Rencontre avec Monique Burg, conteuse, comédienne et défenseuse de la langue occitane. Elle nous parle entre autres choses des traces que l'on porte en soi, sans toujours s'en rendre compte ; de la manière dont les histoires construisent des paysages ; et de la continuité entre ce qu'elle appelle la parlotte et le conte.

Contribution de Bérénice, qui a suivi nos ateliers organisés avec le Pôle d'Interprétation de la Préhistoire. Ces ateliers ont été l'occasion de mettre en son des photos réalisées dans la vallée de la Vézère par Albert Kahn en 1916. Bérénice nous propose ici une description poétique et sonore de l'une de ces photos.

Contribution de Guisane Humeau - "Un jour Kim, Angel et Rossio ont décidé de squatter un appartement à Barcelone pour y vivre. Impossible de trouver une location, ils ne rentrent pas dans les cases du marché immobilier. En ouvrant le lieu, ils sont tombés sur une grande flaque de fluide plutôt étrange; une flaque de mort. Comment habiter avec cette présence-absence ?"

La prière du marin, par Samuel Poisson Quinton. Enregistrée à Lorient, à 3 heures du matin, dans le grenier de l'immeuble où il habite, au plus fort de la tempête.

Victor joue de la guitare dans la grotte. Il fait nuit. Il y a des bougies et des gouttelettes qui tombent de la paroi. Si on restait là tout l'hiver, ça ferait des stalactites.

Puisque sur les parois des grottes il y a des dessins, pourquoi n'y aurait-il pas eu aussi, à cette époque-là, de la poésie ? Antoine Beauchamp a tenté d'imaginer ce que cela aurait pu donner et a rédigé le recueil de poèmes "Vestige". Monobloc en a mis en son un court extrait.

Cyrille est écrivain. C'est au marché de Saint Cyprien que nous l'avons rencontré. C'était sûr que nous allions le croiser. Car Cyrille écrit sur les marchés et pour les marchés.

Notre envoyé spéciale Mélanie est partie explorer les profondeurs de la grotte devant laquelle nous diffusions. A mesure qu’elle avançait, d’étranges choses apparaissaient. Et elle, allait-elle réapparaitre ?

Est-il possible de connaître les plus vieilles histoires de l'humanité ? De celles que l'on racontait avant que l'homme n'ait pu les graver dans l'argile ? A cette question, l'anthropologue et préhistorien français Jean-Loïc Le Quellec répond oui, dans son livre La Caverne originelle. Il va même plus loin, et cherche à trouver une histoire qui permettrait d'expliquer l'art des cavernes au temps du paléolithique. La question qu'il se pose est simple : pourquoi constate-t-on une immense homogénéité dans l'ensemble des dessins qui recouvrent les murs de ces grottes ? Il fait l'hypothèse que c'est finalement une histoire, celle de l'émergence primordiale, que l'on pourrait lire sur les parois des grottes. Cette histoire se serait répandue sur la terre à mesure de la migration d'homos sapiens hors d'Afrique. Voici l'une des nombreuses versions de cette histoire.

Au point de départ, il y a une formation géologique particulière, un espace souterrain qui s'est ouvert au bon moment pour permettre à des hommes et des femmes de la préhistoire de s'exprimer sur ses parois, et puis qui s'est refermé comme un écrin. A une époque plus récente, des hommes et des femmes ont réouvert ces grottes, redécouvert ces œuvres d'art et tenté tant bien que mal d'en comprendre le sens. A la grotte de Bernifal, Michel, propriétaire du terrain, fait pour nous le lien entre toutes ces personnes, pour nous donner une expérience vivante de ces traces du magdalénien.