第四週週一 提摩太後書四 3-5

提後 4:1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：
提後 4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。
提後 4:3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，
提後 4:4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。
提後 4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。


一、 因為時候要到，
1. 人必厭煩純正的道理: 這是聖經講到客觀事實!

2. 耳朵發癢(尋求新奇有趣的資訊)，就隨從自己的情慾，增添好些師傅。聽不高興就換老師(假教師)

3. 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語: 荒唐的傳說


二、 你卻要
1. 凡事謹慎:保持清醒
2. 忍受苦難: 與保羅一同為福音同受苦難
3. 做傳道的工夫: 務要傳道
4. 盡你的職分: 提摩太所領受的呼召
我們都領受作神兒女的呼召，彰顯天父的愛，分享耶穌基督的故事!
我們都有個人所領受的呼召(恩賜特質發揮，持續成為職份)，透過我們的特質來發揮!
#默想應用
1. 保羅說時侯要到，人會怎樣? 你覺得你自己是這樣嗎? 

2. 保羅勸提摩太應該要怎樣，對於你來講，你要如何傳道呢?

#週一你可以!
A. 我是天父的兒女，我在神的同在中，與神同行
B. 我是天父的兒女，我可以在職場彰顯天父的愛 
C. 透過我的恩賜特質，來發揮彰顯神的形象，去創意發想，治理執行
D. 我可以與人彼此相愛，建立愛的關係
E. 在這愛的關係中，分享耶穌基督在我身上的故事

#禱告
提後 4:5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。





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第四週週日 提摩太後書四 1-2

提摩太後書，保羅寫給真兒子的
也是保羅在獄中的最後一封書信，末了的話

第一章的囑咐! 持守正道
提後 1:13 你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。
提後 1:14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。

第二章的囑咐! 按正意分解真理的道 
提後 2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

第三章的囑咐! 將所學習的存在心中
提後 3:14 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。


第四章的囑咐! 務要傳道
提後 4:1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：
提後 4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。



#為什麼務要傳道
1. 因為耶穌基督的顯現
死裡復活的耶穌，已經得勝，祂必要再來
這是基督徒唯一的盼望 
傳道是每一個基督徒的生命，職分，泉源

2. 耶穌基督的國度
神的國要來了，我們都是天國大使
傳福音，原來的意思就是報得勝好消息 
這是真實治理掌權的國度要降臨 
太 6:10願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
(一個極端:只是心，只是感受，只是被愛的感覺)
神的國度，神的統治，是會真實臨到的

3. 務要傳道
無論得時不得時: 無論好的時機，或是不好的時機
總要專心，並用百般的忍耐，
各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。
A. 責備:糾正 懲紀
B. 警誡:斥責 言詞警誡 
C. 勸勉:鼓勵安慰 邀請懇求

#默想應用
1. 為什麼我們要傳道 
2. 我們要如何傳道
3. 你要如何在你的生活中傳道

#禱告
提後 4:1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你：
提後 4:2 務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。


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第三週週六 提摩太後書三 16-17

提後 3:16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
提後 3:17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

在面對末日的危險中
在面對假教師與面對世俗的思維中
什麼是我們的依據，什麼是我們應該要學習的 

一、 觀察解釋
1. 我們要回到聖經，因為聖經有關耶穌基督的教導
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

2. 我們要回到聖經，因為聖經是神所默示的(聖靈所感動的)

3. 我們要回到聖經，因為聖經是有益的
A. 教訓: 認識神的知識教訓，神，人，罪，恩，信
B. 督責: 察覺我們的罪
C. 使人歸正: 使我們回到正途中
D. 教導人學義:效法榜樣

4. 我們要回到聖經，因為聖經使我們完全，預備行各樣的善事
使我們了解如何在世界上安身立命，如何在各樣情況中，了解神的旨意，去做神所要我們作的!




二、 默想應用
1. 在面對你不知道怎麼辦的時候? 你都怎麼做? 今天經文鼓勵你什麼? 
2. 為什麼我們要讀聖經? 聖經有什麼? 
3. 你看重聖經嗎? 你花多少時間閱讀默想神的話?
4. 聖經如何塑造你的行為，你有哪些行動是因為認識聖經而改變?

#禱告
提後 3:16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
提後 3:17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。






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第三週週五 提摩太後書三 14-15

提後 3:14 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

1. 保羅寫給提摩太在屬靈上的真兒子 
但你已經服從我的教訓
但你所學習的，所確信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學的 

2. 在這末日危險的日子 
人是與神隔離，為自私所困，與人衝突的世界 
這世界要我們學習什麼?
要我們相信什麼? 
你心裡存著什麼 
你的動機，什麼驅動你工作，什麼是成功?
什麼是應該的，什麼是三十歲，四十歲應該要做的? 
誰告訴你的，誰正在影響你? 

3. 保羅視提摩太為真兒子，真叮嚀，真教訓 
如果你臨終前，可以跟你兒子說一段話，你會說什麼? 
保羅鼓勵提摩太回到聖經，因為聖經有關於耶穌基督的教訓 
#整個提摩太後書的重點
要傳承這完整的信仰
要忠心教導能教導別人的人
要按正意分解真理的道
要善於教導 

什麼是長久的? 什麼是真正有用的? 
你會教導小孩什麼 ? 你會傳承什麼? 


#默想
這世界要我們學習什麼? 聖經要我們學習什麼?
世界要我們相信什麼? 聖經要我們相信什麼?
你心裡存著什麼 ? 聖經要我們把什麼存在心中?
你的動機，什麼驅動你工作? 什麼驅動保羅工作
什麼是成功? 從聖經來說什麼是成功?
什麼是應該的，什麼是三十歲，四十歲應該要做的?
從聖經來看，什麼是三十歲，四十歲應該要做麼? 
誰告訴你的，誰正在影響你? 
是聖經神的話在影響你嗎?


1. 誰是我的榜樣，是世界或是聖經 
2. 為什麼我們要明白聖經? 因為聖經有關耶穌基督的信仰 
3. 想一想，你最近在擔心什麼? 回到聖經，有沒有相關的資訊或是回應?
4. 如果你真的想不到的話? 誰可以幫助你呢?

#禱告
提後 3:14 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。


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第三週週三 提摩太後書三 12-13

第二章 : 忠心教導能教導的人，按正意分解真理的道，善與教導(面對假教師的影響)。 教導很重要，耶穌基督的教導，持守與傳遞!

第三章: 面對真實的狀況

1. 末世的日子
提後 3:1 你該知道，末世必有危險的日子來到。
提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、
提後 3:3 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、
提後 3:4 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，

2. 假敬虔的人(假教師的作為)
提後 3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
提後 3:6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，
提後 3:7 常常學習，終久不能明白真道。

3. 他們的愚昧必顯露
提後 3:8 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。
提後 3:9 然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。

4. 勸提摩太服從保羅的心志
提後 3:10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
提後 3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

5. 與主同受逼迫 
提後 3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
提後 3:13 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。

A. 立志在基督耶穌裡敬虔度日的
不只是保羅，所有跟隨耶穌基督的人 也都會遭受到這些挑戰
但是應許是一樣的，主必拯救，勝卷在握! 
當你要跟隨耶穌，正在付上哪些代價?

B. 也要受逼迫 
太 5:10 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
失去地上的國，也會得到天上的國
當你願意付上代價，你會有哪些應許?

C. 作惡的，迷惑人的，越久越惡，欺哄的世界 (回到前面 末世必有危險的日子) 
保羅這樣講看起來是不是好像沒有盼望，你覺得呢? 為什麼他要這樣講? 對你有什麼提醒? 
今天你的選擇會是什麼? 


#禱告
提後 3:12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。





提後 3:14 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
提後 3:16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
提後 3:17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。




















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第三週週三 提摩太後書三 10-11
提後 3:10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
提後 3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

前言
要小心末日必有危險的日子來到，人心的險惡
小心假教師的影響，但是他們的愚昧終會顯明
一、保羅的教訓
二、保羅的品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
三、保羅所遭遇的逼迫
提後 3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

1. 這些的地點是保羅第一次宣教的旅程，也是保羅遇見提摩太的時候

2. 保羅也在這些地點遭受逼迫
徒 14:19 但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。徒 14:20 門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，

3. 後來帶領提摩太開始宣教的旅程
徒 16:1 保羅來到特庇，又到路司得。在那裡有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希利尼人。
在宣教旅程中也遭遇逼迫
徒 16:22 眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳，用棍打；
徒 16:23 打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒嚴緊看守。
徒 16:24 禁卒領了這樣的命，就把他們下在內監裡，兩腳上了木狗。
徒 16:25 約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。

在傳福音上面的堅持，面對逼迫困難也不後退!
在逼迫困難中，有神的恩典，在這一切苦難中，主都把我救出來
保羅給你什麼榜樣?

#默想應用
1. 你正在效法誰，他有怎樣的教訓? 你如果去遵守會變怎樣?
保羅有哪些教訓?
2. 你正在效法誰，他有怎樣的生命? 你如果去效法會變怎樣?
在提摩太前後書中保羅有哪些榜樣?
3. 當你效法的人，遇見了苦難與逼迫，會你的榜樣嗎? 為什麼保羅會認為這是給提摩太的榜樣? 這會是你的榜樣嗎?
#禱告
提後 3:10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐，
提後 3:11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫，苦難。我所忍受是何等的逼迫；但從這一切苦難中，主都把我救出來了。

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第三週週二 提摩太後書三 8-9

提後 3:8 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。
提後 3:9 然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。

一、 前言
在末日必有危險的日子，危險是因為人心險惡
有一種人特別要躲開，就是有敬虔的外貌，卻被了敬虔的實意

二、 但是
1. 過去埃及的術士也是這樣抵擋摩西。雅尼和佯庇:猶太人習慣把埃及的術士取名字，當時的人熟悉的故事。
2. (假教師)他們也是這樣敵檔真道，心地壞了，在真道上是可廢棄的。
(當時埃及的術士，好像也可以模仿摩西的神蹟，但最終確無用)
3. 他們不能在抵擋，因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。假教師自以為聰明，必會顯出虛假。

三、 默想應用 
1. 有的時候假以亂真，真的卻好像沒有用，你有過這樣的經驗嗎?
2. 今天的經文給你什麼力量? 為什麼 
3. 在末世混亂的環境中，你應該堅守什麼原則，倚靠什麼力量，走什麼方向? 

禱告
提後 3:9 然而他們不能再這樣敵擋；因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。



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第三週週一 提摩太後書三 5-7

提後 3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
提後 3:6 那偷進人家、牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘，
提後 3:7 常常學習，終久不能明白真道。

前言:從昨天末日必有危險的日子來到，轉到今天提到假教師 

一、 觀察解釋
1. 敬虔的外貌，看起好像有宗教的行為與語言 
敬虔的實意:跟耶穌親密，跟隨耶穌，像耶穌
2. 偷進人家，鬼鬼祟祟的進入，透過敬虔的外衣進入
對無知婦女，當時的婦女地位較低，但是對信仰的渴望是一樣的，假教師早到這樣的機會，透過敬虔的外貌，去欺騙這些人
3. 這些婦女沒有更深理解就選擇去相信，有時候也是因為滿足自己的私慾。在這樣的私慾中，就算是常常學習，終久也不能明白真道。

二、 默想應用
1. 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。為什麼有些人要這樣? 我看起來像怎樣呢? 
2. 為什麼這些婦女會被欺騙，為什麼有時候我會被欺騙，通常的原因是什麼? 
3. 為什麼這些人會常常學習，但是不能明白真道。有可能這樣嗎? 我要怎樣避免這樣的事發生在我身上?

#禱告
提後 3:5 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。


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第三週週日 提摩太後書三 1-4

提後 3:1 你該知道，末世必有危險的日子來到。

提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、

提後 3:3 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、

提後 3:4 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，

一、 提摩太後書脈絡回顧

第一章 保羅對提摩太的提醒 守住純正的教訓

提後 1:13 你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。提後 1:14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。

第二章 持守耶穌基督的福音

提後 2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。

面對假教師的教訓> 要做無愧的工人，按正意分解真理的道

要溫柔善於教導

第三章 在末日持守信仰

提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。

提後 3:16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

二、 第三章: 在這末世的情境裡

1. 末日的狀況是怎樣

2. 假教師的行為

3. 舊約的例子

4. 提摩太效法保羅的榜樣

5. 在這末世事奉的景況

6. 我們的信仰根基:聖經

三、 今天的經文

基督徒會不會遇見苦難?

想要跟隨神心的人會不會遇見逼迫?

客觀事實是什麼? 我們活在一個末世的日子，保羅形容 危險的日子

人遠離神，為自私所困，與人衝突

1. 內在的: 專顧自己

2. 表現出來的: 貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟

3. 與人的衝突:違背父母、忘恩負義 賣主賣友

#默想應用

當人活在罪惡裡面，想像一下這個世界會變怎樣? 保羅如何形容

當你知道你活在一個這樣的世界，你可以做什麼?

保羅會如何提醒你?

A. 持守耶穌基督的信仰

B. 用福音的信仰回應這個世界

C. 分享福音的信仰幫助人經歷救恩

#禱告

提後 3:1 你該知道，末世必有危險的日子來到。

提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、


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第二週週六 提摩太後書二 24-26

提後 2:24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，
提後 2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，
提後 2:26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

前言:
面對這些認為已經沒有復活的人，假教師，假教訓，帶來的影響
提後 2:17 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，
提後 2:18 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。

一、 觀察
提後 2:24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，

爭辯帶來爭競
不是用血氣去面對，不是打聖戰，而是用溫和對待眾人
善於教導，持續做對的事情，教導正確的教訓，分享耶穌基督的福音 
過程中存心忍耐

提後 2:25 用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，

用溫柔勸誡，被主的帶領，去勸誡這些人
去面對抵擋的人，受到假教師影響的人 
或者神給他們悔改的心，心思意念的轉變，不是靠自己(溫柔)
目的是明白真道，有些人已經被假教師影響離開真道

提後 2:26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

被魔鬼擄去，在其手中任意而行
可以醒悟，有察覺
脫離仇敵的網羅，透過假教師的假教導


二、 解釋
面對假教師帶來的影響，不是用爭辯去爭競
反而要被主性情帶領溫和的對待眾人，
持續的教導，用溫柔面對這些被影響的人
期待神給他們悔改的心，可以明白真道
以致於這些在魔鬼手中的人，可以發現自己受到的影響，
而脫離仇敵的控制!

三、 應用
1. 面對不對的事情，你的態度是什麼? 你有回到神的話去找答案嗎?
2. 你能夠溫柔的被神帶領，持續的作正確的事情嗎?
3. 或者可以分享你的見證或是聖經的原則，來幫助人嗎?

#禱告
提後 2:24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，





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