دان ناردو (1947)، مورخ، آهنگساز و نویسنده آمریکایی است. وی یکی از پرکارترین نویسندگان در ایالات متحده و نویسنده‌ای چیره دست در ادبیات کودک و نوجوان است که نزدیک به پانصد کتاب در زمینه‌های مختلف را به رشته تحریر در آورد. «ناردو» دوران کودکی خود را به همرا پدر و مادرش در سفر گذراند و به همین خاطر موفق به تحصیلات رسمی نشد و تنها در نوجوانی امکان تحصیل رسمی در زمینه تئاتر را به دست آورد. وی از سال 1980 شروع به نوشتن کتاب‌های تاریخی کرد.

جمله آثار وی که توسط شرکت آوانامه صوتی شده است می‌توان به «جمهوری روم»، «ژولیوس سزار»، «تیکو براهه»، «میگل د سروانتس»، «امپراتوری آشور»، «امپراطوری ایران» ... اشاره کرد.

کتاب صوتی «یونان باستان»، از مجموعه کتاب‌های تاریخ جهان، را اکرم پریمون روایت‌ کرده است تا دوست‌دران تاریخ با این تمدن تاثیرگذار در فرهنگ انسانی به‌ویژه فلسفه  آشنا شوند.

کتاب صوتی «یونان باستان»، از مجموعه کتاب‌های تاریخ جهان، را اکرم پریمون روایت‌ کرده است تا دوست‌دران تاریخ با این تمدن تاثیرگذار در فرهنگ انسانی به‌ویژه فلسفه  آشنا شوند.

هنگامی که به بررسی تمدن‌های شگفت‌انگیز تاریخ می‌پردازیم به آسانی می‌توانیم در شکوه و عظمت یونان باستان غرق شویم. تمدنی که در دوران اوج خود از یونان تا مصر و تا کوه‌های هندوکش در افغانستان گسترده بود. کتاب «یونان باستان» به بررسی تاثیر تمدن یونان باستان در رشد فرهنگ انسانی و کمک قابل توجه این تمدن در رشد هنر، معماری، فلسفه در سده‌های ششم، پنجم و چهارم قبل از میلاد می‌پردازد.

دان ناردو  مورخ، آهنگساز و نویسنده آمریکایی است. وی یکی از پرکارترین نویسندگان در ایالات متحده و نویسنده‌ای چیره دست در ادبیات کودک و نوجوان است که نزدیک به پانصد کتاب در زمینه‌های مختلف را به رشته تحریر در آورد. «ناردو» دوران کودکی خود را به همرا پدر و مادرش در سفر گذراند و به همین خاطر موفق به تحصیلات رسمی نشد و تنها در نوجوانی امکان تحصیل رسمی در زمینه تئاتر را به دست آورد. وی از دهه هشتاد میلادی شروع به نوشتن کتاب‌های تاریخی کرد.

جمله آثار وی که توسط شرکت آوانامه صوتی شده است می‌توان به «جمهوری روم»، «ژولیوس سزار»، «تیکو براهه»، «میگل د سروانتس»، «امپراتوری آشور»، «امپراطوری ایران» ... اشاره کرد.

شوپنهاور به تکلف‌گویی و استفاده از زبان پیچیده‌ برای بیان فلسفه اعتقادی ندارد و حتی آن را رد می‌کند. زبان شوپنهاور در کتاب هنر همیشه بر حق بودن روان و ساده است. او مطالب خود را به صریح‌ترین و شیواترین روش ممکن برای درک بهتر خواننده منتقل می‌کند.

شوپنهاور در مقاله‌ی هنر همیشه بر حق بودن نقش کلیشه‌ای یک سوفسطایی را  به دست می‌گیرد. سوفسطایی نوعی مکتب فکری در یونان باستان بود که افرادی که مهارت بالایی در علوم مختلف وقت داشتند را برای مقابله با هر ادعایی استخدام می‌کردند تا در مباحثات و منظرات پیروز شوند. در آن زمان دولتمردان و سیاستمداران شهرهای یونان تنها در صورتی می‌توانستند به شهرت برسند که توانایی سخنوری ماهرانه را داشته باشند.

سوفسطائیان مدعی بودند که توانایی آموزش و پرورش مقامات کشوری را در سخنوری و متقاعد کردن مردم  دارند اما این موضوع باعث شد تا به تدریج سیاسیون و دولتمردان از این فن برای عادلانه جلوه دادن امور غیر عادلانه استفاده کنند و همین امر باعث شد تا حدود زیادی اذهان مردم نسبت به دولتمردان تغییر کند و موجب بدنامی سوفسطائیان شود.

در مقدمه‌ی کتاب هنر همیشه بر حق بودن آمده است: «سقراط و افلاطون نسبت به سوفسطائیان دیدگاهی منفی داشتند و آنها را افرادی می‌دانستند که در قبال دریافت اجرت و بی‌توجه به حقیقت و عدالت به دیگران می‌آموختند چگونه هر ناراستی را راست و هر راستی را ناراست جلوه دهند. بنابراین آنها از سفسطه به این معنا نفرت داشتند. چرا که خواهان دستیابی به خیر و حقیقت بودند».

اگرچه شوپنهاور از این فلسفه‌ی «كانت» که «دانش ما از جهان، محدود به دانش ظاهر است تا خود واقعیت»؛ پیروی می‌کرد  اما برخلاف «كانت» معتقد بود كه ما می‌توانیم سرنخ‌هایی از واقعیت را از دانش خودمان کشف كنیم. استدلال شوپنهاور این بود كه واقعيت نهايي پشت ظاهر همان چيزي است كه ما آن را به عنوان «اراده» می‌شناسیم و هر زمان که ما عملی را داوطلبانه انجام دهيم، این اراده در ما تجلی پیدا می‌کند.

هم در طبیعت انسان و هم در دنیای واقعی، اراده‌ی انسان خودمحور، مخرب و غیرقابل اجتناب  است. بنابراین، شوپنهاور معتقد بود انسان ویژگی‌های بی‌ارزشی هم دارد. یکی از ویژگی‌های بارز انسان لجاجت اوست. افراد نمی‌توانند تحمل کنند که به نظر در حال شکست خوردن باشند، آن‌هم زمانی که حس می‌کنند احمق‌تر از حریف خود به نظر می‌آیند. به همین دلیل تنها منافع و پیروزی خود را مهم می‌دانند نه واقعیت.

شوپنهاور معتقد است که انسان با اندیشه می‌تواند پی به حقیقتی ببرد که برایش سودمندتر است اما با جهل خود همواره اصرار دارد که حق با اوست. شوپنهاور در پاسخ به این موضوع که چرا انسان در بحث و جدل‌ تنها به دنبال پیروزی است و به حقیقت اعتنا نمی‌کنند، می‌گوید که انسان به سادگی به حقیقت بی‌اعتنایی می‌کند و این «دنائت فطری طبیعت بشری است». افراد دوست دارند همیشه در بحث برنده باشند به همین دلیل از هر دری می‌کوشند تا با حرف و سخن ثابت کنند که حق با آن‌هاست و از حرف خود کوتاه نمی‌آیند حتی اگر با استدلال متوجه شوند که حق با آن‌ها نیست باز هم سستی عقل و سرسختی اراده‌ به شکل متقابل از یکدیگر حمایت می‌کنند. در نهایت فرد در یک جدل مناقشه‌آمیز به هیچ‌وجه عقب‌نشینی نمی‌کند.

کتاب هنر همیشه بر حق بودن، بیست‌و‌دو  فصل دارد که شامل سی‌وهشت ترفند برای فارغ شدن بر رقیب در مجادلات لفظی است.

شوپنهاور علاوه بر راه‌کارها، مثال و چگونگی به کارگیری روش‌ها را هم به‌طور خلاصه به خواننده می‌آموزد. از جمله ترفند‌هایی که شوپنهاور به‌طور کنایه‌آمیز در این جستار ارائه می‌کند، عبارتند از: «دستت را رو نکن»، «با سوال پیچ کردن اقرار بگیر»، «سوال های انحرافی مطرح کن»، «به رغم شکست، مدعی پیروزی شو»،«حرفش را قطع کن، توی حرفش بدو، بحث را منحرف کن»،  «با استدلالی به بدی استدلال خودش با او مقابله کن»، «او را وادار به اغراق کن»، «اراده از عقل و هوش موثرتر است»، «به بحث جنبه شخصی بده، توهین و بددهنی کن».

کتاب هنر همیشه بر حق بودن تنها برای پیروزی ما نیست بلکه به ما کمک می‌کند تا نسبت به افرادی که همیشه حق به جانب هستند یا دست کم تلاش می‌کنند خود را بر حق جلوه دهند واکنش مناسبی داشته باشیم و آفات بحث و جدل را بشناسیم یا در صورت لزوم خودمان از مطالب کتاب استفاده کنیم.

سی ‌و‌ هشت  اقدام بر حق بودن، نکته‌هایی نه استدلالی؛ بلکه نکاتی جدال‌بر انگیزند که ما در زندگی روزمره، بین گروه زیادی از افراد جامعه -حتی بین اعضای خانواده - بارهاو بارها مشاهده کرده‌ایم. در کتاب هنر همیشه بر حق بودن، شوپنهاور به خواننده‌ی خود با لحنی طعنه‌آمیز و طنز‌آلود علاوه بر ارایه مواردی برای پیروزی، برای غلبه بر رقیب همهشدارهای لازم را  ارایه می‌کند.

هنر همیشه بر حق بودن:38 راه برای پیروزی در هنگامی که شکست خورده‌اید نوشته‌ی فیلسوف معروف آلمانی آرتور شوپنهاور است. این کتاب را نشر ققنوس با ترجمه‌ی عرفان ثابتی در 136 صفحه منتشر کرده است. ژانر این کتاب را می‌توان در دسته‌ی کتاب‌های فلسفی و روانشناسی قرار داد. شوپنهاور   145 سال پیش درگذشت و رساله‌ی عجیب او هنر همیشه بر حق بودن در طول عمر او به طور کامل منتشر نشد. این کتاب بر اساس نسخه ویرایش شده‌ای است که در سال 1896 منتشر شده است. شوپنهاور در کتاب هنر همیشه بر حق بودن، 38 اقدام متفاوت را برای برنده شدن در بحث و مجادله ارایه می‌کند. راه‌کارهایی که صرف نظر از اینکه حقیقت چیست، برای پیروزی در بحث و جدل لفظی، کاربردی‌اند.

افراد در اثبات ادعاهای خود به دو گروه تقسیم می‌شوند؛ گروهی همیشه دوست دارند حق با آن‌ها باشد و در هر مجادله‌ای پیروز شوند اما بعضی از افراد با وجود آگاهی به نادرست بودن و ناحق بودن خود، به دنبال توجیه رفتار و افکار اشتباهشان هستند. آن‌ها حتی خوب می‌دانند چه‌طور همه‌چیز را به نفع خود تمام کنند و در بحث‌ و مجادله‎ی کلامی با طرف مقابل پیروز شوند. آرتور شوپنهاور در کتاب هنر همیشه برحق بودن روش‌هایی را ارائه می‌کند که می‌توان  با استفاده از آن‌ها در بحث پیروز شد یا دست کم این گروه از افراد حق به جانب را شناخت.

 این کتاب شامل 7 سخنرانی استیون هاوکینگ است که به‌صورت یک کتاب جمع‌آوری‌شده است. این سخنرانی‌ها شامل: سخنرانی اول: ایده‌هایی در مورد کیهان آغاز جهان، سخنرانی دوم: جهان در حال انبساط مدل‌های فریدمان مه‌بانگ (انفجار بزرگ)، سخنرانی سوم: سیاه‌چاله‌ها، سخنرانی چهارم: سیاه‌چاله‌ها چندان سیاه نیستند، قانون دوم ترمودینامیک (رابطه گرما با صورت‌های دیگر انرژی)، تابش سیاه‌چال‌های انفجارهای سیاه‌چاله در جستجوی نخستین سیاه‌چاله‌ها نظریه نسبیت عام و مکانیک کوانتومی نظریه نسبیت عام و مکانیک کوانتومی سخنرانی پنجم: منشا و سرنوشت جهان مدل مهبانگ داغ سوالات بدون پاسخ مدل تورمی (انبساط جهان اولیه با سرعت بسیار بالا) سرانجام پایان انبساط جهان گرانش کوانتومی و اتحاد نظریه عام نیوتن با مکانیک کوانتومی شرایط فاقد مرز (شاید جهان، مرزی در فضا _ زمان ندارد) سخنرانی ششم: جهت زمان پیکان‌های زمانی پیکان زمان ترمودینامیک پیکان روان‌شناختی شرایط مرزی جهان آیا پیکان زمان، معکوس می‌شود؟ سخنرانی هفتم: نظریه همه‌چیز

این کتاب شامل هفت سخنرانی استیون هاوکینگ است که به‌صورت یک کتاب جمع‌آوری‌شده است. این سخنرانی‌ها شامل: سخنرانی اول: ایده‌هایی در مورد کیهان آغاز جهان، سخنرانی دوم: جهان در حال انبساط مدل‌های فریدمان مه‌بانگ (انفجار بزرگ)، سخنرانی سوم: سیاه‌چاله‌ها، سخنرانی چهارم: سیاه‌چاله‌ها چندان سیاه نیستند، قانون دوم ترمودینامیک (رابطه گرما با صورت‌های دیگر انرژی)، تابش سیاه‌چال‌های انفجارهای سیاه‌چاله در جستجوی نخستین سیاه‌چاله‌ها نظریه نسبیت عام و مکانیک کوانتومی نظریه نسبیت عام و مکانیک کوانتومی سخنرانی پنجم: منشا و سرنوشت جهان مدل مهبانگ داغ سوالات بدون پاسخ مدل تورمی (انبساط جهان اولیه با سرعت بسیار بالا) سرانجام پایان انبساط جهان گرانش کوانتومی و اتحاد نظریه عام نیوتن با مکانیک کوانتومی شرایط فاقد مرز (شاید جهان، مرزی در فضا _ زمان ندارد) سخنرانی ششم: جهت زمان پیکان‌های زمانی پیکان زمان ترمودینامیک پیکان روان‌شناختی شرایط مرزی جهان آیا پیکان زمان، معکوس می‌شود؟ سخنرانی هفتم: نظریه همه‌چیز