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DIVENDRES DE TERTÚLIA amb Antonio Pérez Collado (CGT i Ateneu llibertari Al Margen), Toni Valero (Koordinadora de Kol·lectius del Parke Alkosa) i Ángeles Sanmiguel (periodista). Parlem de la massacre de Melilla, la cimera de l'OTAN en Madrid i les mesures del govern davant la pujada de l'IPC...

Cada semana nuestro compañero Javi nos ofrece en LLIURE DIRECTE - RÀDIO KLARA 104.4FM València la agenda musical de la semana para València y alrededores.

En l'espai d'entrevistes de LLIURE DIRECTE - RÀDIO KLARA escoltem i llegim les vostres opinions a través dels telèfons i xarxes socials, a més de fer un repàs als mitjans.

Cada día llega a LLIURE DIRECTE el espacio ES LO QUE HAY. Hoy con Manolo Gallego y Rafa Rius. Hablamos de la masacre en la frontera de Melilla, la OTAN en Madrid (y en Betera) y miscelánea ...

#CGTenAcción136

Una semana más desde la Confederación General del Trabajo del País Valenciano y Murcia os ofrecemos a través de Ràdio Klara 2 horas cargadas de información laboral, social, feminismo libertario, recuperación de nuestra memoria y agenda libertaria.

CONTENIDO:

1. Presentación

2. Masacre en Melilla. Maite Echarte, CGT Melilla

3. Cumbre de la OTAN en Madrid. Santiago de la Iglesia y Carmen Arnáiz

4. Nuevo contrato para Ford. Mariano Bosch, CGT Ford

5. Emma Goldman, la mujer más peligrosa del mundo

6. Carcel La Ranilla. Cecilio Gordillo, CGT 30/06/22

7. Agenda libertaria Ferrer i Guàrdia

MÚSICA:

1. Carta al Sr. Fiscal (Sons of Aguirre & Scila)

2. Miro la ventana (Neurastenia)

3. Flying to the moon (El Diluvi)

4. Estat salvaje (Besugo)

5. Piedro contra tijera (Soziedad Alkoholika)

Cada semana finalizamos el programa de CGT EN ACCIÓN en RÀDIO KLARA con la agenda de actos/convocatorias y novedades que podemos encontrar en La Distri.

El antiguo centro penitenciario de Sevilla, testigo de la represión franquista, podría convertirse en uno de los principales museos de la memoria en Andalucía.

Hablamos con el compañero Cecilio Gordillo.

La mujer más peligrosa del mundo...

El Buford, un desvencijado navío militar, zarpó del puerto de Nueva York con destino a Rusia seis días antes de la Navidad de 1919. Llevaba a bordo a 249 distinguidos deportados políticos. Viajaba, entre ellos, una singular feminista americana: Emma Goldman.

"Emma la roja" era famosa y temida; incitaba a la violencia y a la anarquía, hablaba del control de la natalidad y del amor libre.

Comenzando por el presidente Wilson y siguiendo por los que lo sucedían en orden de jerarquía, muchos sintieron alivio cuando Emma desapareció de la escena. Solo lo lamentaron unos pocos radicales, y algún que otro liberal.

Fue tres veces a prisión, pero la arrestaron tantas veces que cada vez que hablaba en público llevaba un libro para leer en la cárcel. Utilizó la doctrina anarquista para explicar la opresión que padecían las mujeres, pero sabía muy bien que la raíz de semejante opresión era más profunda que las instituciones. Cuando su anarquismo entraba en conflicto con su feminismo, reaccionaba siempre como feminista.

Emma Goldman denunció la "ideología inconsciente" como causa del sometimiento de la mujer. "Casi desde la infancia", escribió, "las jóvenes aprenden que el más alto objetivo en la vida es el matrimonio. Las alimentan con tantas mentiras acerca de su naturaleza sexual que la vida de estas muchas se destruyen por la frustración".

Goldman denunció su diario sufrimiento porque los hombres que la rodeaban la trataron como un objeto sexual. Casi todos los hombres con los que convivió, radicales en su mayoría, intentaron hacerla desistir de sus actividades: nunca la consideraron adecuadas para su sexo porque, para decirlo con sus propias palabras, siempre fue para ellos una "hembra".

Emma nació un #27Jun de 1869, en un gueto de la Rusia zarista. Su padre, cuya furia y cuyos golpes recordó siempre, se quejaba continuamente de que su primogénito hubiera sido una niña. Su madre vigiló su educación sexual con tradicional rigor.

Su paso por la escuela primaria fue tormentoso. Sobresalió en sus estudios pero su conducta fue deplorable, razón por la cual se le negó la admisión en la escuela secundaria.

El anarquismo brindó a Emma una base teórica para su feminismo. Comenzó a considerar el matrimonio, al que detestaba por experiencia propia, como una de las instituciones más opresivas del capitalismo y del Estado, ya que convierte a las mujeres en esclavas domésticas y en objeto sexual, limitándolas a la reproducción y a ser mano de obra barata.

El matrimonio condena a la mujer a una eterna dependencia a cambio de la seguridad económica. Emma concebía el amor como algo libre y natural. Decía... "Si alguna vez vuelvo a amar a un hombre me entregaré a él sin que nos una ni el rabino ni la ley, y cuando ese amor muera me iré sin pedir permiso".

Emma Goldman, libertaria extremista, no necesitaba pretextos para ninguna de sus acciones. Sus experimentos con las bombas, al igual que sus experimentos con el amor, reflejaron, pero no determinaron, sus ideas. Sus percepciones y sus teorías evolucionaban con su práctica.

En todas partes observó los males que afectaban a las mujeres a causa de la tan sutil como obvia discriminación. Las sufragistas ponían todas sus esperanzas en el voto; a Emma este tema no le interesaba. No eran precisamente las mujeres las que se beneficiarían con él: su opresión estaba demasiado arraigada en el estiércol del sistema. El sufragismo era un movimiento de clase media, enemigo de la Revolución.

El 28 de marzo de 1915, en Nueva York, Emma explicó, por primera vez en toda América, cómo se debía utilizar un anticonceptivo. Fue arrestada de inmediato y condenada. Margaret Anderson, desde "The Little Review", dijo: "Emma Goldman fue enviada a prisión por sostener que las mujeres no siempre deben mantener la boca cerrada y el útero abierto".

El tiempo ha demostrado que solamente las predicciones de Emma han sido las acertadas. Con el voto, las mujeres americanas alcanzaron escasa igualdad de derechos; las leyes discriminatorias no se borraron de los libros, no desapareció la doble máscara, continuó la discriminación laboral y salarial, la explotación sexual y doméstica de la mujer no se alteró y muy pronto, el movimiento feminista americano quedó marginado.

A Emma se la recuerda como una salvaje bohemia, una loca terrorista, una bruja. Murió en 1940 en Granada. Solo un pequeño grupo de americanos reconocieron que había vivido, para decirlo con las palabras del periodista William Marion Reedy, "8.000 años adelantada a su época".

Macarena Amores

Ford ha elegido la factoría de Almussafes para fabricar los dos vehículos eléctricos que la multinacional estadounidense tenía pendiente de asignar a sus plantas europeas, según ha anunciado la compañía. La planta valenciana, de 6.000 empleados, producirá a partir de 2025 nuevos modelos eléctricos —por los que también pugnaba la fábrica alemana de Saarlouis— con lo que dicen garantiza su continuidad.

Hablamos con Mariano Bosch, secretario general de CGT Ford

Estos días se celebra en Madrid la cumbre de la OTAN y como no podía ser de otra forma CGT está participando de las movilizaciones contra esta organización y que tienen el objetivo de rechazar las políticas neoliberales de los Estados capitalistas que integran la Organización del Tratado Atlántico Norte (OTAN) por entender que el gasto militar de estos Gobiernos inciden directamente en guerras imperialistas que gente inocente paga con su vida y el saqueo de territorios y pueblos.

Hablamos con Carmen Arnaiz, secretaría de Acción Social de CGT y Santiago de la Iglesia, secretario general de CGT Zona Sur