Radio María España

1.) Jueves I Semana de Tiempo de Adviento. San Juan Damasceno, pb dc (Memoria Libre);

2.) Lecturas: Is 26, 1-6 «Que entre un pueblo justo, que observa la lealtad»; Sal 117, 1.8-9.19-21.25-27a «Bendito el que viene en nombre del Señor»»;

3.) Evangelio: Mt 7, 21.24-27 «El que hace la voluntad del Padre entrará en el reino de los cielos».

Hoy tratamos el tema de la boda: qué nos dice la Palabra, cómo preparar el hogar y el corazón para esta nueva etapa que comienza, y además qué tener en cuenta a la hora de decorar la casa durante el Adviento. Entrevista a Juan Valor y Lucía Martínez de 'Una historia de 3'.

En este Adviento es muy importante preparamos para vivir los santos misterios de la Navidad. La Iglesia nos regala la figura de Juan el Bautista, de la Virgen María... para meditar estos días. Conocemos la figura de San Juan Damasceno, considerado el Santo Tomás de Oriente, por su profunda cultura teológica.

En el programa de hoy se acabará de leer el capítulo 20, que estaba dedicado a la pereza y se leerá el 21 completo. En el programa anterior se leyó la primera parte del capítulo 20 dedicado a cómo combatir el vicio de la pereza. Allí Scúpoli definía qué es la pereza, cómo se va adquiriendo y como va poco a poco apoderándose de la voluntad de la persona, por tanto, también nos advertía que tenemos que estar muy atentos y alerta de no dejarse llevar por las primeras inclinaciones hacia la pereza, la comodidad y el confort. El autor nos reconduce a lo que debiera ser el centro de la vida: Dios y nuestra vida cristiana para acercarnos más a Él. Esta clase de vida, la cristiana está reñida con la pereza pues hay muchas ocasiones en que el cristiano debe forzar la voluntad, mortificar los sentidos y salir de la zona de confort. Nos ofrece soluciones prácticas para no abordar de golpe todo aquello que tenemos por delante.

En el capítulo 21 Scúpoli empieza a enseñarnos a trascender, es decir, que todo aquello que percibimos sensiblemente y producen en nosotros emociones y sentimientos como de belleza, perfección, grandeza, armonía podamos inmediatamente levantar los ojos al cielo y descubrir en ellas a su Creador y que todo aquello que nos ha conmovido no es más que un reflejo de la grandeza y percepción de Dios.

En el programa de hoy vamos a conocer el libro que más influyó en la vida espiritual del Papa León XIV: “La Práctica de la Presencia de Dios” de fray Lorenzo de la Resurrección.

Rezo del Santo Rosario desde el Colegio Nuestra Señora del Carmen. C/ Duque de Tamames, 16. 03300 - Orihuela Alicante

1555-1556: Los obispos, sucesores de los Apóstoles, reciben la plenitud del sacerdocio: Comenzamos por recordar las diversas teorías que ha habido sobre la relación entre el episcopado y el presbiterado, que se aclararon en el Vaticano II. Y pasamos al n. 1555 (con el marginal 861), que nos enseña que los obispos, a través de una sucesión que se remonta hasta el principio, son los transmisores de la semilla apostólica. Por su parte, el n. 1556 (con el marginal 862), explica que los Apóstoles se vieron enriquecidos con la efusión especial del Espíritu Santo, y que ellos mismos comunicaron a sus colaboradores, mediante la imposición de las manos, el don espiritual transmitido hasta nosotros en la consagración de los obispos.- Muerte de S. Francisco Javier.

Comenzamos la explicación del capítulo 6 de S. Juan sobre el discurso del pan de vida, precedido de dos milagros como son la multiplicación de los panes y de los peces, y el andar sobre las aguas.

El P. Antonio López explica la pregunta 38 del Compendio del Catecismo. *¿Con qué nombre se revela Dios? Dios se revela a Moisés como el Dios vivo: «Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob» (Ex 3, 6). Al mismo Moisés Dios le revela su Nombre misterioso: «Yo soy el que soy (YHWH)» (Ex 3, 14). El nombre inefable de Dios, ya en los tiempos del Antiguo Testamento, fue sustituido por la palabra Señor. De este modo en el Nuevo Testamento, Jesús, llamado el Señor, aparece como verdadero Dios.

Desde la parroquia castrense Santa María de la Dehesa, Madrid.