Radio Safira czyli... wierzyć każdy może!

Love must be sincere. Hate what is evil; cling to what is good. Be devoted to one another in love. Honor one another above yourselves. Never be lacking in zeal, but keep your spiritual fervor, serving the Lord. Be joyful in hope, patient in affliction, faithful in prayer. Share with the Lord’s people who are in need. Practice hospitality. Bless those who persecute you; bless and do not curse. Rejoice with those who rejoice; mourn with those who mourn. Live in harmony with one another. Do not be proud, but be willing to associate with people of low position. Do not be conceited. ROMANS 12, 9-16 (NIV)

But when Christ came as high priest of the good things that are now already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not made with human hands, that is to say, is not a part of this creation. He did not enter by means of the blood of goats and calves; but he entered the Most Holy Place once for all by his own blood, thus obtaining eternal redemption. The blood of goats and bulls and the ashes of a heifer sprinkled on those who are ceremonially unclean sanctify them so that they are outwardly clean. How much more, then, will the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered himself unblemished to God, cleanse our consciences from acts that lead to death, so that we may serve the living God! For this reason, Christ is the mediator of a new covenant, that those who are called may receive the promised eternal inheritance - now that he has died as a ransom to set them free from the sins committed under the first covenant. HEBREWS 9, 11-15 (NIV)

W tej sytuacji Chrystus przybył do nas jako Arcykapłan wspanialszej i doskonalszej Świątyni, to znaczy nie tej zbudowanej ludzkimi rękami, która – jak otaczające nas stworzenie – ma postać materialną. Nie przybył po to, by przelewać krew kozłów czy cieląt, lecz aby przelać własną krew i, wchodząc z nią do Miejsca Najświętszego w Bożej Świątyni w Niebiosach, raz na zawsze nabyć wieczne odkupienie dla tych, którzy w Nim składają całą swoją nadzieję. Podczas gdy krew kozłów i cieląt oraz posypanie popiołem jałówki miały jedynie znaczenie rytualne w zewnętrznym „oczyszczaniu” tych, których zbrukana natura nadal potrzebowała uświęcenia, to krew Chrystusa okazała moc nieskończenie większą. On bowiem, zgodnie z planem odwiecznego Ducha, złożył sam siebie w nieskazitelnej ofierze miłej Bogu. Dlatego właśnie Jego krew ma moc prawdziwego oczyszczenia naszych sumień z martwych uczynków i poprowadzenia nas w służbie Jedynemu, Żyjącemu i Prawdziwemu Bogu. Z tego powodu – aby uwolnić od grzechu ludzi żyjących w mocy pierwszego przymierza – Jezus przyjął rolę Gwaranta i Pośrednika Nowego Przymierza, które zapieczętował własną krwią. Uczynił to, by mogła wejść w życie Obietnica, że każdy, kto z ufnością odpowie na Jego wezwanie, otrzyma udział w Jego odwiecznym i nieskończonym dziedzictwie. HEBRAJCZYKÓW 9, 11-15 (NPD)

For you know that it was not with perishable things such as silver or gold that you were redeemed from the empty way of life handed down to you from your ancestors, but with the precious blood of Christ, a lamb without blemish or defect. He was chosen before the creation of the world, but was revealed in these last times for your sake. Through him you believe in God, who raised him from the dead and glorified him, and so your faith and hope are in God. Now that you have purified yourselves by obeying the truth so that you have sincere love for each other, love one another deeply, from the heart. For you have been born again, not of perishable seed, but of imperishable, through the living and enduring word of God. For, “All people are like grass, and all their glory is like the flowers of the field; the grass withers and the flowers fall, but the word of the Lord endures forever.” And this is the word that was preached to you. 1 PETER 1, 18-25 (NIV)

Podtrzymujcie w sobie nieustanną świadomość, że z tego, co wiąże się z próżną tradycją religijną przodków przekazaną wam jako kulturowe dziedzictwo, zostaliście wykupieni nie srebrem czy złotem, które nie mają duchowej wartości, lecz drogocenną krwią Chrystusa, Baranka niepokalanego, to znaczy niemającego żadnej skazy. On, chociaż już przed założeniem świata był przewidziany jako doskonała ofiara za wasze grzechy, objawił się dopiero teraz – w ostatniej fazie ziemskiej rzeczywistości. Uczynił to ze względu na was, którzy przez Niego składacie osobistą ufność w Bogu. On również swoją wiekuistą mocą powstał z martwych – w pełni chwały – po to, by wasza nadzieja i zaufanie były przez Niego zakotwiczone jedynie w Bogu. Jeśli więc już oczyściliście swoje dusze przez posłuszne poddanie się Prawdzie, którą jest Chrystus, by w nieobłudny sposób kochać braci i siostry w wierze, to teraz pójdźcie krok dalej, aby wzajemnie, w żarliwy i ofiarny sposób, okazywać sobie Bożą miłość, gdyż wasze duchowe narodzenie dokonało się nie przez jakieś zniszczalne nasienie, lecz przez niezniszczalne, którym jest trwające na wieki Słowo żywego Boga – zgodnie z tym, co zostało napisane: wszelkie ciało jest jak trawa na łące, a jego chwała niczym polne kwiaty. Gdy łąka usycha, jej kwiat opada, lecz Słowo PANA trwa po wszystkie wieki. Właśnie to Słowo ogłoszono wam jako Dobrą Wiadomość o ratunku w Chrystusie! 1 PIOTR 1, 18-25 (NPD)

Wtedy odezwał się Piotr: - A my, PANIE? Co z nami będzie? Wszystko przecież zostawiliśmy, by pójść za Tobą. Jezus tak odpowiedział: - Uroczyście zapewniam was, że nikt, kto poszedłby za mną z takim oddaniem jak wy, nie zostanie zawiedziony! Każdy bowiem, kto mnie oraz Dobrą Wiadomość o Bożym Królestwie będzie cenić bardziej niż swój dom, swoją naturalną rodzinę, włącznie z dziećmi, i każdy, kto – z uwagi na mnie – zrezygnowałby z osobistego komfortu i poczucia bezpieczeństwa, jakie wiążą się z posiadaniem zasobów materialnych, otrzyma już teraz, na tym świecie – pośród czekających go z mego powodu prześladowań – sto razy więcej domów, sto razy większą rodzinę i sto razy większe poczucie bezpieczeństwa, a w przyszłym świecie także udział w odwiecznym i nieskończonym Bożym Życiu. MAREK 10, 28-31 (NPD)

Then Peter spoke up, “We have left everything to follow you!” “Truly I tell you,” Jesus replied, “no one who has left home or brothers or sisters or mother or father or children or fields for me and the gospel will fail to receive a hundred times as much in this present age: homes, brothers, sisters, mothers, children, and fields - along with persecutions - and in the age to come eternal life. MARK 10, 28-30 (NIV)

As Jesus started on his way, a man ran up to him and fell on his knees before him. “Good teacher,” he asked, “what must I do to inherit eternal life?” “Why do you call me good?” Jesus answered. “No one is good-except God alone. You know the commandments: ‘You shall not murder, you shall not commit adultery, you shall not steal, you shall not give false testimony, you shall not defraud, honor your father and mother.’” “Teacher,” he declared, “all these I have kept since I was a boy.” Jesus looked at him and loved him. “One thing you lack,” he said. “Go, sell everything you have and give to the poor, and you will have treasure in heaven. Then come, follow me.” At this the man’s face fell. He went away sad because he had great wealth. Jesus looked around and said to his disciples, “How hard it is for the rich to enter the kingdom of God!” The disciples were amazed at his words. But Jesus said again, “Children, how hard it is to enter the kingdom of God! It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for someone who is rich to enter the kingdom of God.” The disciples were even more amazed, and said to each other, “Who then can be saved?” Jesus looked at them and said, “With man this is impossible, but not with God; all things are possible with God.” MARK 10, 17-27 (NIV)

Gdy skończył i zbierał się, by wyruszyć w dalszą drogę, podbiegł do Niego jeszcze jakiś człowiek i, padając na kolana, spytał: - Nauczycielu dobry, co powinienem zrobić, by zagwarantować sobie udział w odwiecznym i nieskończonym Życiu? Jezus tak mu odrzekł: - Dlaczego nazywasz mnie dobrym? Przecież nikt, oprócz samego Boga, nie jest dobry. A Jego przykazania znasz: Nie morduj, nie cudzołóż, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie przeciwko drugiej osobie. Nie oszukuj i szanuj ojca oraz matkę. Na to człowiek ten oświadczył: - Nauczycielu, już od młodości staram się postępować dokładnie według wszystkich tych zasad. Wówczas Jezus przypatrzył się mu i pełen miłości rzekł: - Jednego ci jeszcze brakuje. Odejdź i sprzedaj swoje dobra, a z tego, co dostaniesz, wspomóż swych ubogich braci w wierze. W taki sposób zgromadzisz sobie skarb w Niebiosach. Następnie wróć i podążaj za mną. Słysząc to, człowiek ów sposępniał i odszedł zasmucony. Miał bowiem wiele posiadłości. Jezus zaś, patrząc za nim, powiedział do swych uczniów: - Jakże trudno jest ludziom zamożnym wejść do Królestwa Bożego. Słowa te kompletnie zaskoczyły uczniów. Tymczasem Jezus mówił dalej - O tak, każdemu, kto polega na dobrach materialnych, jest niezwykle trudno wejść do Bożego Królestwa. Prędzej sznur z wielbłądziej sierści przeciśnie się przez ucho igielne, niż bogacz wejdzie do Bożego Królestwa. To wyjaśnienie wprawiło uczniów w jeszcze większą konsternację. Dlatego spytali Go: - Kto w takim razie zdoła się uratować? Jezus zaś, przyglądając się im uważnie, rzekł: - Patrząc po ludzku, nikt, lecz to, co nie jest możliwe dla ludzi, leży w mocy Boga. MAREK 10, 17-27 (NPD)

Tymczasem Jedenastu, po otrzymaniu wiadomości, udało się do Galilei, na górę wskazaną im wcześniej przez Jezusa. Tam z pokorą wyczekiwali Go, choć niektórzy z nich nadal w sercach żywili wątpliwości. W końcu pojawił się Jezus. Podszedł do nich i powiedział: — Do mnie należy wszelka władza, zarówno w Niebiosach, jak i na Ziemi. Bez obaw więc idźcie na cały świat, by moimi uczniami czynić ludzi ze wszystkich narodów. Nasycajcie ich poznaniem natury Boga, zanurzając w charakter Ojca i Syna, i Ducha Uświęcającego przez nauczanie, jak w praktyce mają trwać we wszystkim, co wam przekazałem, a ja – w tym dziele – będę z wami przez wszystkie dni aż do końca obecnego czasu. MATEUSZ 28, 16-20 (NPD)