Raseef22 | 22رصيف

علاقة متينة جمعت بين النبي وبني النجار... السرّ وراء ذلك تلفّه الأساطير والقصص التي تحيط بنسب النبي، وبالتحديد بسيرة جدته النجارية "سلمى" "شيبة الحمد" عرف لاحقَا بـ"عبد المطلب" وقصة الاسمين ستأخذنا في رحلة في التاريخ لنتعرف على سلمى، جدّة رسول الإسلام أكثر ما نعرفه عن جدة الرسول لم يأتنا في سياق التاريخ المُحقّق وإنما أغلبه وقع أسيراً للأساطير التي تجعلها شخصية فريدة في التاريخين الإسلامي واليهودي كحلقة وصل نادرة لن تتكرر بين الديانتين"عندما كانت حاملاً سمعت في المنام منادياً يقول لها: 'رب قدوم (جريء، كثير الإقدام) زهر وصدق وبر ومسعر مبير (مُدمِّر)'، تبشيراً لها بأن ابنها سيكون سيداً على قومه"... من القصص التي نسجت حول سلمى، جدّة نبي الإسلاممنذ لحظة رحيل شيبة/ عبدالمطلب عنها، لا نعلم أي شيء عن سلمى، جدّة نبي الإسلام وكأن الأرض انشقّت وابتلعتها تاريخياًتقول الأخبار أن بعض بني النجار تهوّدوا، مثل الحبْر اليهودي سلسلة بن برهام الذي وُصفِ بأنه من أكثر أهل اليهود عداوة للرسول، وبعضهم الآخر اعتنقوا "الحنيفية" مثل صرمة بن أبي أنس بن النجار، الذي أسلم في نهاية حياته"رغم عملية البحث الواسعة التي أجريتها، لم أظفر بخبر موثوق ارتبط بالحديث عن الأصول اليهودية –أو أي أصول أخرى- لسلمى جدّة نبي الإسلام"... رحلة بحث في تشابك الأساطير والقصص التاريخيListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

قبل سنوات، خرج الباحث المصري يوسف زيدان بتصريح صادم خلال لقاء تلفزيوني قال فيه إن "صلاح الدين الأيوبي واحد من أحقر الشخصيات في التاريخ الإنساني". ثم أعقب ذلك بجملة اعتراضية أثناء حديثه على الهواء مع الإعلامي عمرو أديب قائلاً: "عملت لك مانشيت... عشان بكرة تستخدمه الجرائد"مع تقهقر التيار الإسلامي، أصبح بالإمكان رصد ما يحدث في بلداننا العربية من محاولات استعادة "أمجاد قومية" تحتفي بالحضارات القديمةListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

"الحاج سعيد" واحد من العديد من الرجال العرب الذين يتعرضون للعنف اللفظي والعاطفي، وحتى الجسدي أحياناً، من قبل زوجاتهم أو شريكاتهم يومياً. لا أرقام واضحة في العالم العربي حول تعنيف المرأة للرجل، والسبب الخجل المحيط بتلك المسألةمهما فعلنا لا يمكن تعويض ما يفقده الطفل بفقدان أبيه، كيف بالحري إن كان الأب حاضراً ولكنه مهمّش و ضعيف؟Listen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

نحن نكتب ونقرأ لغةً لا نتكلمها، العربية المعيارية (الفصحى)، ونتكلم ونتواصل بلغةٍ لا نكتبها، ولا نقرأها، الدارجة أو العامية أو المحكية. هذه بالفعل إشكالية كبيرة تجب مناقشتها، والتي تطرح السؤال الأكثر حساسيةً وخطورةً: أيّهما هي لغتي الأمّ؛ اللغة التي أكتب بها هذه المقالة، أم اللغة التي سمعتها من أمي منذ تكوّنت في رحمها؟ إن سرد قصة على أبنائي، والتي من المفترض أن تكون تجربةً ممتعةً، كان فيها عناء وصعوبة، وكنت أواجه أحياناً الرفض منهم، "احكي العادي، بلاش فصحى"، وأحياناً كنت أنزل عند رغبتهمكنّا نتعرّض للفصحى منذ الطفولة المبكرة؛ نسمعها من وسائل الإعلام، معظم البرامج التلفزيونية للأطفال، من رسومٍ متحرّكة وغيرها، كانت بالفصحى. بينما اليوم، في عالم القنوات اللا نهائية، الأمر مختلف. الأولاد ينجذبون إلى البرامج الأجنبية، لأنها تحاكي عصرهم وأجواءهListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

كبرت مع خوفٍ من الهرم، أشبعته بآليات من الدفاع النفسي الواهمة بأنه لن يطالني، وبأنني محصّنة. الآن، ومع مرور أعوامٍ في المنفى، وعلى خلفية هزيمةٍ إنسانيةٍ طالت بلدي، وأهلي، ومع خسارات لا تُعدّ، أجدني قد هرمت، وسقطت أوهام الشباب الدائموكما في رمزية الأساطير التي تتعاطى مع المرأة المتقدّمة في العمر، كساحرة شمطاء، أو كزوجة أبّ شريرة مليئة بالغيرة والكره، لتبدد جمالها مع تقدّمها في العمر، أمام بياض الثلج وفتوّتها، فإن النساء يصبحن مهدداتٍ بالتهميش، وبخسارة اعتبارهن مع تقدّمهنّ في العمرListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

يظن متابعون أن أحداث الزاوية الحمراء كانت فاتحة الاتهام بـ"ازدراء الأديان"، إلا أن حرص الدولة المصرية على القضاء على كافة أشكال التنوع الديني بدأت بمجرد تمكّن دولة يوليو 1952، وكان البهائيون أول الضحاياتبدأ قضايا ازدراء الأديان عبر طريقتين: إما عن طريق تقديم مواطنين بلاغات للنيابة العامة تستهدف أشخاصًا عبّروا عن آرائهم الشخصية، أو عبر قيام بعض المحامين برفع دعاوى ويطلق على هذا النوع قضايا "الحسبة"رتبت القوانين وضعاً "سلطوياً" للأزهر والكنيسة القبطية جعلهما حائط صد ضد أية محاولات للتغيير أو التفكير خارج الخطوط المرسومة، لتكون تهمة ازدراء الأديان جاهزة حتى للمعارضين السياسيين تحوٌّل الدين إلى "هوية" ظهر في المطاردات التي تعرض لها اليهود المصريين في أعقاب يوليو/ تموز 1952، حيث تحول كل يهودي إلى خائن محتمل، ما انتهى إلى هجرات واسعة لليهود المصريين هرباً من الحصار والملاحقة Listen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

أنا امرأة "بدون"، أعرف ما أتعرّض له من سوءٍ من المجتمع، وأنا عربية قبلية، أعاني في بلادي كثيراً، ولن أكون أنانيةً بالحديث عمّا أعانيه، وأنا أكتب عن العاملات! ماذا عن امرأةٍ غريبةٍ في مكانٍ محاطٍ بالمخالب والقسوة؟ كنت صغيرةً حين كنت في المدرسة، ورأيتُ عاملاتٍ عددهنّ قليل ينظّفن المدرسة بكاملها، والمدرسة كبيرة جداً. كنت أرى بعينيّ كيف تقذف البنات القذارة، من دون تفكيرٍ في هذه العاملة التي خُدِش ظهرها من الانحناء، وسمعتُ كثيراً المدرّسات كيف يوبّخن العاملات إذا امتلأت القذارة في المكانListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

"كان السادات أحد ضبّاط الشرف الذين استقبلوا الشاه الإيراني في قصر عابدين الملكي في القاهرة، عام 1938، حين أتى خاطباً شقيقة الملك، الأميرة فوزية""الصداقة التي جمعت فرح ديبا وجيهان السادات شكّلت عاملاً نادراً ما يُذكر في تحسين العلاقة بين إيران ومصر، إذ ‘لعبتا دوراً قوياً في توطيد العلاقات بين البلدين’"Listen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

في الثالثة عشر من العمر، كانت هجرتي الداخلية الأولى، تتالت بعدها رحلاتي وخيباتي بما يطلقون عليه حضن الوطن، من حلب إلى طرطوس، ومن طرطوس إلى أربيل، وصولاً إلى ألمانيا. بعد خروجي من منزل الطفولة، أصبح الارتباط بالمنازل يؤرّقني. كرهت المنازل جميعها، وكرهت الطرقات المؤدية إليهافي زمنٍ كهذا، يُكثر الوطنيون المزيّفون من التباهي بصمودهم على الأرض، أو بمحبتهم لها، ولا أعمّم كلامي على الجميع، بل أخصّ الذين يرون أنفسهم متفوقين عليك بالوطنية، ويعتقدون أن ولادتك على أرضٍ ما، تحتّم عليك الشعور بالانتماء إليها، وإلّا كنت من الخائنين والمتخاذلينListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو

بعد موت أكثر الأشخاص الذين نحبّهم في هذا العالم، نكلّل لحظات فراقهم، وننشرها كعبق البخور. يرحلون أمام صخبنا، علّه ينعش صمتهم الأبدي، نحن الشاهدين على انتحار أصدقائنا في هذا الوطن العربي، بأنظمته الحاكمة علينا بالإعدامأعاود التواصل مع سارة، وأسألها: من أين لك كل هذا السحر، وأنت تكتبين وصيّتك؟ من أين لك هذا الحب، بعد يقينك بأن هذا العالم مستبدٌ ومعتدٍ؟ ومن أين لك هذه الموسيقى في أذني؟ لعلّه غناء صديقي إلى جانبي، ينتظر حجّةً منّي، كي أستعيد لطفي وشغفيListen to Raseef22 on Podeoإستمعوا ل رصيف22على بوديو