Radio Evolve

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By Thomas Steininger & guestsSociety & CultureReligion & SpiritualityArtsPhilosophy
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Radio Evolve episodes

  • Verträgt sich Spiritualität mit Wissenschaft?
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    Ein Gespräch mit Lars Jaeger
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    Wissenschaft und Spiritualität sind zwei scheinbar konträre Weltzugänge – Lars Jaeger versucht in seinem neuen Buch beide gemeinsam zu denken. Naturwissenschaft und spirituelle Denktraditionen kennen, so seine These, weit mehr Gemeinsamkeiten, als ihre Gegensätze und Wesensunterschiede vermuten lassen. Was beide Zugänge eint, ist die Suche nach den großen Weltgeheimnissen und ihrer Erklärung. Gibt es vielleicht auch einen gemeinsamen Weg bei dieser Suche? Werden uns die Physiker irgendwann den Anfang der Welt erklären? Werden wir eines Tages erfahren, wie aus dem Netzwerk von Neuronen in unserem Gehirn Bewusstsein hervorgeht? Oder müssen sich beide, Wissenschaft und Spiritualität, radikal ändern, um zu einander zu finden? Thomas Steininger spricht mit Lars Jaeger über sein Buch „Spiritualität und Wissenschaft“.
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    59 min
  • Sacred Activism – Spiritualität und soziales Engagement
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    Ein Gespräch mit Griet Hellinckx
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    Die Welt scheint im Umbruch. Das ist vielleicht auch ein Weckruf an uns alle, uns in diese Welt auf eine neue Art und Weise einzubringen. Finden wir Antworten auf die Gegenwart jenseits von Resignation, bloßem Reagieren aber auch jenseits eines unreflektierten Aktionismus?
    Weltweit sehen wir Menschen, die ihre eigene Bewusstseinsarbeit mit einer neuen Form des politischen Aktivismus verbinden. Eine Bewegung, die in ihrer Vielfältigkeit und Unterschiedlichkeit manchmal auch als Sacred Activism bezeichnet wird. Autoren wie Charles Eisenstein oder der Widerstand der Dakota-Indianer gegen die Öl-Pipeline in Standing Rock in South Dakota sind Beispiele dieser Bewegung.
    Thomas Steininger spricht mit Griet Hellinckx, Dozentin am Institut für Waldorfpädagogik in Witten/Annen und Initiatorin der “Circles of Wisdom”, darüber, wie sich innere Bewusstseinsarbeit mit einer neuen Form des sozialen Engagements treffen kann und muss.
    evolve Magazin zum Thema:
    WAS KÖNNEN WIR TUN?
    Das Herz eines neuen Aktivismus
    http://www.evolve-magazin.de/archiv/ausgabe-12-2016/
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    1 hr 6 min
  • Sacred Activism – Spiritualität und soziales Engagement
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    Ein Gespräch mit Griet Hellinckx
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    Die Welt scheint im Umbruch. Das ist vielleicht auch ein Weckruf an uns alle, uns in diese Welt auf eine neue Art und Weise einzubringen. Finden wir Antworten auf die Gegenwart jenseits von Resignation, bloßem Reagieren aber auch jenseits eines unreflektierten Aktionismus?
    Weltweit sehen wir Menschen, die ihre eigene Bewusstseinsarbeit mit einer neuen Form des politischen Aktivismus verbinden. Eine Bewegung, die in ihrer Vielfältigkeit und Unterschiedlichkeit manchmal auch als Sacred Activism bezeichnet wird. Autoren wie Charles Eisenstein oder der Widerstand der Dakota-Indianer gegen die Öl-Pipeline in Standing Rock in South Dakota sind Beispiele dieser Bewegung.
    Thomas Steininger spricht mit Griet Hellinckx, Dozentin am Institut für Waldorfpädagogik in Witten/Annen und Initiatorin der „Circles of Wisdom“, darüber, wie sich innere Bewusstseinsarbeit mit einer neuen Form des sozialen Engagements treffen kann und muss.
    evolve Magazin zum Thema:
    WAS KÖNNEN WIR TUN?
    Das Herz eines neuen Aktivismus
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    1 hr 6 min
  • Gottes zerstreute Funken – Jüdische Mystik bei Paul Celan
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    Ein Gespräch mit Rüdiger Sünner über seinen neuen Film
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    “Wie ist ein Gott zu denken, der die Existenz des Bösen in seiner Schöpfung zulässt? Wo ist sein Licht angesichts all der Finsternis in der Welt? Hat sich Gott schon am Anfang der Schöpfung zurückgezogen, um deren freie Entwicklung nicht zu gefährden? Begann nicht schon der Uranfang der Schöpfung mit einer Katastrophe, in der die ersten Seinsformen zerbrachen und uns einen kosmischen Scherbenhaufen hinterließen? Von solchen Gedanken der Kabbala war der jüdische Dichter Paul Celan tief berührt. Nach dem Holocaust, dem seine Eltern zum Opfer fielen, konnte er an keinen allgütigen und allmächtigen Gott mehr glauben. Doch es blieb die Idee von den zerstreuten göttlichen Lichtfunken, die wir immer noch aufspüren und einsammeln können …
    Die Kabbala-Studien Gershom Scholems und der von Martin Buber überlieferte Chassidismus übten einen großen Einfluss auf das spirituelle Weltbild Paul Celans aus. Eine filmisch noch nie dargestellte Seite des Dichters der »Todesfuge«.
    Für Paul Celan war seine Heimat, die Bukowina, »eine Landschaft, in der ein nicht unbeträchtlicher Teil jener chassidischen Geschichten zu Hause war, die Martin Buber uns allen wiedererzählt hat.« Celan war fasziniert von den dort ausgedrückten Ideen von Zimzum, Shevirat Ha Kelim und Tikkun Olam. »Zimzum« besagt, dass Gott sich zu Beginn der Schöpfung zurückgezogen habe, um dem Menschen eine freie Entwicklung zu ermöglichen. Die dennoch von ihm zur Unterstützung ausgesandten dünnen Lichtstrahlen waren immer noch zu mächtig und so zerbrachen die ersten »Gefäße« der Schöpfung in Millionen von Splittern und Funken (»Shevirat Ha Kelim«). Seither ist Gottes Licht als Vielzahl von Funken verstreut über die Welt und harrt selbst in Steinen, Wasserlachen und Gewächsen auf seine Wiederherstellung (»Tikkun Olam«)”.
    Rüdiger Sünners Film der am 28. 2. 2017 in Berlin Premiere hat und ab März auch als DVD zu beziehen ist, zeigt, wie Celans Poesie versucht, diese verstreuten Funken einzusammeln und ihre Würde zu bewahren.
    Thomas Steininger spricht in Radio evolve mit Rüdiger Sünner über seinen neuen Film.
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    1 hr 5 min
  • Gottes zerstreute Funken – Jüdische Mystik bei Paul Celan
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    Ein Gespräch mit Rüdiger Sünner über seinen neuen Film
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    „Wie ist ein Gott zu denken, der die Existenz des Bösen in seiner Schöpfung zulässt? Wo ist sein Licht angesichts all der Finsternis in der Welt? Hat sich Gott schon am Anfang der Schöpfung zurückgezogen, um deren freie Entwicklung nicht zu gefährden? Begann nicht schon der Uranfang der Schöpfung mit einer Katastrophe, in der die ersten Seinsformen zerbrachen und uns einen kosmischen Scherbenhaufen hinterließen? Von solchen Gedanken der Kabbala war der jüdische Dichter Paul Celan tief berührt. Nach dem Holocaust, dem seine Eltern zum Opfer fielen, konnte er an keinen allgütigen und allmächtigen Gott mehr glauben. Doch es blieb die Idee von den zerstreuten göttlichen Lichtfunken, die wir immer noch aufspüren und einsammeln können …
    Die Kabbala-Studien Gershom Scholems und der von Martin Buber überlieferte Chassidismus übten einen großen Einfluss auf das spirituelle Weltbild Paul Celans aus. Eine filmisch noch nie dargestellte Seite des Dichters der »Todesfuge«.
    Für Paul Celan war seine Heimat, die Bukowina, »eine Landschaft, in der ein nicht unbeträchtlicher Teil jener chassidischen Geschichten zu Hause war, die Martin Buber uns allen wiedererzählt hat.« Celan war fasziniert von den dort ausgedrückten Ideen von Zimzum, Shevirat Ha Kelim und Tikkun Olam. »Zimzum« besagt, dass Gott sich zu Beginn der Schöpfung zurückgezogen habe, um dem Menschen eine freie Entwicklung zu ermöglichen. Die dennoch von ihm zur Unterstützung ausgesandten dünnen Lichtstrahlen waren immer noch zu mächtig und so zerbrachen die ersten »Gefäße« der Schöpfung in Millionen von Splittern und Funken (»Shevirat Ha Kelim«). Seither ist Gottes Licht als Vielzahl von Funken verstreut über die Welt und harrt selbst in Steinen, Wasserlachen und Gewächsen auf seine Wiederherstellung (»Tikkun Olam«)“.
    Rüdiger Sünners Film der am 28. 2. 2017 in Berlin Premiere hat und ab März auch als DVD zu beziehen ist, zeigt, wie Celans Poesie versucht, diese verstreuten Funken einzusammeln und ihre Würde zu bewahren.
    Thomas Steininger spricht in Radio evolve mit Rüdiger Sünner über seinen neuen Film.
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    1 hr 5 min
  • Zen und Europa – Die Leere und das Ich
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    Thomas Steininger und Alexander Poraj im Gespräch
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    Die Europäische Kultur ist eine Kultur der Individuation. Von Augustinus, über Kant, Freud bis zu Martin Bubers Mystik der Ich-Du Beziehung – das Ich spielt in Europa eine große Rolle. Eine der wichtigsten mystischen Strömungen unserer Zeit ist auch bei uns der Zen-Buddhismus, dessen Lehre die Leere ist – die Freiheit vom Ich.
    Dr. Alexander Poraj studierte katholische Theologie in Freiburg und in Granada (Spanien) mit dem Schwerpunkt Religionswissenschaften. Er ist Zen-Schüler von Willigis Jäger und wurde im Jahre 2005 als Zen-Lehrer bestätigt. Heute ist Alexander Poraj einer der spirituellen Leiter des Benediktushofes in Holzkirchen. Ich und Ichlosigkeit – Thomas Steininger spricht mit Alexander Poraj über die Zen-Erfahrung inmitten der europäischen Kultur.
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    1 hr 2 min
  • Zen und Europa – Die Leere und das Ich
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    Dr. Alexander Poraj studierte katholische Theologie in Freiburg und in Granada (Spanien) mit dem Schwerpunkt Religionswissenschaften. Er ist Zen-Schüler von Willigis Jäger und wurde im Jahre 2005 als Zen-Lehrer bestätigt. Heute ist Alexander Poraj einer der spirituellen Leiter des Benediktushofes in Holzkirchen. Ich und Ichlosigkeit – Thomas Steininger spricht mit Alexander Poraj über die Zen-Erfahrung inmitten der europäischen Kultur.
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    1 hr 2 min
  • LIEBE in Zeiten von Trump – eine offene Sendung mit allen Radio-Zuhörern über die neue Ausgabe des evolve Magazins
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    Thomas Steininger spricht mit den Zuhörern von Radio evolve über das neue evolve Magazin
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    Liebe ist die wohl existenziellste Kraft des Lebens. Als persönliches Gefühl verbindet sie uns mit unseren Nächsten. Als universelles Potenzial öffnet sie Herzen. Das Leiden der Menschen in Syrien vor Augen, Europa zwischen Abschottung und innerer Zersplitterung, Amerika im Kampf mit sich selbst und der globalen Politik – vielleicht erwächst aus der Wahrnehmung unserer Verbundenheit eine neue Kraft des Vertrauens, eine Kraft, die sich immer wieder den Herausforderungen stellt. (Hier ein Link zu Mike Kauschkes Editorial). Thomas Steininger spricht  mit den Zuhörern von Radio evolve über das neue evolve-Magazin.
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    56 min
  • Ken Wilber über Donald Trump und die postfaktische Welt
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    Thomas Steininger und Michael Habeker
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    Ken Wilber, wahrscheinlich der bekannteste integrale Denker, hat ein Essay über Trump und die postfaktische Welt geschrieben, das in Kürze auf der Webseite Integral Life veröffentlicht wird. In diesem Essay spricht Ken Wilber davon, dass die Evolution mit der Wahl von Donald Trump einen “Prozess der Selbstkorrektur eingeleitet hat”, eine Selbstkorrektur, weil die Vetreter der postmodernen Weltsicht sich selbst in eine Sackgasse manövriert haben.
    Ken Wilber sieht in der relativistischen Weltauffassung der Postmoderne die Hauptursache für Trumps Wahlsieg in Amerika. Es ist spannend zu sehen, wie in Ken Wilbers Analyse das Versagen der neoliberalen Wirtschaftsideologie und die globalen Erdbeben, die das Ende der amerikanisch-westlichen Dominanz in der internationalen Politik und Wirtschaft auslösen, eigentlich keine Rolle spielen.
    Michael Habecker, wahrscheinlich der beste deutschsprachige Kenner Ken Wilbers, hat dieses neue Essay bereits gelesen. Radio evolve spricht diese Woche mit ihm darüber, wo Ken Wilber wichtige Einsichten für das Verständnis für diese so krisenhafte Gegenwart bringt, aber auch darüber, wo sich hier vielleicht die blinden Flecken in Ken Wilbers integralem Verständnis zeigen.
    1 hr 2 min
  • Ken Wilber über Donald Trump und die postfaktische Welt
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    1 hr 2 min

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