Radijska kateheza

Kakšna je podoba Boga, ki jo oznanja Cerkev in ki jo otrokom, mladim in odraslim prinašajo katehisti, smo vprašali redovnico in katehistinjo, sestro Magdo Burger.

Knjiga je zbirka vzhodno krščanskih asketskih in mističnih spisov, ki so v grščini nastajali od 4. do 15. stoletja. Uredila sta jo Nikodem Svetogorec in Makarij Notaras - škof Korinta ter jo objavila v Benetkah jeseni leta 1782. Njen vpliv je bil neizmeren, tako na krščanskem Vzhodu kot pozneje – od srede 20. stoletja do danes – na Zahodu.

Tokratna kateheza prve sobote je potekala v Delavnici molitve in življenja, v katerih se učimo potrpežljivo in vztrajno vstopati v osebni molitveni odnos z Gospodom, od prvih korakov do nedoumljivih globin kontemplacije. Tokrat sta bila z nami voditelja delavnic Zdenka Erce in Stane Kobal, ki sta razmišljala o tem, da smo romarji vere:»Danes nihče več ne ve, kaj naj stori z molkom. Živimo v novi puščavi. Pot do Boga je posuta s težavami. Skušnjave menjajo ime – za izvoljeno ljudstvo so se imenovale: polni lonci, ocvrte ribe, pečeno meso, egiptovska čebula in melone – zdaj pa se imenujejo: horizontalizem, sekularizem, hedonizem, subjektivizem, spontanost, lahkomiselnost.Koliko romarjev bo prišlo v Obljubljeno deželo? Koliko jih bo zapustilo težko pot vere?«

Kateri so poglavitni razlogi, da kateheza mladih kljub prizadevanju mnogih še ni dosegla zaželenega preboja in izboljšanja? Zakaj samo želja staršev, da bi otroci šli po njihovih stopinjah, ne zadošča? Kako sprejeti teženje mladih po tem, da avtonomno, od staršev neodvisno, preverjajo različne možnosti, tudi ko izbirajo ideje in nazore, ki niso ne cerkveni ne družinski? Na ta vprašanja je odgovarjal dolgoletni sodelavec na področju mladinske pastorale duhovnik Milan Knep. 

Novembrska kateheza za bolnike je posvečena čuteči in sočutni bližini ob umiranju in žalovanju. Izvir kateheze je bil v božji besedi: »Tolažite, tolažite moje ljudstvo, govori vaš Bog …« (Iz 40,1) ter misli Patricka OMalleya: »Žalujočemu smo najbolj v pomoč, ko ga z vsem bitjem poslušamo in mu dopustimo izražati svojo žalost!«

Ob pismu lyonskega škofa Evherija, ki je živel na prelomu iz 4. v 5. stoletje, smo  se podali v puščavo. Na nek način jo namreč doživljamo tudi v tem času epidemije. A puščava je lahko tudi zelo rodovitna. V Radijski katehezi je bil z nami br. dr. Miran Špelič.

Ko bi poznali Očeta! S tem vzklikom smo se podali na molitveno popotovanje v tokratni radijski katehezi. Spremljala sta nas voditelja Delavnice molitve in življenja Anja Zeme in kapucin Primož Kovač. S seboj smo vzeli sveto pismo, duhovni dnevnik in molitvenik Srečanje. Prisluhinil smo tudi misli ustanovitelja delavnice Ignacia Larranage.

Nadškof Marjan Turnšek v tokratni katehezi odgovarja na vprašanje, zakaj so škofje najprej odsvetovali prenašanje župnijskih maš prek socialnih omrežij in zakaj so potem odločitev spremenili., kaj papež ob izidu filma o njem samem pravi glede istospolno usmerjenih oseb in česa ne, zakaj za Evropo ni nujno, da bo krščanska tudi v prihodnje, in kaj pomeni vse pogostejše preganjanje kristjanov po svetu.

Kar trije katehetski simpoziji so govorili o mladih - 1972 Kateheza mladine,1974 Kateheza odraščajočih,1995 Mladostnik med družino, Cerkvijo in družbo. Lahko njihovo vsebino uporabimo tudi v sedanjem času? Kaj pa papež Fračišek sporoča mladim? 2.aprila leta 2019 je izdal posinodalno spodbudo Kristusživi, ki jo je namenil »mladim in vsemu Božjemu ljudstvu«. Kakšenje pomen te spodbude? Sogovorniki so z nami delili izkušnjo rasti v veri, povedali, kaj cenijo pri svojih župnikih in kako spoznavajo in pretresajo nauk Cerkve v svojem vsakdanjem življenju. Orisali so tudi življenje v študentskem domu JAdro v Kopru, kjer sogovornice bivajo, duhovno oskrbo pa jim nudi tudi generalni vikar koprske škofije in maldinski pastoralist Slavko Rebec.