將要被交給外邦人
路 18:31 耶穌帶著十二個門徒，對他們說：看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事都要成就在人子身上。
路 18:32 他將要被交給外邦人，他們要戲弄他，凌辱他，吐唾沫在他臉上，
路 18:33 並要鞭打他，殺害他；第三日他要復活。
路 18:34 這些事門徒一樣也不懂得，意思乃是隱藏的；他們不曉得所說的是甚麼。

1. 耶穌預先告訴門徒他的十字架 
2. 先知所寫的(以賽亞五十三章:受苦的僕人)
3. 耶穌所要面對的苦難，耶穌的復活
4. 門徒不懂得，不曉得

二、 耶利哥的瞎子
路 18:35 耶穌將近耶利哥的時候，有一個瞎子坐在路旁討飯。
路 18:36 聽見許多人經過，就問是甚麼事。
路 18:37 他們告訴他，是拿撒勒人耶穌經過。
路 18:38 他就呼叫說：大衛的子孫耶穌阿，可憐我罷！
路 18:39 在前頭走的人就責備他，不許他作聲；他卻越發喊叫說：大衛的子孫，可憐我罷！
路 18:40 耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說：
路 18:41 你要我為你做甚麼？他說：主阿，我要能看見。
路 18:42 耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。
路 18:43 瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。

1. 你的信救了你!
2. 聽見拿撒勒人耶穌經過，呼叫大衛的子孫可憐我吧!
3. 對耶穌的認識，對耶穌的信心，對耶穌的宣告 
4. 瞎子的反應，眾人的反應，彌賽亞的事工的記號(讚美榮耀，跟隨神) 

#默想應用
1. 耶穌的十字架，為什麼耶穌要釘十字架
十字架顯明我的罪，顯明上帝的公義，顯明上帝的慈愛，顯明神的呼召
這對我有什麼意義? 

2. 你的信救了你? 為什麼耶穌這樣講
他對耶穌有什麼認識，作出什麼回應，有什麼禱告
我對耶穌有什麼認識，做出什麼回應，有什麼禱告

#經文禱讀
路 18:42 耶穌說：你可以看見！你的信救了你了。
路 18:43 瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。






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2022年12月30日(五)路18:15-30 今世百倍來世永生

一、 天國裡正是這樣的人
路 18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。
路 18:16 耶穌卻叫他們來，說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的正是這樣的人。
路 18:17 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。

二、 做什麼事才能承受永生 
路 18:18 有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該做甚麼事才可以承受永生？
路 18:19 耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。
路 18:20 誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。
路 18:21 那人說：這一切我從小都遵守了。
路 18:22 耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
路 18:23 他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。
路 18:24 耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！
路 18:25 駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！
路 18:26 聽見的人說：這樣，誰能得救呢？
路 18:27 耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。

三、 我們已經撇下所有跟從你
路 18:28 彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。
路 18:29 耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，路 18:30 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。



#觀察解釋
天國裡正是這樣的人 ，回轉像小孩，單純的信心。
做什麼事才能承受永生，撇下一切跟從耶穌。
那跟從神的人可以得著什麼，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。

耶穌基督就是神的兒子
對我們完全的拯救，一生都在神手中
不是某個部分經歷神，而是全人的拯救。
我們可以得著永恆的生命，就是做神的兒女，從現在開始，經歷百倍的生活。

百倍的生活遠超過物質的定義，領受聖靈，內心的喜樂平安，
在教會中彼此相愛，在生活中建立愛的關係。與神同行，在世界中彰顯神的榮耀
你所獲得的，遠遠超過你給神的!

#默想應用
我是否有小孩般單純的信心，信靠耶穌?
如果耶穌問少年官的問題問我，我會如何回答? 
當我跟隨耶穌會發生什麼事情? 如果發生在我身上會怎樣? 
禱告新的一年一起來跟從耶穌!

#禱讀經文
路 18:29 耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，路 18:30 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。





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20221229(四)路加福音18:1-14 真實的禱告
耶穌教導如何禱告，其中包含常常禱告及禱告的態度！ 

一、要常常禱告不可灰心
路18:1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
路18:2說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。
路18:3那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。
路18:4他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，
路18:5只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤罷，免得他常來纏磨我！
路18:6主說：你們聽這不義之官所說的話。
路18:7神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼？
路18:8我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德麼？#觀察解釋
1. 目的：要常常禱告不可灰心 
2.耶穌想說的不是神是否願意幫助人，而是我們有沒有信心信任神！
3.常常禱告：
(1) 需要先看見自己是誰？我們是兒子需要天父
(2) 知道禱告的對象是誰？天父，當我們越認識他，越能信任在他裡面！

二、謙卑的禱告
路18:9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，
路18:10說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。
路18:11法利賽人站著，自言自語的禱告說：神阿，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。
路18:12我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。
路18:13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神阿，開恩可憐我這個罪人！
路18:14我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。
#觀察解釋
1. 法利賽人和稅吏的對比：法利賽人是崇尚律法的宗教人士，而稅吏是人人唾棄的，因為他們替羅馬政府向猶太人征收稅款，他們剛好是當時敬虔的兩端。
法利賽人的禱告：更多是看見自己！有做到什麼，跟別人比！
稅吏的禱告：知道自己需要上帝的恩典與憐憫，是看見上帝來尋找神的。 是真實的信仰與關係！

#法利賽人認為其他的人是罪人，而稅吏認為自己是罪人。 

2. 面對禱告的態度是什麼！耶穌更看重我們在他面前看得見自己的不足與軟弱，去倚靠他尋求拯救與赦免。
3. 「算為義」：意即被神稱義，算他為義人，是神看他好像沒有犯過罪一樣。

#默想應用
1.對於常常禱告不可灰心，你可以怎麼做？
2.反思自己禱告的態度(法利賽人、稅吏)

#禱讀
路18:13那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神阿，開恩可憐我這個罪人！

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2022年12月28日(週三) 路17:20-37 人子降臨的日子

耶穌繼續在耶路撒冷的途中，回應法利賽人，對門徒的教導!

一、 神的國來到的時刻 
路 17:20 法利賽人問：神的國幾時來到？耶穌回答說：神的國來到不是眼所能見的。
路 17:21 人也不得說：看哪，在這裡！看哪，在那裡！因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。

神的國就是相信耶穌的人，接受上帝治理的人。
路 8:20有人告訴他說：你母親和你弟兄站在外邊，要見你。
路 8:21耶穌回答說：聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。

二、 看不見人子的日子 
路 17:22 他又對門徒說：日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。
路 17:23 人將要對你們說：看哪，在那裡！看哪，在這裡！你們不要出去，也不要跟隨他們！

耶穌基督死裡復活升天
在耶穌來之前會有許多迷惑
太 24:23 那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！
太 24:24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。

三、 人子降臨的日子 
路 17:24 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。
路 17:25 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。

路 17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
路 17:27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。
路 17:28 又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。
路 17:29 到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。
路 17:30 人子顯現的日子也要這樣。
路 17:31 當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。
路 17:32 你們要回想羅得的妻子。

路 17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
路 17:34 我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。
路 17:35 兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。（有古卷在此有：
路 17:36 兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。）
路 17:37 門徒說：主阿，在那裡有這事呢？耶穌說：屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。


耶穌再來的日子
1. 平常的日子，又吃又喝 
2. 會有審判:洪水，火與硫磺
3. 所以要跟隨耶穌:今世為主喪掉生命，就得生命! 
4. 兩個選一個: 會有所分別 
5. 在哪裡有這事呢: 主的時間，會有徵兆(馬太福音二十四章 戰爭 迷惑 )

#默想應用 
主再來的日子跟你有什關係? 
你要如何預備主再來的日子? 

#禱讀經文
路 17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
路 17:34 我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。



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一、 十個長大痲瘋的
路17:11耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。
路17:12進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著，
路17:13高聲說：耶穌，夫子，可憐我們吧！
 
＃觀察解釋
 
1. 耶穌往耶路撒冷去的路上，經過了撒瑪利亞
2. 撒瑪利亞：亡國的以色列人跟異族通婚的後裔，被猶太人視為雜種
3. 十個長大痲瘋的來找耶穌，「遠遠站著」
 
二、 他們去的時候就潔淨了
路17:14耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。
路17:15內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，
路17:16又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。
 
＃觀察解釋
4. 耶穌的回應：叫他們去把身體給祭司察看
5. 結果：所有人去的路上就潔淨了
6. 故事亮點：十個去，只有一個回來歸榮耀給神，感謝耶穌，而且他是個撒瑪利亞人
 
三、 沒有別人回來歸榮耀與神嗎？
路17:17耶穌說：潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？
路17:18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？
路17:19就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。
 
＃觀察解釋
7. 耶穌的回應：你的信救了你(英文聖經：your faith has made you whole)
・耶穌真正想給人的，不是神蹟，而是救恩：透過耶穌回到與天父的關係
・原本好像是神的選民的猶太人，得到了神蹟，卻失掉了救恩
・原本好像是背離神的撒瑪利亞人，卻得到了神蹟，也得到了救恩
・關鍵是什麼？是他的態度：「歸榮耀」給神、「感謝」耶穌
・只讓耶穌行一次神蹟解決當下的問題，還是會有下一個問題；我們生命需要的是耶穌的同在和引導，而不是神蹟本身。
 
＃默想應用
1. 我最近生命經歷了什麼恩典？我是否曾為著這些恩典感謝過神？這些恩典跟上帝之間的關聯是？
2. 什麼因素常讓我常常忽略生命中的恩典和感恩？
 
＃禱讀
除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？就對那人說：起來，走吧！你的信救了你了。 (路 17:18-19)

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2022年12月26日(一)路17:1-10本是我們應分做的

一、絆倒人的有禍了
路17:1耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。 
路17:2就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，還強如他把這小子裏的一個絆倒了。 

#觀察解釋

• 絆倒人不如在海裡-情願他不會絆倒人，情願他沒有場景絆倒人，也指只掌握律法文意卻不進入精髓，又不讓人進入的法利賽人，不如不要坐這一個位置。

二、回轉懊悔，就饒恕他
路17:3你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。 
路17:4倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」 

#觀察解釋

• 得罪需要勸戒他-要去說出來別人得罪的地方，並不是直接疏遠他
• 回轉、懊悔要饒恕他-七次象徵完全，已經做到完全的地步，卻還是要饒恕他，放過自己。

三、本是應分做的
路17:5使徒對主說：「求主加增我們的信心。」 
路17:6主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。 
路17:7你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？ 
路17:8豈不對他說：『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 
路17:9僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 
路17:10這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」
‭‭

• 加增信心-信心不是在乎多少，那還是人的層次，人的出發。
• 芥菜種的信心-不在乎大小，而在乎對象，是忠於誰所託付的，哪怕只像芥菜種，猶如粉末一樣的大小。
• 僕人照主人吩咐去做，主人還謝謝他嗎？因為是應分做的，而如今的互動證明是過於僕人的

#默想應用

1. 現在有什麼我可能絆倒人的情節嗎？耶穌可能會有怎麼樣的心意？
2. 現在我還有什麼不饒恕的人嗎？為什麼？這件事對我還有怎麼樣的影響？
3. 信心還建立在自己身上嗎？還是對於信心有什麼新的認識？
4. 我經歷應分的事有哪些？而我經歷恩典的事又有哪些？

#禱讀經文

「主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。」
‭‭路加福音‬ ‭17‬:‭6‬ ‭

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2022年12月25日(日)路十六19-31 財主與拉撒路

16 章不義的管家:
路 16:14 法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。
路 16:15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。

一、 宴樂的財主與討飯的拉撒路
路 16:19 有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
路 16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
路 16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。

1. 今世的財主
2. 討飯的拉撒路

二、 陰間受苦的財主與亞伯拉罕懷中的拉撒路
路 16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。
路 16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，
路 16:24 就喊著說：我祖亞伯拉罕哪，可憐我罷！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。
路 16:25 亞伯拉罕說：兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。
路 16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。

1. 死後不同的結局，猶太文化中陰間的概念，亞伯拉罕懷裡與焚燒之處。
2. 討飯的死了，在亞伯拉罕的懷裡
3. 財主也死了，在陰間受痛苦 
4. 財主的拜託，亞伯拉罕的回應。現在可以預備未來，用今世財富投資永恆。
5. 深淵限定，死後已成定局，無法改變!

三、 有死裡復活的他們也不悔改
路 16:27 財主說：我祖阿！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；
路 16:28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。
路 16:29 亞伯拉罕說：他們有摩西和先知的話可以聽從。
路 16:30 他說：我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。
路 16:31 亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。

1. 財主的呼求
2. 亞伯拉罕的回答: 摩西和先知的話可以聽從，若有一個死裡復活的，他們也是不聽從。
3. 不信的世代，不信的硬心。

#默想應用
1. 今世的富足，不一定富足，會有永恆的考驗 
2. 應該要趁現在有機會的時候預備永恆，作聰明的管家
3. 不信的世代，摩西與先知的話語，死裡復活的見證都不會相信。
請問我相信嗎? 我有聖經，我有復活的耶穌，我如何用地上預備天上的生活?

#禱讀經文
路 16:31 亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。






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2022年12月24日(六)路十六1-18 不能事奉兩個主

耶穌看重天父所看重的，與罪人稅吏在一起
法利賽人外表好像因為聖潔與罪人稅吏區別
但是內心卻是事奉瑪門，卻在人面前自稱為義。

一、 不義的管家 
路 16:1 耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。
路 16:2 主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。路 16:3 那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。
路 16:4 我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。
路 16:5 於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？
路 16:6 他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的賬，快坐下，寫五十。
路 16:7 又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的賬，寫八十。
路 16:8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。
路 16:9 我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。

1. 不義的管家都知道用現在換取未來
2. 把聰明用在永恆的投資上 
3. 不義的錢財?

二、 人在最小的事上忠心
路 16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。路 16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
路 16:12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？
路 16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。

1. 在小事上忠心，大事交託。
2. 不義的錢財(今世的財富)，真實的錢財(永恆的價值)
3. 一個人不能事奉兩個主，不能又事奉神，又事奉瑪門(財富，人所倚賴)。

三、 天國人人努力進去
路 16:14 法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。
路 16:15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。
路 16:16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。
路 16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
路 16:18 凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。

1. 法利賽人貪愛錢財，卻不如今世之子聰明，用現在換取永恆
2. 自稱為義，你們的心，內在所看重的，上帝知道。
法利賽人的價值觀與耶穌不一樣
3. 神國的福音，要努力進去，用現在換取永恆，現在的決定很重要！
4. 法利賽人因為利益曲解律法的例子，耶穌對休妻的教導，回到上帝原本的心意，二人要成為一體，而不是為了一方的方便（容易休妻）。

＃默想應用
在耶路撒冷的路上，跟法利賽人很多對話，宗教與信仰，跟隨耶穌的生命
1. 我如何用現在投資永恆？
2. 我看重今世的財富還是看重永恆的嗎？
3. 人所尊貴，神看為可憎惡的！　我心裡看重什麼？　上帝如何看我？

＃禱讀經文
路 16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。



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2022年12月23日(五)路十五1-32 失而又得的喜樂

路 15:1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。
路 15:2 法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。
路 15:3 耶穌就用比喻說：

一、 失羊的比喻
路 15:4 你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？路 15:5 找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，
路 15:6 就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！
路 15:7 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。

二、 失錢的比喻
路 15:8 或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著麼？路 15:9 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜罷！
路 15:10 我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

三、 浪子的比喻
路 15:11 耶穌又說：一個人有兩個兒子。
路 15:12 小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。路 15:13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。
路 15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
路 15:15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
路 15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
路 15:17 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死麼？
路 15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
路 15:19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷！
路 15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
路 15:21 兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。
路 15:22 父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；路 15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
路 15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。

四、 大兒子的反應
路 15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
路 15:26 便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
路 15:27 僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
路 15:28 大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
路 15:29 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
路 15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
路 15:31 父親對他說：兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
路 15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

 失羊 失錢 浪子，天父是所有人，我們是屬於天父的 
 找到了反應，主人很快樂。耶穌的解釋，一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡喜!
 大兒子反應，活在宗教中，自己沒有經歷天父，還把律法佔為己有，使人難進來。

#默想應用
1. 我知道我是屬於誰的嗎? 我是屬天父的! 這對你有什麼意義
2. 當天父找到我們很快樂，你能感受天父的快樂嗎? 
3. 大兒子的反應，是否多少我們也有，我們是否越來越宗教而沒有經歷神的喜樂，或是看見人經歷神的喜樂，反之變成論斷 ?

#禱讀經文 
路 15:31 父親對他說：兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
路 15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。




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20221222(四) 路加福音14:15-35上帝的大筵席
接著前面筵席的話題，耶穌隨即談到上帝的大筵席，就是上帝為他的百姓所預備的一切豐盛。

一、眾人推辭筵席
路14:15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在神國裡吃飯的有福了！」
路14:16耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。
路14:17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』
路14:18眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』
路14:19又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』
路14:20又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』
路14:21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』
路14:22僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』
路14:23主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。
路14:24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。』」
#觀察解釋
1.比喻說明天父為我們預備救恩的筵席，神樂意讓人享受祂所預備的救恩，而我們也能去傳福音，讓更多的人能領受救恩的喜樂！
2.參與筵席的在於被邀的人願不願意，讓我們在面對信仰成為願意的人！
3.領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來」：指那些自覺有需要的人
路5:31耶穌對他們說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。
路5: 32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」
4.勉強人進來：『勉強』不是指強迫不顧人的意願，而是指盡力說服。
5.耶穌用這樣比喻與前面法利賽人家中的筵席比對！原本以為與上帝國有份的人，卻以儀式、宗教取代信仰真正的核心-耶穌基督！

二、背十字架跟從主
路14:25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：
路14:26「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。
路14:27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。
#觀察解釋
跟隨的要付上的代價
第一，優先次序，跟隨耶穌的人必須重新審視自己人生的優先次序，先神後人再大地，長出生命樹！
第二，生命要更新，更像耶穌，所以我們必須捨己天天背起自己的十字架，每天都要悔改經歷舊人的死，擁有新生命經歷新人的活，讓神來掌權。

三、計算代價跟從主
路14:28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
路14:29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：
路14:30『這個人開了工，卻不能完工。』
路14:31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？
路14:32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
路14:33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」
路14:34「鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？
路14:35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」
#觀察解釋
1.要付上的代價其實就是我們自己的主權。不是一時的代價，不是時間、金錢、做了甚麼事，而是一生我們有沒有讓耶穌做王掌權。
2.發揮基督徒的影響力，彼此相愛，帶下和睦，不然很可以只能丟在外面
3.有耳可聽的，就應當聽！如果一個人願意跟從主耶穌，不計較代價，他就應當聽和跟從了。

#默想應用
1.上帝的大筵席你經歷了嗎？你可以邀請誰一起享受筵席？
2.「背著自己十字架跟從耶穌」是什麼意思？你可以怎麼做？

#禱讀
路14：26「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。
路14：27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。

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