Orang Yang Diberikan Wasiat merupakan kajian Islam ilmiah yang disampaikan oleh Ustadz Dr. Erwandi Tarmizi, M.A. dalam pembahasan Kitab Zadul Mustaqni. Kajian ini disampaikan pada Kamis, 15 Syawal 1442 H / 27 Mei 2021 M.

Download kajian sebelumnya: Hukum Wasiat

Kajian Islam Ilmiah Tentang Orang Yang Diberikan Wasiat

Penulis menjelaskan siapa saja yang boleh menerima wasiat. Bahwasanya sah wasiat tersebut untuk sesuatu yang bisa menerima kepemilikian. Sesuatu yang bisa menerima kepemilikan itu banyak, bukan saja manusia, berakal dan baligh. Akan tetapi janin, orang gila, orang yang tidak berakal bisa menerima kepemilikan. Tentu harta tersebut dipegang oleh walinya.

Begitu juga sesuatu yang bukan manusia, tetapi dia bisa menerima kepemilikan. Misalnya Anda menyerahkan kepemilikan kepada masjid, sedangkan masjid bukan manusia, tapi ada yang mengurusnya. Misalnya juga anak umur 1 bulan diwasiatkan perusahaan, tentu dia tidak akan bisa mengurusnya, ini tetap sah dengan penerima adalah walinya. Nanti walinya yang bertransaksi apakah dia yang mengelola langsung atau dia mewakilkan kepada pihak yang lain untuk mengelolanya.

Begitu juga masjid. Seseorang bisa berwasiat kepada masjid. Misalnya dia mengatakan: “Andai saya wafat, toko bangunan saya ini menjadi milik masjid.” Dengan demikian Nazhir wakaf masjid mengelola toko ini dan hasil dari keuntungannya diberikan kepada masjid.

Misalnya juga seseorang berwasiat: “Tabungan saya di Bank Syariah apabila saya wafat, semua yang ada di situ berikan kepada masjid.” Masjid benda mati, tapi dia bisa menerima wakaf.

Maka sesuatu yang bisa menerima kepemilikan sah sebagai penerima manfaat dari wasiat tersebut.

Berwasiat untuk budak

Diperbolehkan seseorang berwasiat untuk budaknya, tapi dengan syarat harus dengan persentase, tidak boleh dengan nominal tertentu seperti 100 juta, 100 gram emas, dan seterusnya.

Dalam syariat, budak adalah seseorang yang didapatkan dari tawanan perang. Yaitu kaum muslimin berperang dengan orang kafir, kemudian orang kafir yang kalah perang tersebut dijadikan budak dan bisa diperjual-belikan. Status budak ini bukan seseorang merdeka yang bisa memiliki sesuatu. Tapi semua hartanya dia milik tuannya. Sehingga kalau misalnya budak ini adalah seseorang yang memiliki profesi keahlian dalam mencari uang, maka uang yang didapatkannya 100% milik tuannya. Kewajiban dari tuannya adalah memberi nafkah kepada budak tersebut. Kalau budak itu sakit, dia berikan nafkah.

Budak tidak bisa memiliki, tapi bisa menerima kepemilikan. Oleh karena itu di sini penulis mengatakan bahwa boleh seseorang berwasiat kepada budaknya. Misalnya seseorang berkata: “Andai saya wafat, sepertiga/seperemat/seperlima/sepersepuluh harta saya untuk budak saya.” Ini diperbolehkan.

Bagaimana penjelasan lengkapnya? Mari download mp3 kajian yang penuh manfaat ini.

Download mp3 Kajian

Download mp3 kajian yang lain di mp3.radiorodja.com

Radio Rodja 756AM · Orang Yang Diberikan Wasiat

Mari turut membagikan hasil rekaman ataupun link

Nikmat dan Adzab Kubur merupakan bagian dari kajian Islam ilmiah Al-Qiyamah Ash-Shughra yang disampaikan oleh Ustadz Ali Nur, Lc. Hafidzahullah. Kajian ini disampaikan pada Senin, 28 Ramadhan 1442 H / 10 Mei 2021 M.

Kajian Tentang Nikmat dan Adzab Kubur

Berikut ini adalah penjelasan dari Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang kondisi orang kafir yang tidak bisa menjawab tiga pertanyaan malaikat:

وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ, فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ

Kemudian ruhnya dikembalikan di dalam jasadnya. Dan dua malaikat mendatanginya dan mendudukannya. Kedua malaikat itu bertanya, “Sipakah Rabbmu?” Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”. Kedua malaikat itu bertanya, “Apakah agamamu?” Dia menjawab, “Hah, hah, aku tidak tahu”. Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah laki-laki yang telah diutus kepada kamu ini?” Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”.

Lalu penyeru dari langit berseru, “Dia telah berdusta, berilah dia hamparan dari neraka, dan bukakanlah sebuah pintu untuknya ke neraka.” Maka panas neraka dan asapnya datang mendatanginya. Dan kuburnya disempitkan, sehingga tulang-tulang rusuknya berhimpitan. Dan datanglah seorang laki-laki berwajah buruk kepadanya, berpakaian buruk, beraroma busuk, lalu mengatakan, “Terimalah kabar yang menyusahkanmu! Inilah harimu yang telah dijanjikan (keburukan) kepadamu”.

Maka ruh orang kafir itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa keburukan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang buruk”. Maka ruh itu berkata, “Rabbku, janganlah Engkau tegakkan hari kiamat”.

Bagaimana seorang mukmin menjawab fitnah kubur dan nikmat apa yang didapatkan oleh seorang mukmin? Mari download mp3 kajian dan simak penjelasan yang penuh manfaat ini.

Download mp3 Kajian

Radio Rodja 756AM · Nikmat dan Adzab Kubur – Al-Qiyamah Ash-Shughra

Mari turut membagikan link download kajian tentang “Nikmat dan Adzab Kubur” yang penuh manfaat ini ke jejaring sosial Facebook, Twitter atau yang lainnya. Semoga menjadi pembuka pintu kebaikan bagi kita semua. Jazakumullahu Khairan.

Doa Shalat Jenazah adalah bagian dari ceramah agama dan kajian Islam ilmiah dengan pembahasan kitab Riyadhus Shalihin Min Kalam Sayyid Al-Mursalin. Pembahasan ini disampaikan oleh Ustadz Mubarak Bamualim, Lc., M.H.I. pada Selasa, 13 Syawal 1442 H / 25 Mei 2021 M.

Kajian sebelumnya: Tata Cara Shalat Jenazah

Ceramah Agama Islam Tentang Doa Shalat Jenazah

Pada pertemuan yang terakhir, kita sudah membahas doa:

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مَدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ اْلأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ، وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ (وَعَذَابِ النَّارِ)

“Ya Allah, ampunilah dia (mayit), berilah rahmat kepadanya, selamatkanlah dia (dari beberapa hal yang tidak disukai), maafkanlah dia dan tempatkanlah di tempat yang mulia (Surga), luaskan kuburannya, mandikan dia dengan air, salju dan air es. Bersihkan dia dari segala kesalahan, sebagaimana Engkau membersihkan baju yang putih dari kotoran. Gantikanlah rumah yang lebih baik dari rumahnya (di dunia), keluarga (atau istri di Surga) yang lebih baik daripada keluarganya (di dunia), istri (atau suami) yang lebih baik daripada istrinya (atau suaminya), dan masukkan dia ke Surga, jagalah dia dari siksa kubur dan Neraka.” (HR. Muslim)

Ini adalah doa yang dibaca pada takbir yang ketiga dalam shalat jenazah. Juga ada doa yang lain juga, yaitu seseorang mengucapkan:

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيْرِنَا وَكَبِيْرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اَللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى اْلإِسْلاَمِ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى اْلإِيْمَانِ، اَللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ

“Ya Allah, ampunilah orang yang hidup dan yang mati di antara kami, orang yang hadir dan yang tidak hadir, yang masih kecil dan yang sudah dewasa, laki-laki maupun perempuan. Ya Allah, orang yang Engkau hidupkan di antara kami, hidupkan dengan memegang ajaran Islam, dan orang yang Engkau matikan di antara kami, maka matikan dengan memegang keimanan. Ya Allah, jangan halangi kami untuk memperoleh pahalanya dan jangan sesatkan kami sepeninggalnya.” (HR. Ibnu Majah, Ahmad)

Di antara doa yang beliau baca ketika melaksanakan shalat jenazah, yaitu:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلْإِسْلَامِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلَانِيَتِهَا جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُ

“Ya Allah, Engkau adalah Rabbnya, dan Engkau yang telah menciptakan mayat ini, dan Engkau yang telah memberi petunjuk kepadanya untuk memeluk Islam, dan Engkau yang mencabut ruhnya, dan Engkaulah yang lebih mengetahui tentang rahasia hamba ini dan apa yang ditampakkan oleh si mayat ini, kami datang kepada Engkau sebagai pemberi syafaat bagi mayat ini, maka ampunilah dia.” (HR. Abu Dawud)

Mari kita simak pembahasan tentang betapa agungnya doa-doa jenazah ini. Download dan simak mp3 kajian kajiannya.

Download MP3 Kajian

Radio Rodja 756AM ·

Langkah Iblis Merusak Masyarakat adalah bagian dari ceramah agama dan kajian Islam ilmiah dengan pembahasan kitab Talbis Iblis. Pembahasan ini disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsaary pada Senin, 12 Syawwal 1442 H / 24 Mei 2021 M.

Ceramah Agama Islam Tentang Langkah Iblis Merusak Masyarakat

Kita sampai pada hadits Jabir bin Abdillah Radhiyallahu ‘Anhu, ia meriwayatkan sebuah hadits dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang tipu daya atau langkah-langkah iblis untuk merusak anak Adam. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً

“Iblis membangun singgasananya di atas lautan, kemudian iblis mengirim bala tentaranya kepada umat manusia ke daratan. Dan tentara yang paling dekat kedudukannya dengan iblis adalah yang paling besar fitnah/kerusakannya terhadap umat manusia.”

Tentara-tentara iblis ini setiap saat memberikan laporan kepada iblis atas apa yang telah mereka lakukan terhadap anak Adam.

يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا

“Salah satu dari tentaranya datang dan melaporkan: ‘aku sudah melakukan ini dan itu.'”

Iblis belum merasa puas dan berkata:

مَا صَنَعْتَ شَيْئًا

“Engkau belum melakukan apa-apa.”

Artinya iblis belum puas dengan apa yang mereka lakukan. Hingga datanglah salah seorang tentara iblis yang lainnya dan berkata melapor:

مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ

“Tidaklah aku meninggalkan anak Adam melainkan setelah aku berhasil memisahkan dirinya dengan istrinya.”

Yaitu merusak hubungannya dengan istrinya, menghancurkan rumah tangganya. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berkata setelah itu bahwa iblis menyuruh tentaranya tersebut mendekat ke sisinya dan berkata:

نِعْمَ أَنْتَ

“Engkau baru sebaik-baik tentaraku.”

Artinya iblis baru puas dengan apa yang telah dilakukan oleh tentaranya itu. Yaitu merusak rumah tangga muslim.

Ini adalah langkah iblis. Tujuan utama tentunya bukanlah merusak rumah tangga ini, tapi ini merupakan salah satu sarana rusaknya sebuah bangsa/masyarakat/generasi, dengan rusaknya rumah tangga. Merusak rumah tangga bukan tujuan utama, tapi sebagai wasilah kepada kerusakan yang lebih besar. Dan kita dapati sebuah masyarakat menjadi rusak jika elemen rumah tangga ini rusak.

Itulah yang menjadi tujuan iblis, bagaimana merusak rumah tangga. Hal ini supaya bisa merusak masyarakat/bangsa/umat. Karena sebuah bangsa tersusun dari rumah tangga-rumah tangga. Dan apabila rumah tangga ini roboh, pondasi rumah tangga itu ambruk, maka akan rubuhlah juga bangsa tersebut.

Yang dirusak disini adalah pendidikan generasi. Ketika rumah tangga tidak bisa menjalankan fungsinya, maka yang rusak adalah generasi. Pendidikan tidak akan bisa maksimal jika rumah tangga goyah. Ayah ibu apabila tidak akur atau tidak sejalan dalam mendidik anak-anak mereka, maka dipastikan pendidikan itu tidak maksimal dan tidak akan bisa berjalan, apalagi pendidikannya tumpang tindih. Hal ini karena tidak ada keharmonisan di dalam rumah tangga.

Bisa kita lihat anak-anak yang berasal dari keluarga “broken home” pasti hancur. Atau minimal Anak itu tidak mendapatkan pendidikan sebagaimana mestinya. Banyak anak-anak jatuh dalam pergaulan yang rusak disebabkan orang tua sudah tidak akur, sudah pisah hatinya walaupun belum pisah badannya.

Maka berhati-hati dalam rumah tangga kita. Keutuhan rumah tangga itu adalah salah satu yang sa...

Iblis Menghiasi Yang Buruk Menjadi Indah adalah bagian dari ceramah agama dan kajian Islam ilmiah dengan pembahasan kitab Talbis Iblis. Pembahasan ini disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsaary pada Senin, 21 Ramadhan 1442 H / 3 Mei 2021 M.

Ceramah Agama Islam Tentang Iblis Menghiasi Yang Buruk Menjadi Indah

Di dalam Al-Qur’an Allah menyebut iblis sebagai penipu. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ

“Dan jangan sampai kamu terpedaya oleh penipu.” (QS. Luqman[31]: 33)

Dan memang itu yang dilakukan oleh iblis terhadap Bapak kita Adam ‘Alaihis Salam. Iblis menipu Adam dengan menyebut pohon yang terlarang itu sebagai pohon keabadian dan kerajaan yang tidak akan fana. Itulah yang dia ikrarkan di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala.

… لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ

“Aku akan hiasi yang buruk itu menjadi baik…” (QS. Al-Hijr[15]: 39)

Memutarbalikkan fakta adalah pekerjaan iblis dan pengikut-pengikutnya. Mereka menipu manusia, mengiming-imingi sesuatu yang ternyata itu palsu. Mereka menyebut sesuatu dengan selain namanya. Itu salah satu makar dan tipu daya iblis. Iblis menyebut barang-barang yang haram dengan nama-nama yang indah untuk menipu manusia. Sebaliknya, hal-hal yang baik disebut dengan sebutan-sebutan yang buruk. Ketaatan disebut suatu kemunduran dan lain sebagainya.

Allah Subhanahu wa Ta’ala melarang kita untuk menyembah setan:

أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

“Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu wahai anak cucu Adam agar kamu jangan menyembah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagi kamu.” (QS. Ya Sin[36]: 60)

Apakah orang itu ruku’ sujud di depan setan? Mungkin tidak, tapi dia menuruti apa yang dibisikkan setan, dia menunjukkan ketundukan mutlak kepada setan, dia mengikuti apa yang dibisikkan oleh setan kepadanya.

Akan tetapi sedikit manusia yang bisa membedakan mana bisikan malaikat dan mana bisikan setan. Tentunya ada alat untuk bisa membedakannya, yaitu ilmu. Dengan ilmu kita bisa membedakan godaan setan atau bisikan malaikat. Karena ada malaikat yang menyertai kita, mereka adalah pendamping yang baik bagi anak Adam. Allah Subhanahu wa Ta’ala perintahkan mereka untuk menyertai anak Adam. Tapi kadang-kadang bisikan halus setan itu lebih terdengar, khususnya terhadap orang-orang yang jahil.

Allah Subhanahu wa Ta’ala perintahkan kita untuk menjadikan setan sebagai musuh. Salah satunya adalah menyelisihi segala sesuatu yang menjadi kebiasaan setan. Setan makan dan minum menggunakan tangan kiri, maka kita pakai tangan kanan. Setan tidak tidur siang, maka kita tidur. Demikian kita menyelisihi setan dalam segala hal.

Maka jangan lepaskan sensor ilmu dari hati kita. Karena kalau sensor ini tidak bekerja, kita mudah mengikuti bisikan setan.

Iblis yang selalu sibuk mengacaukan pikiran anak Adam adalah korban pertama dari kekacauan pikirannya sendiri. Ketika dia membuat satu analogi yang keliru. Ia merasa lebih lebih utama daripada Adam karena asal-usul. Padahal keutamaan tidak dilihat dari asal-usul penciptaan. Tapi keutamaan itu anugerah dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Allah meninggikan siapa yang Dia kehendaki dan merendahkan siapa yang Dia kehendaki.

Allah menciptakan iblis dari api dan menciptakan Adam dari tanah. Iblis merasa api lebih baik dari tanah. Itulah kekacauan logika iblis. Dengan kekacauan logika iblis ini ia menolak perintah Allah.

Seluruh Amal Tergantung Niatnya merupakan kajian Islam ilmiah yang disampaikan oleh: Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. Hafidzahullah pada Ahad, 11 Syawal 1442 H / 23 Mei 2021 M.

Ceramah Agama Islam Tentang Seluruh Amal Tergantung Niatnya

Pada pertemuan yang singkat ini insyaAllah kita akan membahas hadits tentang niat. Hadits ini ditelakkan pada urutan pertama di banyak Kitab Hadits. Di antarnya dalam kitab Shahih Bukhari. Yaitu hadits, dari ‘Umar bin Khattab Radhiyallahu ‘Anhu, beliau berkata, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

إنَّمَا الأعمَال بالنِّيَّاتِ وإِنَّما لِكُلِّ امريءٍ ما نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُوْلِهِ ومَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُها أو امرأةٍ يَنْكِحُهَا فهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليهِ

“Sesungguhnya seluruh amal itu tergantung niatnya. Dan sesungguhnya bagi setiap orang mendapatkan apa yang diniatkannya. Barangsiapa yang hijrahnya karena Allah dan RasulNya, maka hijrahnya kepada Allah dan RasulNya (dia mendapatkan pahala). Dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang dia ingin gapai atau karena wanita yang ingin dinikahi, maka hijrahnya itu kearah sana (tidak mendapatkan pahala tapi dia mendapatkan apa yang dia inginkan dari niatnya).” (HR. Bukhari dan Muslim)

Pentingnya niat

Dari hadits ini kita ambil faedah bahwa harus ada niat dalam semua amalan. Apakah niatnya karena Allah Subhanahu wa Ta’ala atau bukan? Apakah ketika hendak shalat itu kita ingin dipuji oleh manusia atau karena Allah Subhanahu wa Ta’ala. Dan sebaik-baik niat adalah untuk Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Keadilan Allah

Dan sesungguhnya setiap orang akan mendapatkan apa yang dia niatkan. Ini adalah keadilan Allah yang begitu sempurna. Allah memberikan dengan karuniaNya kepada siapa yang Allah kehendaki dan Allah Subhanahu wa Ta’ala mengadzab siapa yang Allah kehendaki dengan dasar keadilanNya. Dan Rabb kita sama sekali tidak mendzalimi seorangpun.

Motivasi berbuat ikhlas

Pada hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memberikan contoh niat yang bener ketika berhijrah. Maka ketika hendak beramal, ketika sedang beramal, setelah beramal, kita selalu melihat hati kita. Hal ini agar terjaga keikhlasan.

Pertolongan Allah

Orang yang ikhlas dengan jujur, maka akan ditolong. Kalau kita ingin mendapatkan pertolongan dan mendapatkan taufik dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, maka yang harus diperhatikan pertama kali adalah masalah niat.

Jika niatnya bukan karena Allah, yaitu supaya ingin dikatakan ahli ibadah, supaya dikatakan sebagai orang shalih, maka ini berbahaya, tidak akan ditolong oleh Allah.

Bagaimana penjelasan selanjutnya?

Download mp3 Kajian Seluruh Amal Tergantung Niatnya

Radio Rodja 756AM · Seluruh Amal Tergantung Niatnya

Mari raih pahala dan kebaikan dengan membagikan tautan ceramah agama “Seluruh Amal Tergantung Niatnya” ini ke Jejaring Sosial yang Anda miliki seperti Facebook, Twitter, Google+ dan yang lainnya. Semoga Allah Ta’ala membalas kebaikan Anda.

Pemuda Yang Dinaungi Allah Pada Hari Kiamat merupakan kajian Islam ilmiah yang disampaikan oleh: Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. Hafidzahullah pada Ahad, 11 Syawal 1442 H / 23 Mei 2021 M.

Ceramah Agama Islam Tentang Pemuda Yang Dinaungi Allah Pada Hari Kiamat

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِيْ ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

“Ada 7 orang yang akan Allah berikan naungan dimana di hari itu tidak ada naungan kecuali naungan Allah.”

Di antara 7 orang yang diberikan oleh Allah nanti pada hari kiamat naungan:

وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللهِ

“Pemuda yang tumbuh diatas ibadah kepada Allah.”

Allah menyebut pemuda karena kalau orang tua rata-rata sudah sadar bahwa dirinya mau meninggal. Semangat kepemudaan pada orang tua juga sudah lemah. Makanya banyak orang tua yang kemudian taubat, sadar, dan beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Tapi kalau ada orang tua umur 60 tahun masih berbuat maksiat, maka ini bahaya. Karena Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

أَعْذَرَ اللهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّيْنَ سَنَةً

“Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak lagi menerima udzur kepada seorang hamba yang dipanjangkan umurnya sampai 60 tahun.” (HR. Bukhari)

Artinya kalau sudah 60 tahun belum taubat juga, ini mengerikan. Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memuji para pemuda yang mereka masyaAllah tumbuh diatas ibadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Karena kebanyakan pemuda itu senangnya bermain dan menghambur-hamburkan waktu. Hal ini karena syahwat pemuda lebih kuat. Sehingga jarang yang mau ngaji dan beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memberikan keutamaan kepada pemuda-pemuda yang tumbuh dalam rangka ibadah kepada Allah. Merekalah pemuda yang akan Allah naungi dibawah ‘Arasy-Nya.

Allah mengisahkan 7 orang pemuda di bawah penguasa Tirani yang menyembah berhala dan membunuh serta memaksa rakyatnya untuk menyembah berhala. Tapi ada 7 pemuda yang mereka tetap istiqamah diatas ibadah kepada Allah.

Pergilah mereka ke gua untuk menyelamatkan diri. Ternyata Allah berikan kepada mereka keistimewaan. Mereka dijadikan oleh Allah tidur selama 309 tahun.

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا

“Dan mereka tinggal dalam gua selama tiga ratus tahun dan ditambah sembilan tahun.” (QS. Al-Kahfi[18]: 39)

Allah muliakan mereka karena mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Allah. Makanya pemuda-pemuda yang beriman kepada Allah itu luar biasa.

Bagaimana kita menjadi pemuda yang beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala agar nanti mendapatkan naungan nanti pada hari kiamat?

1. Mentauhidkan Allah

Jadilah pemuda yang mentauhidkan Allah dan menjauhkan kesyirikan. Jadilah pemuda yang paham betul siapa Tuhannya. Tuhan kita adalah Allah yang menciptakan langit dan bumi. Maka berarti Allah satu-satunya Dzat yang berhak diibadahi.

Maka dari itu 7 pemuda Ashabul Kahfi itu dengan lantang mereka menyatakan bahwasanya Allah-lah pencipta langit dan bumi.

إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

“Ingatlah ketika beberapa pemuda itu berlindung ke dalam sebuah gua, lalu mereka berdoa: “Wahai Rabb kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami ini.” (QS. Al-Kahfi[18]: 10)

Ayat ini menunjukkan bahwa mereka mentauhidkan Allah Subhanahu wa Ta’ala. Karena mereka hanya berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, bukan meminta kepada jimat agar tidak mempan dibacok atau belajar ilmu-...

Khutbah Jumat: Persaudaraan Kaum Muslimin Diikat Oleh Keimanan ini merupakan rekaman khutbah Jum’at yang disampaikan oleh Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. di Masjid Al-Barkah, Komplek Rodja, Kp. Tengah, Cileungsi, Bogor, pada Jum’at, 09 Syawal 1442 H / 21 Mei 2021 M.

Khutbah Pertama – Persaudaraan Kaum Muslimin Diikat Oleh Keimanan

Sesungguhnya kaum mukminin itu bersaudara. Allah Ta’ala berfirman:

اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ

“Sesungguhnya kaum mukminin itu adalah bersaudara.” (QS. Al-Hujurat[49]: 10)

Berkata Al-Imam Al-Qurtuby ketika menafsirkan ayat ini, ayat ini menunjukkan bahwasannya tonggak persaudaraan kaum muslimin adalah diatas keimanan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Persaudaraan kaum mukminin tidak dibatasi oleh daerah ataupun negara. Akan tetapi ia adalah persaudaraan diatas iman dan Islam, diatas keimanan kita kepada Allah Jalla wa ‘Ala. Karena kita semua hamba Allah, semua kita adalah hamba-hamba Allah yang diciptakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Dan tidak ada keistimewaan bangsa manapun di hadapan Allah kecuali dengan ketakwaan, tidak pula dengan warna, tidak dengan keturunan, akan tetapi yang paling mulia di sisi Allah adalah yang paling bertakwa.

Ummatal Islam,

Karena kaum mukminin bersaudara, maka tentunya persaudaraan itu mempunyai hak-hak agung yang harus betul-betul pupuk persaudaraan tersebut. Dan jangan sampai persaudaraan tersebut menjadi rusak dan hancur.

Tidak saling berbuat dzalim

Di antara perkara yang diperintahkan oleh Allah untuk kita jaga persaudaraan adalah kita berusaha untuk tidak saling berbuat dzalim sesama kita. Kita tidak boleh membiarkan seorang muslim pun didzalimi oleh orang lain. Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ

“Muslim itu saudara muslim yang lain, tidak boleh ia mendzaliminya dan tidak boleh ia membiarkannya.” (HR. Muslim)

Ketika kita melihat seorang muslim yang berkebutuhan, tidak boleh muslim yang berkecukupan diam tidak membantunya. Maka kewajiban muslim yang berkecukupan untuk membantu muslim yang berkebutuhan tersebut. Tidak boleh seorang muslim cuek tidak peduli dengan lingkungannya. Sehingga kemudian orang kaya tambah kaya, si miskin pun tambah miskin. Ini bukanlah perkara yang dianjurkan oleh Islam, bahkan dilarang oleh Islam.

Maka kewajiban seorang kaya berusaha untuk membantu teman-temannya dan saudara muslimnya yang mereka berkebutuhan untuk memberikan sebagian yang Allah berikan rezeki kepadanya.

Merasa sakit terhadap yang menimpa muslim yang lainnya

Kemudian di antara hak seorang muslim atas muslim yang lainnya adalah kita merasakan sakit terhadap apa yang menimpa muslim yang lainnya. Karena Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengumpamakan persaudaraan kaum muslimin bagaikan satu tubuh yang apabila sebagiannya sakit, maka semua tubuh merasakan sakitnya. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ

“Perumpamaan kaum mukminin di dalam cinta kasih mereka dan kasih sayang mereka dan perhatian mereka bagaikan satu tubuh”

إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ

“Apabila salah satu bagian tubuh merasa sakit, maka yang lain pun merasakan kesakitannya.”

Maka saudaraku sekalian, ketika kita melihat saudara-saudara kita di

Khutbah Idul Fitri: Kegembiraan Yang Hakiki ini merupakan rekaman khutbah idul fitri yang disampaikan oleh Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. di Masjid Al-Barkah, Komplek Rodja, Kp. Tengah, Cileungsi, Bogor, pada Kamis, 1 Syawal 1442 H / 13 Mei 2021 M.

Khutbah Pertama Tentang Kegembiraan Yang Hakiki

Sesungguhnya hari Idul fitri adalah merupakan hari dimana kaum muslimin berbahagia padanya. Inilah hari raya Islam yang Allah syariatkan kepada kita dan Allah Subhanahu wa Ta’ala mengaitkan hari raya Islam dengan ibadah yang agung.

Ini dia Idul fitri dikaitkan dengan ibadah yang agung, yaitu bulan Ramadhan. Dan Idul adha dikaitkan dengan ibadah yang agung, yaitu sembelihan dan haji. Memberikan kepada kita sinyal bahwasanya gembira yang hakiki adalah kegembiraan karena ketaatan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Itu lebih baik daripada gembira dengan kehidupan dunia.

Demikian Allah Subhanahu wa Ta’ala mengatakan:

قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

“Katakan dengan karunia Allah dan rahmatNya-lah hendaklah mereka bergembira, itu lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan dari kehidupan dunia.” (QS. Yunus[10]: 58)

Ini kita berada di Idul fitri, kita telah menyempurnakan bulan Ramadhan, Allah berfirman:

وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Hendaklah kalian menyempurnakan jumlah bilangan Ramadhan dan hendaklah kalian bertakbir (mengucapkan Allahu akbar) terhadap apa yang telah Allah berikan hidayah kepada kalian dan agar kalian bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (QS. Al-Baqarah[2]: 185)

Kita bertakbir karena hidayah yang Allah berikan berupa puasa Ramadhan, kita bertakbir karena hidayah yang Allah berikan berupa ibadah yang agung setelahnya berupa zakat fitr. Dan kita di hari ini bersyukur kepada Allah atas karunia dan kemudahan yang Allah berikan kepada kita untuk menaati Allah di bulan Ramadhan.

Subhanallah saudaraku sekalian, bulan Ramadhan yang penuh dengan tempaan, pelajaran-pelajaran yang bisa kita petik di bulan Ramadhan sungguh sangat banyak sekali. Karena ia adalah merupakan Syahrul Mubarok, sebuah bulan yang diberkahi oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Bagaimana Allah menempa kita sebulan lamanya tiada lain adalah untuk supaya kita terbiasa diatas ketaatan, saudaraku. Setiap hari kita berpuasa, setiap malam kita shalat malam, shalat tarawih, kita pun berusaha setiap hari membaca Al-Qur’anul Karim, demikian pula kita berusaha untuk bersedekah dan amalan-amalan ibadah yang lainnya yang sangat dianjurkan di bulan Ramadhan. Tidakkah cukup sebulan itu untuk menjadi kita terbiasa di atas ketaatan?

Allah ingin agar kita membiasakan diri diatas ketaatan demi ketaatan. Karena Allah ingin agar kita wafat husnul khoimah. Allah tidak ingin kita wafat diatas kemaksiatan. Karena jiwa manusia selalu menyuruh kepada keburukan. Allah berfirman:

إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ

“Sesungguhnya hawa nafsu seringnya menyuruh kepada keburukan.” (QS. Yusuf[12]: 53)

Maka Allah Subhanahu wa Ta’ala syariatkan puasa Ramadhan memang berat untuk kita, berat bagi sebagian orang yang tidak biasa dengan puasa. Akan tetapi Allah syariatkan itu untuk kebaikan kita semuanya juga,

Mewaspadai Fitnah dan Tipudaya Iblis adalah bagian dari ceramah agama dan kajian Islam ilmiah dengan pembahasan kitab Talbis Iblis. Pembahasan ini disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsaary padaSenin, 14 Ramadhan 1442 H / 26 April 2021 M.

Ceramah Agama Islam Tentang Mewaspadai Fitnah dan Tipudaya Iblis

Perlu kita ketahui bahwa saat manusia diciptakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Allah membekali mereka dengan syahwat dan keinginan agar dapat mendatangkan sesuatu yang bermanfaat bagi diri mereka. Manusia juga dikaruniai rasa amarah, hingga ia dapat menolak sesuatu yang menyakitinya. Lebih dari itu manusia dianugerahi akal yang berfungsi untuk membimbing, mengarahkan mereka, bersikap adil dan seimbang dalam mendatangkan ataupun menjauhi sesuatu.

Sementara setan yang diciptakan Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk menggoda manusia agar mereka bersikap berlebihan dalam mendatangkan atau menjauhi sesuatu sehingga keluar dari keadilan dan jatuh kepada kedzaliman/aniaya.

Oleh karena itu hendaknya siapa saja yang berpikir waras/berakal sehat, tentunya selalu waspada dan hati-hati terhadap musuh yang sudah menabuh genderang-perangnya sejak Adam diciptakan. Setan telah mendedikasikan umur dan seluruh hidupnya untuk menghancurkan anak-anak Adam. Itu adalah sumpahnya di hadapan Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Maka Allah Subhanahu wa Ta’ala menyuruh anak Adam agar selalu berhati-hati terhadap tipu daya setan. Seperti yang Allah Subhanahu wa Ta’ala sebutkan dalam surat Al-Baqarah ayat 168-169:

…وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿١٦٨﴾‏‏

“Dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah (tipu daya/siasat) setan, dia adalah musuh yang nyata bagi kamu.” (QS. Al-Baqarah[2]: 168)

إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏

“Sesungguhnya setan menyuruhmu untuk melakukan perbuatan-perbuatan yang jahat dan keji, dan menyuruh kamu untuk mengatakan apa yang tidak kamu ketahui tentang Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (QS. Al-Baqarah[2]: 169)

Ini adalah tipu daya setan kepada umat manusia, menjerumuskan mereka kepada perkara-perkara yang buruk dan keji. Dan perbuatan yang paling keji adalah berbicara tentang Allah tanpa ilmu. Karena berbicara tentang Allah tanpa ilmu adalah sumber dari segala kejahatan dan keburukan. Tidaklah manusia menyembah selain Allah karena mereka berbicara tentang Allah tanpa ilmu.

Dalam ayat yang lain Allah Subhanahu wa Ta’ala mengatakan:

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ….

“Setan menakut-nakuti kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu untuk berbuat keji…” (QS. Al-Baqarah[2]: 268)

Ini adalah salah satu langkah setan untuk menjerumuskan anak Adam. Ia menakut-nakuti dengan kefakiran/kemiskinan dan selanjutnya setan akan menumbuhkan dalam hati manusia dua sifat, yaitu tamak dan kikir. Kalau dua sifat ini ada pada seorang insan, maka genaplah keburukan pada dirinya berkaitan tentang harta.

Dia menjadi orang yang tamak/rakus dalam mencari dunia tanpa ada batas-batas halal dan haram. Dia juga akan menjadi kikir, yaitu menahan hak orang lain pada hartanya. Allah mengatakan:

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

“Pada harta mereka terdapat hak bagi orang yang meminta maupun yang tidak meminta.“(QS. Az-Zariyat[51]: 19)

Bagaimana setan menumbuhkan perbuatan keji berupa rakus dan kikir? Yaitu dengan menakut-nakuti kamu dengan kemiskinan.

Demikian juga dalam ayat yang lain Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman: