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Discriminées, marginalisées ou réprimées, les communautés LGBTI connaissent à travers l'Europe un vent d'intolérance renaissant, plus ou moins soutenu par certains partis politiques. Le referendum pour la constitutionalisation du mariage hétérosexuel récemment lancé par le gouvernement roumain, la hausse des actes LGBTphobes constatée sur l'ensemble du continent, les manifestations anti-mariage homosexuels à l'initiative de mouvance conservatrices ou religieuses ou encore la répressions de soirées ouvertement gay témoignent de cette tendance globale conservatrice et identitaire. Pour réfléchir à cette situation particulièrement préoccupante nous accueillons plusieurs acteurs qui s'engagent de différentes manière pour la défense des droits LGBT. David Kakhaberi organisateur des soirées Horoom du club géorgien Bassiani, Florin Buhuceanu de l'ONG Accept, les organisateurs de la Pride de Cluj seront ainsi présents. Par le lobbying politique, la défense juridique, la fête ou par les médias, quels moyens pour défendre ces droits et renforcer la solidarité internationale ?

Discriminées, marginalisées ou réprimées, les communautés LGBTI connaissent à travers l'Europe un vent d'intolérance renaissant, plus ou moins soutenu par certains partis politiques. Le referendum pour la constitutionalisation du mariage hétérosexuel récemment lancé par le gouvernement roumain, la hausse des actes LGBTphobes constatée sur l'ensemble du continent, les manifestations anti-mariage homosexuels à l'initiative de mouvance conservatrices ou religieuses ou encore la répressions de soirées ouvertement gay témoignent de cette tendance globale conservatrice et identitaire. Pour réfléchir à cette situation particulièrement préoccupante nous accueillons plusieurs acteurs qui s'engagent de différentes manière pour la défense des droits LGBT. David Kakhaberi organisateur des soirées Horoom du club géorgien Bassiani, Florin Buhuceanu de l'ONG Accept, les organisateurs de la Pride de Cluj seront ainsi présents. Par le lobbying politique, la défense juridique, la fête ou par les médias, quels moyens pour défendre ces droits et renforcer la solidarité internationale ?

Du point de vue anthropologique, les hommes utilisent le langage à des fins de socilalisation et pour partager les pensées et les émotions qu'ils transformeront par la suite en savoir. Le plurilinguisme a été le mode de fontionnement naturel pour beaucoup de communautés à travers l'histoire, tout comme l'adoption d'une langue comme lingua franca ou la création de langues hybrides. Comment la langue est-elle devenue un outil de domination au service du nationalisme et du colonialisme à l'ère moderne ? Comment le plurilinguisme survit-il aujourd'hui en Europe ? Quels sont les spécificités de l'Europe de l'Ouest et de l'Est dans la pratique des langues ? Et que pouvons nous apprendre des uns et des autres pour faire du plurilinguisme un outil de démocratie participative ?

Avec László Fosztó, Róbert SCHWARTZ, Csilla KÖNCZEI et Ingo Tegge

Du point de vue anthropologique, les hommes utilisent le langage à des fins de socilalisation et pour partager les pensées et les émotions qu'ils transformeront par la suite en savoir. Le plurilinguisme a été le mode de fontionnement naturel pour beaucoup de communautés à travers l'histoire, tout comme l'adoption d'une langue comme lingua franca ou la création de langues hybrides. Comment la langue est-elle devenue un outil de domination au service du nationalisme et du colonialisme à l'ère moderne ? Comment le plurilinguisme survit-il aujourd'hui en Europe ? Quels sont les spécificités de l'Europe de l'Ouest et de l'Est dans la pratique des langues ? Et que pouvons nous apprendre des uns et des autres pour faire du plurilinguisme un outil de démocratie participative ?

Avec László Fosztó, Róbert SCHWARTZ, Csilla KÖNCZEI et Ingo Tegge

Le secteur culturel est formé par des organes publics et indépendants, tous au service de l'intérêt général. Ces deux opérateurs doivent parfois lutter pour justifier leurs existences ou leurs besoins financiers. Pendant ce temps, le concept d'auto financement gagne de plus en plus de terrain. Comment le concilier avec une culture conçue comme un bien public commun ?

Le secteur culturel est formé par des organes publics et indépendants, tous au service de l'intérêt général. Ces deux opérateurs doivent parfois lutter pour justifier leurs existences ou leurs besoins financiers. Pendant ce temps, le concept d'auto financement gagne de plus en plus de terrain. Comment le concilier avec une culture conçue comme un bien public commun ?

A l'approche d'élections qui s'annoncent comme la victoire d'un bloc libéral-conservateur, l'espace politique européen semble plus que jamais traversé par des tensions nouvelles, des aspirations originales et des mouvements sociaux protéiformes. Dans une similarité étonnante, les pays d'Europe traversent pour beaucoup une crise de leur système de représentativité, dont les discours identitaires et autoritaires sortent victorieux. En parallèle de nombreuses aspirations démocratiques se fédèrent derrière une volonté citoyenne d'une meilleure justice sociale, économique et pour une vie politique plus éthique. Comment expliquer, après une longue stabilité progressiste marquée par la fin de l'histoire, ce succès de candidatures alliant conservatisme sociétal et libéralisme économique. Pour discuter de cet espace politique européen animé par ces tensions contraires, Jean-MIchel De Waele, universitaire de l'université libre de Bruxelles, Antoine Heemerick, anthropologue et journaliste à Radio Romania International et Chloé Ridel, politiste française, co-fondatrice de l’initiative Mieux Voter. Pour animer ce débat, Sergiu Miscoiu directeur des études européennes de l'université Babes-Boliaiy.

A l'approche d'élections qui s'annoncent comme la victoire d'un bloc libéral-conservateur, l'espace politique européen semble plus que jamais traversé par des tensions nouvelles, des aspirations originales et des mouvements sociaux protéiformes. Dans une similarité étonnante, les pays d'Europe traversent pour beaucoup une crise de leur système de représentativité, dont les discours identitaires et autoritaires sortent victorieux. En parallèle de nombreuses aspirations démocratiques se fédèrent derrière une volonté citoyenne d'une meilleure justice sociale, économique et pour une vie politique plus éthique. Comment expliquer, après une longue stabilité progressiste marquée par la fin de l'histoire, ce succès de candidatures alliant conservatisme sociétal et libéralisme économique. Pour discuter de cet espace politique européen animé par ces tensions contraires, Jean-MIchel De Waele, universitaire de l'université libre de Bruxelles, Antoine Heemerick, anthropologue et journaliste à Radio Romania International et Chloé Ridel, politiste française, co-fondatrice de l’initiative Mieux Voter. Pour animer ce débat, Sergiu Miscoiu directeur des études européennes de l'université Babes-Boliaiy.

Le concept de ville résiliente se définit comme la capacité d'un système urbain à absorber une perturbation et à retrouver ses fonctions à la suite de cette perturbation. Mais au-delà des aspects technologiques, de construction résistance de matériau, la résilience est perspective intéressante pour questionner les services urbains, les relations entre gouvernants et citoyens et plus largement les ressources apportées par la ville. La participation des citoyens à la (re)construction de cette ville est alors primordial ainsi que développer un mode de Gouvernance Plus Horizontal, une implication plus importante de la société civile. Dans un contexte de repli sur soi, d'érection de murs et de privatisation de l'espace public, ces initiatives collectives et participatives contribue à la resubjectivation des habitants, au désenclavement social et affirment ainsi la nécessité de faire en commun et de créer des horizons alternatifs dans les brèches de la ville planifiée.

Avec Lala Panait, István Szakáts, Marko Aksentijevic et Bianca Felseghi

Le concept de ville résiliente se définit comme la capacité d'un système urbain à absorber une perturbation et à retrouver ses fonctions à la suite de cette perturbation. Mais au-delà des aspects technologiques, de construction résistance de matériau, la résilience est perspective intéressante pour questionner les services urbains, les relations entre gouvernants et citoyens et plus largement les ressources apportées par la ville. La participation des citoyens à la (re)construction de cette ville est alors primordial ainsi que développer un mode de Gouvernance Plus Horizontal, une implication plus importante de la société civile. Dans un contexte de repli sur soi, d'érection de murs et de privatisation de l'espace public, ces initiatives collectives et participatives contribue à la resubjectivation des habitants, au désenclavement social et affirment ainsi la nécessité de faire en commun et de créer des horizons alternatifs dans les brèches de la ville planifiée.

Avec Lala Panait, István Szakáts, Marko Aksentijevic et Bianca Felseghi