Reavivados pela Palavra – Áudios Novo Tempo

Eu estou aqui com a minha Bíblia aberta, pensando no ser humano. Sim, eu não estou pensando só naquele povo judeu. Estou pensando em você também. Você teve ter alguma coisa na sua vida que tem vontade que se volte atrás e seja consertada, não tem? O Senhor também já tinha planejado um retorno pro povo dEle. Aquele povão que estava exilado, que tinha gente descendente de Judá, gente descendente de Israel, eles seriam restabelecidos na Palestina, como um povo unido. O Messias, que eles aguardavam por tanto tempo, estava para chegar, e Deus então iria renovar o concerto dEle com Israel. Isso tudo parecia ser uma utopia: sonho impossível. Mas, como não existe nada difícil para Deus, isso não era nada demasiado. E é por causa desse contexto que vemos, no trecho de leitura de hoje, preciosas promessas. Que são, na verdade, clarões encorajadores de esperança, nas trevas espessas do inevitável exílio babilônico. Por que você acha, amigo ouvinte, que a confiança nas promessas divinas é uma parte muito importante da vida cristã? Eu estou perguntando isso, lembrado daquele conselho popular, um conselho sugestivo, que diz assim: "Permaneça junto à promessa, até que Deus o encontre ali, porque Ele sempre retorna pelo caminho de Suas promessas". É, na teoria é até bonito, né. Mas como é que é isso na prática? É não se esquecer das promessas do Senhor. Então, para isso, leia Jeremias 30..

Olá, tudo bem com você? Já sabe qual é o capítulo de hoje? Sabe, meu querido amigo, quando nós entramos no capítulo 29 do livro de Jeremias, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança. Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o Ele próprio diz: "Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia" (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus. Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7). Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: "Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar" (verso 10). Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.

Ontem eu vim aqui questionar o ouvinte sobre a situação de quando temos líderes com os quais não concordamos. E quando eu digo aqui sobre não concordar, eu não estou falando de concordar ou não concordar com o que a pessoa faz, ou com o que ela pensa. Eu estou falando de não concordar com o fato de que a própria pessoa estivesse ali. Você para e pensa: mas como é que essa pessoa está nessa posição? Por um lado, como eu disse ontem, temos que tomar cuidado, porque pode ser designação de Deus. Mas, por outro lado, pode ser que o tal representante público realmente não tenha autenticidade mesmo. Veja que aqui ao capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior. Apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade. Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo. E é daí que vem a necessidade de que você mesmo leia Jeremias 28, pra que você tenha esse discernimento, viu?

Estamos aqui mais uma vez para juntos meditarmos na palavra de Deus, meu querido amigo ouvinte, dessa vez, com Jeremias 27. Eu não sei se você já leu o capítulo de hoje, ou se você ainda vai ler. Mas eu tenho certeza que se você ainda não leu Jeremias 27 hoje, ainda vai ler, né? Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia a sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia. E as nações que não se submetessem a ele teriam de arcar com as consequências. E isso é interessante, porque Nabucodonossor não era do povo de Israel, nem do povo de Judá. Ele era alguém a quem os israelitas e os judeus, chamariam de pagão. Já parou pra pensar? E sabe de uma coisa, meu querido amigo, meu querido irmão em Cristo. Esse mesmo Deus é ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar em como você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida. Porque eu tenho certeza que você tem líderes, sobre os quais você não concorda que estariam ali. Mas saiba de uma coisa, nada acontece sem a permissão de Deus. Por isso, tenha fé.

Olá meu querido amigo ouvinte, tudo bem? Já leu Jeremias 26 hoje? Já? Eu acho que seria muito interessante que você, por você mesmo, tirasse lições espirituais de Jeremias 26, que é o capítulo proposto para ser a leitura bíblica de hoje pelo projeto Reavivados Por Sua Palavra. Mas, como eu quero me somar a você nisso, então eu quero compartilhar com você três coisas que eu acho muito importantes, em Jeremias 26, ok? A primeira coisa, amigo ouvinte, é a seguinte: você vê em Jeremias 26, o profeta, que estava tentando cumprir a missão dada por Deus pra ele, foi ameaçado de morte. E isso já lhe diz uma coisa, amigo ouvinte. Se você se dispuser a cumprir a missão que Deus confia a você, você vai encontrar forte oposição. Sim, você vai ter tanta incomodação, que vai chegar a lhe trazer grandes desgastes. Mas daí, o que foi que Jeremias fez? Se protegeu? Não! Ele foi pra cima! Não teve medo. Censurou aqueles que o estavam censurando. E você pode estar pensando qual é a consequência de uma teimosia dessa, né? Veja no final de Jeremias 26. Apareceu quem protegesse ele. Se você não se apequenar diante das dificuldades em ser um missionário, as ameaças não vão lhe engolir, sabe por quê? Porque Deus vai cuidar de você. Quer uma comprovação disso que eu estou falando? Leia Jeremias 26.

Para aqueles judeus que tinham ficados exilados, havia o tempo marcado pro exílio, sabia? A desvantagem deles duraria 70 anos. 70 anos! Não são 70 dias! Então, é dessa forma que nos primeiros 14 versos de Jeremias 25, é concluída a primeira parte do livro. E nela, são resumidos os principais temas abordados em todos os capítulos anteriores do mesmo. Nela há também o acréscimo deste elemento novo, que é a marcação de uma data. A promessa, de que, ao final de setenta anos, a Babilônia deixaria de exercer o domínio sobre os povos que submeteu, e então receberia o justo castigo pelos seus pecados. Quero que você saiba que nós estamos vivendo um tempo assim. Há muitas pessoas sinceras que estão sendo enganadas, presas mentalmente, pelos ensinos errados da grande Babilônia apocalíptica, que é a igreja apostatada. E como sinceridade não salva ninguém, o triste é saber que assim, muitos poderão estar indo, sinceramente, para o inferno. É triste, mas é verdade. Infelizmente, muitos figos terminam, imprestavelmente, estragados. Mas o meu desejo é que você seja um figo bom. Você quer? Então, para que você também não fique cativo destes males babilônicos, por favor, faça a sua leitura bíblica de hoje. Pois, somente Deus, através da Sua Palavra, pode tornar-lhe sábio e assim, salvar-lhe. E é por isso que eu desejo muito que você leia a Bíblia diariamente, amigo ouvinte. E falando de hoje, Jeremias 25, ok?

Deus tem um plano para que as coisas, com você, possam ir bem. Quer ver? Abra sua Bíblia em Jeremias 24. No primeiro verso deste capítulo, está figurado que as coisas tanto podem ir bem quanto ir mal, com uma mesma pessoa. Óbvio? Então, permita-me explicar o contexto de Jeremias 24. Esse capítulo descreve uma visão simbólica e dá sua interpretação. A explicação para a visão dos dois cestos de figos é a de que, depois da primeira deportação para a Babilônia, no ano 597a.C., os habitantes de Judá, que não tinham sido exilados, foram levados a pensar que eram os judeus mais afortunados, ou os melhores, do que os que tinham sido levados para o exílio. Absurdo! Então Jeremias deixa bem claro que não é assim. Os figos muito bons, ao contrário do que a maioria pensaria, representavam exatamente os deportados. Porque eles se converteriam, de coração, ao Senhor e então voltariam para sua terra, como povo representante de Deus. Se, por um acaso, as coisas não estiverem indo muito bem pro seu lado, se por ventura você estiver sentindo-se meio que na desvantagem, não se desespere. Porque a desvantagem, se colocada nas mãos de Deus, pode ser transformada em dez vantagens. Para aqueles judeus que ficaram na pior, sendo exilados, foi assim. Pode até ser que demore um pouco para que isso aconteça. Mas se você continuar fiel, Deus vai se manifestar na sua vida. Então, persevere hoje, lendo Jeremias 24.

Olá. Estamos aqui em Jeremias 23, que nós podemos dividir numas quatro partes. Nos versos 1-4, nós temos uma profecia contra os maus pastores, tem também a promessa de pastores responsáveis. E quando se fala de pastores aqui, entendam-se os dirigentes da nação, em especial, os reis. O nosso pastor de verdade mesmo é Jesus. Mas Ele delega responsabilidades. E se os líderes fossem fiéis em cumpri-las, as ovelhas teriam menos temores, é claro. Em Jeremias 23: 5-6 podemos pensar sobre o renovo da Justiça. Você tem fome e sede de justiça? Então você é um bem-aventurado. E Deus quer lhe dar libertação. Deus sempre quer dar um novo êxodo ao seu povo, como você pode ver em Jeremias 23:7-8. E pra quem insistir no mal, como os falsos profetas, sobram as consequências do próprio mal. Quem planta colhe. O que você tem plantado, meu querido amigo ouvinte? Uma coisa eu lhe digo. Quando você ouvir qualquer pregação, qualquer profecia, preste atenção numa coisa. Existem verdadeiros profetas e falsos profetas. Então, não vá atrás de qualquer um, nem atrás de qualquer coisa, viu? Seja você mesmo um estudante dedicado da palavra de Deus, pra você ter o discernimento do Espírito Santo quanto ao que é certo. E quando Deus lhe confiar uma responsabilidade, seja dedicado e diligente a ela. Fazendo desse jeito, você só vai colher o bem, tá certo? Então leia Jeremias 23.

Humanamente falando, pra fazer as predições públicas que Jeremias fazia, o cara tinha que ser meio louco, viu. Tanto é, que aquelas predições e os conselhos que as acompanhavam, granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase foi martirizado por causa daquilo. E aqui em Jeremias 22, nós temos a explicação do porquê disso. De acordo com o que está escrito nos versos 8 e 9, se estrangeiros perguntassem porque Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: "Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram". E aí vem uma série de outros pronunciamentos contra Salum, Jeoacaz, Jeoiaquim e Jeconias. Que na realidade isso aí é tudo uma coisa só: são as profecias contra a casa real de Judá. É uma série de pronunciamentos feitos em épocas diferentes. Um em cada época de um rei e juntados aí, mas todos eles condenando as ações daquela nação de judeus. A nação havia sido ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente. Meu irmão em Cristo, você já entregou seu coração a Jesus? Já? Então, isso é uma aliança, um concerto. Você não pode repudiar a isso, e não esperar que isso não lhe traga consequências. Ou seja, compensa servir a Jesus. Você fica protegido. Certo? Então tá. Então vá lá e leia ainda hoje Jeremias 22, ok?

Nem sempre o que Deus tem a nos dizer é algo que desejamos ouvir. Em Jeremias 21, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Já pensou, você ir para os Estados Unidos e chegando lá, começar a praguejar tudo, e falar mal dos americanos? Já pensou, você, hospedado na casa de um gaúcho, ficar falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul? Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura aos olhos humanos: predita a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor. Olha, essa predição e os conselhos que a acompanharam, granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. Não é fácil, amigo ouvinte, não é fácil. Como eu falei no início, de que nem sempre a palavra de Deus é o que queremos ouvir, pense numa coisa. Pense se você tivesse um amigo, que se dissesse seu melhor amigo, e que só lhe dissesse coisas que lhe agradessem. Se tudo que você fizesse ou falasse, fosse motivo pra ele elogiar você. Esse amigo estaria sendo um amigo de verdade? Como? Porque você não é perfeito. Então, se quando você estivesse nos seus erros, precisando de alguém para ajudar a enxergá-los, esse seu amigo torcesse a verdade e lhe deixasse no erro, ele estaria sendo amigo? Então, se a leitura de hoje não estiver sendo agradável aos seus ouvidos, está tudo certo.