2023年04月13日(四) 使徒行傳12:7-11 脫離...一切所盼望的

徒12:7 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鏈就從他手上脫落下來。 
徒12:8 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋！」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來！」
徒12:9 彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。
徒12:10 過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。
徒12:11 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」

1.希律為了得著猶太人的歡欣，在逾越節前捉了彼得要在眾人面前公開審問彼得，因此彼得在監裏過了當年的越逾節。

2.被嚴密看守的彼得
「在監裏，交給四班士兵看守，每班四個人」
「被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個士兵當中」
「門前還有警衛看守」

3.發生了神蹟
同時，其他人「為他切切禱告神」，但就在希律要把他提出來審問的前一天，發生了神蹟，主的使者向他顯現，天使叫醒彼得，鐵鍊就從他手上脫落下來。

彼得以為見了異象但他仍然順服地，一步步跟著天使的指令：束腰帶、穿鞋、披上外衣、跟著天使走。就這樣「他們經過了第一層和第二層監牢，就來到往城內的鐵門，那門自動給他們開了。

4.當彼得走在街上天使離開他去了，這時彼得也突然清醒，他才意識到所發生的這一切都是真實的，讚嘆神的奇妙。

5.為什麼彼得在面對困境時，竟然可以熟睡？因為他有一顆平靜安穩的心，他信靠主，無論在怎樣的景況都能安穩。

6.渴望經歷神的工作前提是我們需要禱告，等候聖靈！

7.讓彼得成為我們的榜樣，為主的道擺上！

#默想應用
1.為著你能認識福音獻上感謝！不論是耶穌、初代教會、宣教士、甚至是向你傳福音的朋友家人，為著這些經歷向神獻上感謝
2.為了福音，你有經歷什麼故事嗎？禱告複製見證在渴望傳福音的朋友上

#禱讀
徒12:11 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」

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2023年4月12日(三) 徒12:1-6 希律苦害教會

徒 12:1 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，
徒 12:2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。
徒 12:3 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。
徒 12:4 希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在踰越節後把他提出來，當著百姓辦他。
徒 12:5 於是彼得被囚在監裡；教會卻為他切切的禱告神。
徒 12:6 希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個兵丁當中；看守的人也在門外看守。

1. 從宗教到政治上的逼迫
當教會越來越復興，而且轉向外邦人去傳福音，本地的猶太人就更加的不自在，覺得基督徒很奇怪，這時候逼迫就來了。 
第一次的逼迫是猶太人拿石頭丟司提反，是宗教上的迫害
這一次的逼迫是希律王用政治上的勢力來逼迫基督徒。
逼迫: 一個我們不想要面對的事情 

2. 為義受逼迫
太 5:10為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
太 5:11人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
太 5:12應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。

逼迫考驗我們的信仰，信仰的本質
你的信仰是相信耶穌祝福你過幸福的人生，在逼迫的時候就容易放棄信仰
你的信仰是相信耶穌死裡復活，而且耶穌必會再來。在逼迫的時候就容易堅定信仰

3. 在逼迫中不同的結果
在逼迫中雅各死了
約翰是活最久的
彼得下到監獄裡面 (後來又被天使拯救)
其實最後三人都在逼迫中殉道

4. 在逼迫中教會應該做什麼，應該切切的為在逼迫中的弟兄姊妹禱告

#求主把主禱文放在我們心中，不管環境如何，我們可以跟著耶穌走!

#默想應用
1. 你有為義受逼迫的經驗嗎? 當你面對使徒所面對的環境時，你會如何面對? 
2. 耶穌給在逼迫中的人什麼鼓勵，這給我們什麼教導?
3. 你有沒有知道哪些基督徒正在為義受逼迫? 為他們切切禱告吧!

#禱讀經文
徒 12:5 於是彼得被囚在監裡；教會卻為他切切的禱告神。




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2023年04月11日（二）徒11:27-30照各人的力量捐錢

徒10:27 當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 
徒10:28 內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉着聖靈指明天下將有大饑荒。（這事到克勞第年間果然有了。） 
徒10:29 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。 
徒10:30他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。

#觀察解釋

有先知預言有饑荒，發生的當下要送去給猶太的弟兄

1. 安提阿的分會捐獻給母會，有饑荒發生，有力量的地方甘心要將實質的物質上的幫助，提供給遠處的弟兄姊妹。真實的在實質的需要上相互承擔。
2. 定意照各人的力量：不用一次性要進入凡物共用的委身，而是按著各人樂意的，因為這些財務也不是用在自己身上，這樣的捐獻完全不是為了自己的好處，不像凡物共用是加入一個財務共享的組織，這次是完完全全為了別人的需要。
3. 而在財務上也謹慎的處理，有兩位委任的專人負責遞送，這是初代教會為了需要遞送財務的方式，交由幾位大家信任的人處理。後續也會有類似相仿與教導，說到在福音上有益處，當將養身的供給他們，與要提前按著進項作預備，而非現湊。

#默想應用

• 是否願意在看見肢體有實質的需要上，在自己能力所及的範圍內給予實質的幫助？
• 對於奉獻的看法如何？對於教會處理奉獻ㄧ事的看法如何？

#禱讀經文
徒10:29 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。 
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#經文
徒11:19那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。
徒11:20但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌。
徒11:21主與他們同在，信而歸主的人就很多了。
徒11:22這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
徒11:23他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
徒11:24這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
徒11:25他又往大數去找掃羅，
徒11:26找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。
 
#觀察解釋
1. 故事背景
(1) 彼得傳福音給義大利百夫長哥尼流，回到耶路撒冷見證福音也臨到外邦人
(2) 司提反逼迫事件後，四散門徒部分逃到安提阿，展開新一波外邦人福音浪潮
 
2. 安提阿：猶太與外邦人混合的教會如何形成
(1) 一開始只向猶太人講福音
(2) 然而內中還是有部分人向希臘人傳福音
(3) 主與他們同在：他們正在做上帝要他們做的工作，就經歷神的同在
 
3. 巴拿巴被差派
(1) 風聲傳到耶路撒冷：安提阿教會已經有一定的人數和規模
(2) 看見神的恩就歡喜：安提阿教會充滿神的恩典、見證
(3) 巴拿巴：被聖靈充滿、大有信心⇒教會再次經歷成長
(4) 去見掃羅：巴拿巴過去接待掃羅，如今也乎召他一起服事
掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。(徒9:26-27)
 
 
4. 門徒稱為基督徒，是從安提阿起首
(1) 門徒每天講論天國、醫治人，好像耶穌一樣有影響力
(2) 「基督徒」成為這批人的標籤，看到他們第一時間想到的是「基督」
 
＃默想應用
1. 安提阿教會的見證，對我的教會生活有什麼提醒？
2. 巴拿巴與掃羅同工的見證，對我有什麼提醒？
3. 看到門徒開始被叫「基督徒」，對我有什麼提醒？我覺得什麼是基督徒？上帝覺得什麼是基督徒？
 
＃禱讀
找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。(徒11:26

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2023年4月9日 (主日) 徒11:1-18 我是誰能攔阻神呢 

一、 猶太眾弟兄的反應
徒 11:1 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。
徒 11:2 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒和他爭辯說：
徒 11:3 你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。

二、 彼得的角度
徒 11:4 彼得就開口把這事挨次給他們講解說：
徒 11:5 我在約帕城裡禱告的時候，魂遊象外，看見異象，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。
徒 11:6 我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲，並天上的飛鳥。
徒 11:7 我且聽見有聲音向我說：彼得，起來，宰了吃！
徒 11:8 我說：主阿，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。
徒 11:9 第二次，有聲音從天上說：神所潔淨的，你不可當作俗物。
徒 11:10 這樣一連三次，就都收回天上去了。
徒 11:11 正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從該撒利亞差來見我的。
徒 11:12 聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑。（或作：不要分別等類）。同著我去的，還有這六位弟兄；我們都進了那人的家，

三、 彼得講說哥尼流的角度
徒 11:13 那人就告訴我們，他如何看見一位天使，站在他屋裡，說：你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；
徒 11:14 他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。

四、 彼得述說當時發生的事情 
徒 11:15 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
徒 11:16 我就想起主的話說：約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。

徒 11:17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！
徒 11:18 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，說：這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。

#觀察解釋
1. 奉割禮與未受割禮: 猶太人的文化習俗與福音的關係，如何合作傳揚福音，但也能分別為聖。例如:華人文化祭祖，孝道
2. 一同吃飯，彼得的異象也是跟吃有關係，吃，文化，接納，福音。
3. 聖靈吩咐，感覺使徒好像是主角，但是神在背後引導，當彼得講道時聖靈也是降在外邦人身上。
4. 聖靈降臨的情況與當時五旬節的情況一樣，誰能攔阻神呢? 
5. 聽道福音，聖靈降臨，悔改得生命，這三個都是很重要的。

#默想應用
1. 在我的環境中有哪些不利於分享福音的文化，如果深入了解有沒有這個文化美好的特質，可以透過福音來成全的地方? 
2. 在我的生活中，聖靈佔了什麼位置，有沒有聽見聖靈的吩咐，看見聖靈的工作，接受聖靈的引導? 
3. 聽見福音，聖靈降臨，悔改得生命，哪一個是我現在的需要的? 


禱讀經文
徒 11:17 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！


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2023年4月8日(六)徒10：44-48
徒 10:44 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。
徒 10:45 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；徒 10:46 因聽見他們說方言，稱讚神為大。
徒 10:47 於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？
徒 10:48 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。

一、 觀察
1. 彼得正在傳講福音的時候，聖靈降在聽道的人身上
2. 聖靈的恩賜: 說方言，稱讚神為大。
3. 受了聖靈，代表神的接納
4. 奉耶穌基督的名給他們施洗

二、 解釋
1. 從使徒行傳第十章的脈絡:福音是給所有願意相信耶穌的人
2. 正確的傳福音(福音的信仰):包含耶穌是基督，耶穌的死與復活，耶穌基督的再來，因信稱義，罪得赦免，領受聖靈。
3. 聖靈的充滿，在信主之後最重要的事情，就是要隨從聖靈。聖靈不是給厲害的基督徒，聖靈是所有基督徒的應許，明白真理，重生，有能力做見證，領受恩賜，與神連結。
4. 就算是相信福音，領受聖靈，還是需要盡諸般的義「受洗」。

三、 應用 
1. 他們在什麼時候領受聖靈? 我認識耶穌基督的福音嗎? 我可以清楚的說明嗎?
2. 領受聖靈時有什麼彰顯? 這些彰顯的意義是什麼? 為著自己有聖靈感恩 
3. 哥尼流家中聽道的人，已經相信，已經領受聖靈，為什麼使徒還有幫助他們施洗? 受洗的意義是什麼? 為什麼信心跟行為都很重要? 我有什麼信心，我有什麼行為?

禱讀經文:
徒 10:47 於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？



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2023年4月7日(五) 徒十38-43 神以聖靈和能力膏耶穌 

徒 10:38 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
徒 10:39 他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
徒 10:40 第三日，神叫他復活，顯現出來；
徒 10:41 不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
徒 10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。
徒 10:43 眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。

哥尼流與彼得的故事交會，主要的目的就是在
徒 10:35 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
徒 10:36 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。

今天彼得一再重覆的信息，可以在使徒行傳很多地方看見，也是福音的核心。
1. 耶穌基督是彌賽亞:耶穌基督就是那一位「被聖靈恩膏」的受膏者。彌賽亞記號，耶穌的服事從滿了神蹟奇事，應驗舊約的預言。
2. 耶穌基督的死與復活
3. 這件事情充滿了見證人，與復活耶穌同吃同喝的門徒
4. 福音的宣教性，耶穌基督囑咐門徒要去使萬民作主的門徒，兒子的靈要知道天父的心。
5. 耶穌基督的再來: 要作審判活人、死人的主。
6. 因信稱義，罪必蒙赦免。因為相信耶穌是基督，而與神和好 





#我們相信
1. 耶穌基督是道成肉身的主: (四福音)的耶穌
2. 耶穌基督是彌賽亞，是(舊約)預言的那一位，是神的兒子。
3. 耶穌基督為我們的罪死裡復活，耶穌基督的死是有意義的，並且祂已復活。(使徒書信)
4. 耶穌基督必要再來，基督徒充滿盼望永恆的生命。(啟示錄)

#默想應用
1耶穌基督是神的兒子為何重要，對我的人生有什麼影響
2耶穌基督釘死在十字架上，跟我有什麼關係
3耶穌基督復活的意義是什麼? 跟我現在有什麼關係
4耶穌基督再來，跟我的關係是什麼?

#禱讀經文 
徒 10:42 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。






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2023年04月06日(四) 使徒行傳10:34-37 神是不偏待人的

徒10:34彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人。 
徒10:35原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。 
徒10:36神藉着耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。
 徒10:37這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。

【v.34-35】神不偏待人，神接納各種民族的人，在世界各地都有敬畏主行義的人，並且他們都為主所悅納的，不是只有猶太人才是神的選民，一切在耶穌基督裏的人都是神的選民，都是神所愛的。

當彼得從這個角度作出發點時，他知道甚麼才是神要他做的。(我們也可以經歷)

【v.36】彼得指出福音的本質，是藉著耶穌基督傳的。這福音是和平的福音，領受這福音的人，不但與神和好，並且也經歷人與人的和好。

【v.37-】彼得的信息中提到了耶穌的生活與工作，從施洗約翰宣傳悔改的洗禮開始說起，並且耶穌的工作是藉著聖靈的能力。

#默想應用
1.神不偏待人，要救願意相信的！你有想到誰嗎？可以提名為他禱告，也求神賜下好機會能去與他彼此相愛，把耶穌給他！

2.透過最近的靈修看見彼得的順服，成就神的心意，對你幫助是什麼？你可以怎麼做？

#禱讀
徒10:34彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人。 
徒10:35原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。 

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2023年4月4日 徒10:24-33 禱告已蒙應允 

10:24 又次日，他們進入凱撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。 
10:25彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。 
10:26彼得卻拉他，說：「你起來，我也是人。」 
10:27彼得和他說着話進去，見有好些人在那裏聚集， 
10:28就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的。
10:29 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有甚麼意思呢？」 
10:30哥尼流說：「前四天，這個時候，我在家中守着申初的禱告，忽然有一個人穿着光明的衣裳，站在我面前， 
10:31說：『哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到神面前已蒙記念了。 
10:32你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裏。』 10:33所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」

前言
使徒行傳10章是一個很重要的里程碑，教會要從耶路撒冷轉向外邦，從主要的成員是猶太人到成為大多數數外邦人。 

第十章透過兩個神蹟分別在義大利的百夫長哥尼流，跟耶路撒冷的使徒彼得身上。

今天這兩個人將會有非常美好的相見，為福音宣教立下美好的根基。

1. 彼得：神已經指示我

10:28就對他們說：「你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論甚麼人都不可看作俗而不潔淨的。

1. 哥尼流：所以我立時打發人去請你

10:31-33哥尼流，你的禱告已蒙垂聽、、、所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。

1. 福音宣教合一的根基

     彼得與哥尼流的順服

#默想應用
我在傳福音的過程中是否有領受到神對我的帶領？
我在傳福音的過程中是否有一起事奉的同伴，在靈裡面感到契合？ 

#禱讀經文
10:33所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。」




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2023年04月04日（二）徒10:17-23是我差他們來的

徒10:17彼得心裏正在猜疑之間，不知所看見的異象是甚麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外， 
徒10:18喊着問：「有稱呼彼得的西門住在這裏沒有？」 
徒10:19彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：「有三個人來找你。 
徒10:20起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」 
徒10:21於是彼得下去見那些人，說：「我就是你們所找的人。你們來是為甚麼緣故？」 
徒10:22他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裏去，聽你的話。」 
徒10:23彼得就請他們進去，住了一宿。 次日，起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同着他去；」
‭‭
#觀察解釋

彼得一連三次見異象，正在思想之間⋯

1. 正猜疑之間：聖靈的工作有時候很及時，而且有所揭露與保留，三次了，神潔淨的，不可當俗物，還未發生下一個客觀的事實前，不一定知曉，會需要信任。
2. 哥尼流差來的兵在門外喊叫：義大利的羅馬兵丁在門外喊著彼得的名字，看起來像什麼？一群軍人沒來由的突然，到你暫住的地方突然喊你出來，但聖靈即時的對彼得說話：「不要疑惑」
3. 是我差他們來的：聖靈的工作很奇妙，原本羅馬兵丁的形象在彼得的心中應該最後的刻畫是抓拿耶穌並釘耶穌十字架的人，但現在聖靈卻說他們是祂差來的。我們有沒有辦法放下我們自己的經驗與認知信賴聖靈？
4. 彼得下去見那些人：彼得下去的時候其實並不知道要為何？兵丁到底敬不敬畏神，當時不得而知，但信任下去就聽見與參與神新的工作，聽見有神預備好的人要聽福音，神也正要福音傳入外邦人。

#默想應用

• 在領受啟示後，我們是否重視願意留心花時間思想清楚，看重跟神是一個有來有往的關係？
• 在接受片面指示，自己不明白其目的的當下我們能否信任神有帶領？
• 當神工作透過你不熟悉的方式與你不信任的要素，我們能否柔軟並信任神甘心順服？

#禱讀經文

徒10:20起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。」 

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