2023年05月02日（二）徒16:11-15主開導他的心。

徒16:11於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞坡里。
徒16:12 從那裏來到腓立比，就是馬其頓這一方的頭一個城，也是羅馬的駐防城。我們在這城裏住了幾天。 
徒16:13 當安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裏有一個禱告的地方，我們就坐下對那聚會的婦女講道。 
徒16:14有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。她聽見了，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。 
徒16:15她和她一家既領了洗，便求我們說：「你們若以為我是真信主的，請到我家裏來住」；於是強留我們。

#觀察解釋

1. 宣教之旅來到腓立比，馬其頓的頭一個城，回應昨天靈修聖靈感動見的異象，同樣是傳福音，是作擴張神國的事，但也仍遵照聖靈的感動，而非單純自己想要的。
2. 當地沒有會堂，只有一個城外河邊禱告的地方，安息日沒有會堂仍想要安息日，沒有預備好聚會的地方，沒有好的音樂，沒有好的位置，只有大家想要敬拜的心，那裡就是安息日（禱告）的地方。
3. 賣紫色布疋（象徵是跟有錢人做生意的女人）女人，素來敬拜神，神就開導他的心。是外邦的女子，她聽見了信息，素來的敬拜也跟蒙神的引導有密切的關係。
4. 神叫她留心聽，我們面對信仰，面對每週的安息日是否都覺得是制式的一個活動？抑或是我們跟神建立關係的時刻？
5. 信了就全家受洗，不拖泥帶水，對於神有興趣的好土，很多事物不用拖，不用拖說我要有怎麼樣的經歷才是真的相信神，不用要有什麼其他外顯的事物去應證，就是經歷了；相信了。
6. 以為我們真心信主，就來我們家裡住：是一個看重神的話語，樂意接待人的人，信了，就立即盡自己所能的支持與服務這一個事奉，我們是否觀望的太久？覺得我們自己很微小就不敢投入？很可能我們還有一些事物被限制，神的國是自由的。

#默想應用

• 我們是否看重跟神個別的持續性的關係，而非偶發性的關係？ 我們都如何素來敬拜神？
• 我們對於參與服事，會不會覺得這些事物與我無關？這是給一些厲害經過預備的人預留的？或是擔憂要付出自己不願意的部分，有沒有可能就是拿出妳現在願意的、現在有的就可以一起參與？有沒有哪一些是你願意試試看的？

#禱讀經文
徒16:14有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。她聽見了，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。 

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#經文
徒16:6 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。
徒16:7到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
徒16:8他們就越過每西亞，下到特羅亞去。
徒16:9在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。
徒16:10保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。
 
#觀察
1. 保羅第二次宣教之旅，聖靈禁止他們前往亞西亞(土耳其西南)，引導他們到每西亞(土耳其西北)，馬其頓(希臘)對面的特羅亞港口。(6-8)
 
2. 保羅夜間見異象(9)
 
3. 看見異象，隨即往馬其頓去(10)
 
#解釋
1. 聖靈引導福音再一次擴張
耶路撒冷⇒撒馬利亞⇒猶太全地⇒西亞沿岸⇒土耳其⇒馬其頓(希臘)…
 
2. 聖靈擴張、倍增的果效，透過使徒的行動帶出
你是否也願意順服聖靈，讓聖靈透過你帶出能力？
 
＃默想應用
在我生活中是否感受的到聖靈的引導？我覺得聖靈最近引導我要去做什麼？我可以怎麼行動？
 
＃禱讀
保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。(徒16:10)

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2023年4月30日(主日)徒15:36-16:5 保羅的宣教團隊
徒 15:36 過了些日子，保羅對巴拿巴說：我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。
徒 15:37 巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；
徒 15:38 但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。
徒 15:39 於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去；
徒 15:40 保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。
徒 15:41 他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。

徒 16:1 保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。
徒 16:2 路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。
徒 16:3 保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。
徒 16:4 他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。
徒 16:5 於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。

#保羅的宣教團隊，第二次宣教旅程
1. 保羅的宣教心志，在傳福音之後也是需要堅固。
2. 對於馬可的判斷，可能是出於旅途的遙遠，覺得馬可不適任這樣艱鉅的任務。 
3. 跟巴拿巴的爭論，甚至彼此分開。但是保羅沒有敵對巴拿巴的團隊，各自不同的方向但卻是一個使命去傳揚福音。
4. 揀選西拉，耶路撒冷的領袖，宣教夥伴，一同在獄中高歌。
5. 接受安提阿的差派，走遍敘利亞，基利家，堅固眾教會。 
6. 提摩太，父親是希臘人，對於外邦的宣教益處，但也為他行了割禮。
7. 把耶路撒冷使徒和長老所定的規條交給門徒遵守，眾教會信心越發堅固
8. 人數天天加增: 使徒行傳中的宣教報告! 

#默想應用
1. 保羅在宣教過程中有怎樣的心志，你覺得保羅是一個怎樣的人，這給你什麼榜樣? 
2. 保羅團隊面臨哪些挑戰，有哪些成員? 你有哪些團隊，面對哪些挑戰? 保羅的團隊事奉給你什麼榜樣? 
3. 禱告無論得時不得時總是分享神的道，耶穌基督的好消息!

#禱讀經文
徒 16:4 他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。
徒 16:5 於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。






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2023年4月29日 (六) 徒15:30-35因為信上安慰的話就歡喜了

徒 15:30 他們既奉了差遣，就下安提阿去，聚集眾人，交付書信。
徒 15:31 眾人念了，因為信上安慰的話就歡喜了。
徒 15:32 猶大和西拉也是先知，就用許多話勸勉弟兄，堅固他們。
徒 15:33 住了些日子，弟兄們打發他們平平安安的回到差遣他們的人那裡去。（有古卷在此有：徒 15:34 惟有西拉定意仍住在那裡。）
徒 15:35 但保羅和巴拿巴仍住在安提阿，和許多別人一同教訓人，傳主的道。

一、 前情提要
安提阿教會，差派保羅巴拿巴，在外邦的宣教
遇見耶路撒冷來的猶太弟兄，跟他們說外邦信徒應該遵守摩西律法 
安提阿教會決定差派保羅巴拿巴，到耶路撒冷討論這件事情 
耶路撒冷開會決定，不將重擔放在外邦信徒身上，只要遵守幾點原則就好 

二、 今天的經文
保羅巴拿巴，回到耶路撒冷
念出耶路撒冷給的信，眾人得到 #安慰就歡喜 
耶路撒冷來的領袖也來 #勸勉弟兄，堅固弟兄 
保羅巴拿巴仍住在安提阿，#教訓人傳主的道。 

雖然安提阿是一個宣教的教會
但是今天我們看到許多的，安慰，勸勉，堅固，教訓，傳主的道。
這樣一個剛強宣教的教會，也是需要安慰勸勉的。 

教會之間的彼此相愛 
用神的話與真實的彼此造就安慰勸勉

#默想應用
1. 我跟哪位弟兄姊妹可以這樣的彼此造就，安慰勸勉?
2. 有誰需要我的一封信，安慰，鼓勵，勸勉的話? 我可以寫什麼? 

#禱讀經文
徒 15:30 他們既奉了差遣，就下安提阿去，聚集眾人，交付書信。
徒 15:31 眾人念了，因為信上安慰的話就歡喜了。



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2023年4月27日(五) 徒15:22-29定意不將別的重擔放在你們身上
徒 15:22 那時，使徒和長老並全教會定意從他們中間揀選人，差他們和保羅、巴拿巴同往安提阿去；所揀選的就是稱呼巴撒巴的猶大和西拉。這兩個人在弟兄中是作首領的。
徒 15:23 於是寫信交付他們，內中說：使徒和作長老的弟兄們問安提阿、敘利亞、基利家外邦眾弟兄的安。
徒 15:24 我們聽說，有幾個人從我們這裡出去，用言語攪擾你們，惑亂你們的心。（有古卷在此有：你們必須受割禮，守摩西的律法。）其實我們並沒有吩咐他們。
徒 15:25 所以，我們同心定意，揀選幾個人，差他們同我們所親愛的巴拿巴和保羅往你們那裡去。
徒 15:26 這二人是為我主耶穌基督的名不顧性命的。
徒 15:27 我們就差了猶大和西拉，他們也要親口訴說這些事。
徒 15:28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，
徒 15:29 就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！

使徒行傳，一個真實教會成長的故事。
當教會興盛時也會遇見各樣的問題，安提阿教會把所面對的問題帶回到母會耶路撒冷，為他們開會做了一些的決定。

1. 耶路撒冷派領袖與保羅、巴拿巴回去安提阿說明耶路撒冷會議的結果，母會的認同與陪伴。
2. 耶路撒冷的教會寫信問安提阿與外邦教會的安 
3. 說明並沒有差人去叫安提阿教會也要外邦人守摩西的律法 
4. 說明巴拿巴與保羅是耶路撒冷所親愛的同工，並且表揚他們為福音的擺上。 
5. 說明會議的結論，不將重擔放在教會身上，但有幾件事情不可少! 



#默想應用
當面對爭議的時候，耶路撒冷顯出哪些智慧? 哪些是你可以學習的? 
福音的廣傳需要動力，但福音的延續也需要好的牧養治理，這對於傳福音你有什麼領受?

#禱讀經文
徒 15:27 我們就差了猶大和西拉，他們也要親口訴說這些事。
徒 15:28 因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，





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2023年04月27日(四) 使徒行傳15:6-21 凡稱為我名下的外邦人都尋求主

一、彼得的講論
徒15:6使徒和長老聚會商議這事；
徒15:7辯論已經多了，彼得就起來，說：諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。
徒15:8知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；
徒15:9又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。
徒15:10現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？
徒15:11我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。
1.彼得起來陳述自己與哥尼留的經驗。
2.說明神賜聖靈給外邦人，不分是否受過割禮，以信心接受了所傳的道，這是出於主耶穌的恩。
3.這些經驗與猶太信徒完全是一樣的。來告訴猶太人 信仰是領受恩典，而不是透過行割禮。

二、巴拿巴與保羅的講論
徒15:12眾人都默默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。
1.猶太人的信仰是很直接的，談論神就要談論神蹟。
2.一個人經歷、見證遠比道理更能讓人相信，更常能堅固別人。

三、雅各的講論
徒15:13住了聲，雅各就說：諸位弟兄，請聽我的話。
徒15:14西門述說神當初怎樣眷顧外邦人，從他們中間選取百姓歸於自己的名下；
徒15:15眾先知知的話也與這意思相合。
徒15:16經上所寫的：此後，我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，把那破壞的重新修造建立起來，
徒15:17剩的人，就是凡稱為我名下的外邦人，都尋求主。
徒15:18是從創世以來，顯明這事的主說的。
徒15:19據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；
徒15:20寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。
徒15:21從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。
1.雅各通常被視為耶穌的弟弟，也就是寫雅各書的作者。耶路撒冷教會的首席長老，會議的主席。
2.同意彼得所說的外邦人與猶太人一樣的接受救恩是出於神的意思。引用經文說這是神藉著先知早就預言的。
3.最後要寫信給外邦教會，要他們為了顧念猶太弟兄，同時也是為了他們自己能過聖潔的生活。

#默想應用
得救是因為耶穌的恩典，而不是行為，對於這句話你有什麼看法？你的經歷是什麼？

#禱讀
徒15:11我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。

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2023年4月26日(三) 徒十五1-5隨處傳說外邦人歸主的事

徒 15:1 有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。徒 15:2 保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論；眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人，為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。
徒 15:3 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒瑪利亞，隨處傳說外邦人歸主的事，叫眾弟兄都甚歡喜。
徒 15:4 到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。徒 15:5 惟有幾個信徒、是法利賽教門的人，起來說：必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。

一、 觀察
1. 傳福音回來面對的挑戰
保羅與巴拿巴在外邦宣教的旅程，非常成功，回去安提阿述職，遇見幾個堅守猶太教信仰的人，認為若不按摩西的規條受割禮，不能得救。

2. 教會的結論
教會就開會決定，去耶路撒冷找使徒開會，過程中也得到許多教會的接待，聽見外邦人信主，許多弟兄也都歡喜。
 
3. 教會的挑戰：人的文化
但是有幾個 信徒、是法利賽教門的人，起來說：必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。
我是信徒，也是台灣人＼華人，我是信徒，也是工作人士
我是信徒，也是爸媽，哪一個身份在影響你？

二、 解釋
耶穌的應許，直到地極做主的見證
福音所遇見的攔阻: 門徒的信心\禱告，猶太官長，羅馬政治，福音傳播太快 內部照顧，太多新信徒可能有的偏差。
最大的挑戰，往往來自內部，猶太教文化，信徒，法利賽教門，對福音應該怎樣的定義。

三、 應用
1. 當傳音的人遇見內部的壓力與誤會，如果是你，你會怎樣面對?使徒如何面對？

2. 當教會出現爭議，他們的結論是什麼? 可否有人可以跟你討論，給你一些的引導?

3. 有幾個信徒，也是法利賽教門的人，這些人他們有什麼想法，你覺得是信徒在影響他，還是法利賽教門在影響他，你呢？　你的信仰觀念，工作觀念正在受什麼影響？

禱讀經文
徒 15:2 保


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2023年04月25日（二）徒14:21-28進入神的國必須經歷許多艱難。

徒14:21 對那城裏的人傳了福音，使好些人作門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去， 
徒14:22堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 
徒14:23 二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。 
徒14:24二人經過彼西底，來到旁非利亞。 
徒14:25 在別加講了道，就下亞大利去，
徒14:26 從那裏坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙神之恩、要辦現在所做之工，就是在這地方。 
徒14:27 到了那裏，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。 
徒14:28 二人就在那裏同門徒住了多日。

#觀察解釋
在路司得行了神蹟作見證，被先前嫉妒的猶太人打到以為死了，後來到了特庇。

到了特庇傳福音-再回路司得、以哥念、安提阿去。

1. 路司得、以哥念、安提阿短短幾句經文卻是81英里（特庇與路司得）的距離，路司得到以哥念是21英里，以哥念到彼西底的安提阿是92英里，當時候的城市間的旅行是要付上很多代價，而且還要回到自己曾經被打到疑似死了的地方、被逼迫的地方，因為在使徒心中有比這些更重要的事。

2. 回到這些門徒被逼迫的地方「堅固門徒的心」，不單是因為他們被逼迫離開有些教訓來不及分享，勸他們恆守所信的道（信耶穌基督是救主）的道，而非猶太恪守儀文的道，並鼓勵他們，進入神的國必要受許多艱難，新的門徒在看見這些使徒會遇到的逼迫後，自己也很有可能會遇到逼迫，使徒鼓勵他們，這些是進入神的國而受的，為了在生活中活出一個有分別的生活，必需經歷的挑戰。

3. 為教會選立長老，選立照顧那一個剛新生群體，教會的領袖，神的工作也同樣需要願意服務照顧別人的領袖，求神幫助我們，在禱告中認出這些人。

4. 為他們禱告，就把他們交給所信的主。當時時候福音快速的拓展，因為生命的照養與看顧的這些事物，使徒們仰望給主與所立的長老，專心傳道。很多時後會不會在關懷中是我們自己放不下，期望要在我們投入的事物中看見我們要的結果，而變相沒有忠於神所託付我們的，值得省思。

5.到亞大利辦所託之工，就是像外邦人傳福音，而在路途中也同樣應證了這一個呼召。

‭‭使徒行傳‬ ‭13‬:‭46‬-‭47
「保羅和巴拿巴放膽說：「神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。 因為主曾這樣吩咐我們說： 我已經立你作外邦人的光， 叫你施行救恩，直到地極。」

6. 回到母會安提阿分享第一個被聖靈感動差派的宣教之旅。

#默想應用

• 我們是否有忠於所託？還是我們帶著自己的濾鏡，挑我們要的？
• 面對挑戰與困難，我們是否更被神的國吸引？神的國對我們有吸引力嗎？ 

#禱讀經文
徒14:22
堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 

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#經文
徒14:8路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。
徒14:9他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，
徒14:10就大聲說：你起來，兩腳站直！那人就跳起來，而且行走。
徒14:11眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：有神藉著人形降臨在我們中間了。
徒14:12於是稱巴拿巴為丟斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。
徒14:13有城外丟斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。
徒14:14巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：
徒14:15諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神。
徒14:16他在從前的世代，任憑萬國各行其道；
徒14:17然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。
徒14:18二人說了這些話，僅僅的攔住眾人不獻祭與他們。
徒14:19但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。
徒14:20門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，
 
#觀察解釋
1. 故事背景：保羅和巴拿巴第一次宣教之旅，來到名叫路司得的城鎮
 
2. 保羅醫治瘸腿的：神蹟再次發生(8-10)
 
3. 眾人看到神蹟後的反應(11-13)
以為巴拿巴和保羅是希臘的神明，要向保羅和巴拿巴獻祭
 
4. 保羅和巴拿巴如何回應(14-18)
(1) 阻止眾人
(2) 闡述神蹟背後的意義：創造萬物、常施恩惠的神
 
5. 猶太人的誣陷(19)
上一秒還在以為保羅是神明的人，下一秒就拿石頭把他打個半死
 
6. 發生在保羅身上的神蹟(20)
福音之旅有神蹟，但也有許多挑戰，甚至是生命的威脅，但上帝一路仍然超自然地保護與供應。
 
我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。(林後4:7-9)
 
＃默想應用
保羅和巴拿巴今天行神蹟⇒見證神⇒遭逼迫⇒重新站起來繼續傳福音的故事，對我有什麼提醒？我可以怎麼去應用？
 
＃禱讀
諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神。
(徒14:15)

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2023年4月23日(日) 徒14:1-7 他們心裡惱恨弟兄

徒 14:1 二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講的，叫猶太人和希利尼人信的很多。徒 14:2 但那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心裡惱恨弟兄。
徒 14:3 二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。
徒 14:4 城裡的眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的。
徒 14:5 那時，外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。
徒 14:6 使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，
徒 14:7 在那裡傳福音。

1. 保羅的宣教策略: 交通要道，猶太會堂，猶太人與外邦人，外邦人
傳福音從你的身邊開始，你的年紀，你的興趣，你的生活圈，你最了解的人，
信仰給你哪些幫助收穫，耶穌對你的意義，直接的分享
2. 使徒傳福音: 倚靠主放膽講道，神蹟奇事，證明神的恩道。
3. 聽道的反應: 分別，不要對不認同，不一樣，太過反應，耶穌早講:
太 10:34 你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
4. 使徒遇到逼迫繼續的傳福音，往下一站! 你的下一站是哪裡? 

#默想應用
1. 哪邊是你的猶太會堂，什麼人，什麼階段，什麼興趣，你可以怎樣跟他們分享福音? (從你的教會生活，信仰收穫，耶穌基督)
2. 在傳福音曾經遇到阻礙困難，你的反應是什麼? 門徒的反應是什麼? 
3. 哪邊是你的下一站? 下一個禾場，下一個猶太會堂? 

#禱讀經文
徒 14:3 二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。




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