Rede Amigo Espírita

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By RAETV - Rede Amigo EspíritaReligion & Spirituality
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Rede Amigo Espírita episodes

  • DEUS E A VERDADEIRA JUSTIÇA - PARÁBOLA DAS BODAS - GNL #1001
    AO VIVO - 19/03/2024
    🇧🇷 📺 TV GÊNESE
    📡 APRESENTA: GÊNESE NO LAR – GNL #1.001
    TEMA: DEUS E A VERDADEIRA JUSTIÇA - PARÁBOLA DAS BODAS
    APRESENTAÇÃO: CARLOS ALBERTO BRAGA COSTA
    Fonte:
    Mateus 22:1-14
    Evangelho por Sobral - Volume 2
    O Céu e o Inferno Segundo o Espiritismo.1• Parte.Cap.8 - 3° Edição. Allan Kardec
    48 min
  • SOFRIMENTO E IMPERFEIÇÃO - PARÁBOLA DAS BODAS - GNL #1000
    AO VIVO - 18/03/2024
    🇧🇷 📺 TV GÊNESE
    📡 APRESENTA: GÊNESE NO LAR – GNL #1.000
    TEMA: SOFRIMENTO E IMPERFEIÇÃO- PARÁBOLA DAS BODAS
    APRESENTAÇÃO: CARLOS ALBERTO BRAGA COSTA
    Fonte:
    Mateus 22:1-14
    Evangelho por Sobral - Volume 2
    O Céu é o Inferno Segundo o Espiritismo.1• Parte.Cap.8 - 3° Edição. Allan Kardec
    ______________________________
    A Parábola Das Bodas
    José Damasceno Sobral
    "¹Então, Jesus, tomando a palavra tornou a falar-lhe em parábolas, dizendo:
    2 O Reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu filho.
    3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas: e estes não quiseram vir.
    4 Depois enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado, os meus bois e cevados já mortos, e tudo já pronto; vinde às bodas.
    5 Porém eles, não fazendo caso, foram um para o seu campo e outro para o seu negócio;
    6 e, os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e os mataram.
    7 E o rei, tendo notícias disso, encolerizou-se, e, enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade.
    8 Então, disse aos servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos.
    9 Ide, pois, às saídas dos caminhos e convidai para as bodas a todos os que encontrardes.
    10E os servos, saindo pelos caminhos, ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e a festa nupcial fiou cheia de convidados.
    11E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que não estava trajado com veste nupcial.
    12 E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não tendo veste nupcial? E ele emudeceu.
    13 Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o e lançai-o nas trevas exteriores; ali, haverá pranto e ranger de dentes.
    14 Porque muitos são chamados, mas poucos, escolhidos."
    (Mt 22:1-14).
    (Evangelho por Sobral - Volume 2 - Lição 73)
    TEXTO COMPLETO NO LINK ABAIXO:
    https://dialogos.wordpress.com/2024/0...
    45 min
  • Qs 598-561 - Lei do Progresso e os Animais
    Live: 21/01/2025
    Estudo: O LIVRO DOS ESPÍRITOS
    Tema: LEI DO PROGRESSO E OS ANIMAIS
    Apresentação: Carlos Alberto Braga Costa
    Reunião Pública realizada na Fraternidade de Estudos Espírita Allan Kardec com público presencial, transmitida pelos Canais GÊNESETV e RAETV. Estudo sequencial da Obra Básica da Doutrina Espírita.
    ***Fonte: O Livro dos Espíritos - 598-561
    598. Após a morte, a alma dos animais conserva a sua individualidade e
    a consciência de si mesma?
    “Sua individualidade, sim, mas não a consciência do seu eu.
    A vida inteligente permanece em estado latente.”
    599. A alma dos animais pode escolher a espécie de animal em que
    vai encarnar?
    “Não; a alma dos animais não tem o livre-arbítrio.”
    600. Sobrevivendo ao corpo em que habitou, a alma do animal fica num
    estado errante semelhante ao em que se acha o homem após a morte?
    “Fica numa espécie de erraticidade, já que não está mais unida
    ao corpo, mas não é um Espírito errante. O Espírito errante é um
    ser que pensa e age por sua livre vontade; o dos animais não tem
    a mesma faculdade. É a consciência de si mesmo que constitui o
    principal atributo do Espírito. Após a morte, o Espírito do animal
    é classificado pelos Espíritos que se encarregam dessa tarefa e utilizado
    quase imediatamente; não dispõe de tempo para se relacionar
    com outras criaturas.”
    601. Os animais estão sujeitos a uma lei progressiva, como os homens?
    “Sim, e é por isso que nos mundos superiores, onde os homens
    são mais adiantados, os animais também o são, dispondo de
    meios de comunicação mais desenvolvidos. Entretanto, são sempre
    inferiores e subordinados ao homem, para o qual representam
    servidores inteligentes.”
    Nada há nisso de extraordinário. Tomemos os nossos animais mais inteligentes,
    como o cão, o elefante, o cavalo, e os imaginemos dotados de
    uma conformação apropriada aos trabalhos manuais. O que não fariam
    sob a direção do homem?
    1 hr 17 min
  • Qs 605a-607a - Deus Que Faz Que Tudo Seja Solidário Na natureza
    Live: 11/02/2025
    Estudo: O LIVRO DOS ESPÍRITOS
    Tema: DEUS QUE FAZ QUE TUDO SEJA SOLIDÁRIO NA NATUREZA
    Apresentação: Carlos Alberto Braga Costa
    Reunião Pública realizada na Fraternidade de Estudos Espírita Allan Kardec com público presencial, transmitida pelos Canais GÊNESETV e RAETV. Estudo sequencial da Obra Básica da Doutrina Espírita.
    ***Fonte: O Livro dos Espíritos Qs. 605a - 607a
    605-a. Assim, além de suas próprias imperfeições, das quais o Espírito deve despojar-
    se, o homem ainda tem que lutar contra a influência da matéria?
    “Sim. Quanto mais inferior é o Espírito, tanto mais apertados são
    os laços que o prendem à matéria. Não o vedes? O homem não tem
    duas almas; a alma é sempre única em cada ser. A alma do animal
    e a do homem são distintas uma da outra, de tal maneira que a
    alma de um não pode animar o corpo criado para o outro. Mas
    ainda que o homem não tenha alma animal que, por suas paixões,
    o nivele aos animais, tem o corpo, que muitas vezes o rebaixa até o
    nível deles, pois o corpo é um ser dotado de vitalidade e que tem
    instintos, porém ininteligentes e limitados aos cuidados que a sua
    conservação exige.”
    Encarnando no corpo do homem, o Espírito lhe traz o princípio intelectual
    e moral, que o torna superior aos animais. As duas naturezas
    existentes no homem dão às suas paixões duas fontes diferentes: umas
    provêm dos instintos da natureza animal, outras resultam das impurezas
    do Espírito encarnado, que simpatiza mais ou menos com a grosseria
    dos apetites animais. Ao purificar-se, o Espírito se liberta pouco
    a pouco da influência da matéria. Sob essa influência, aproxima-se do
    bruto; livre dela, eleva-se ao seu verdadeiro destino.
    606. De onde tiram os animais o princípio inteligente que constitui a
    alma de natureza especial de que são dotados?
    “Do elemento inteligente universal.”
    606-a. A inteligência do homem e a dos animais emanam, portanto, de um
    único princípio?
    “Sem dúvida alguma, mas no homem a inteligência passou por
    uma elaboração que a coloca acima da que existe no animal.”
    607. Foi dito que a alma do homem, em sua origem, corresponde ao estado
    de infância na vida corpórea, que sua inteligência apenas desabrocha e
    se ensaia para a vida (190). Onde o Espírito cumpre essa primeira fase?
    “Numa série de existências que precedem o período a que chamais
    Humanidade.”
    607-a. Assim, poder-se-ia considerar a alma como tendo sido o princípio
    inteligente dos seres inferiores da Criação?
    “Já não dissemos que tudo se encadeia na Natureza e tende para a
    unidade? É nesses seres, que estais longe de conhecer inteiramente,
    que o princípio inteligente se elabora, se individualiza pouco
    a pouco e se ensaia para a vida. É, de certo modo, um trabalho
    preparatório, como o da germinação, por efeito do qual o princípio
    inteligente sofre uma transformação e se torna Espírito. Entra,
    então, no período de humanização, começando a ter consciência
    do seu futuro, capacidade de distinguir o bem do mal e a responsabilidade
    dos seus atos, do mesmo modo que à infância sucede
    o período da adolescência, depois o da juventude e, finalmente,
    o da madureza. Aliás, nada há nessa origem que deva humilhar o
    homem. Os grandes gênios se sentirão humilhados por terem sido
    fetos informes no ventre materno? Se alguma coisa deve humilhar
    o homem, é a sua inferioridade perante Deus e sua impotência
    para sondar a profundeza dos desígnios divinos e a sabedoria das
    leis que regem a harmonia do Universo. Reconhecei a grandeza de
    Deus nessa admirável harmonia, que faz que tudo seja solidário na
    Natureza. Acreditar que Deus pudesse ter feito alguma coisa sem
    finalidade e criado seres inteligentes sem futuro seria blasfemar da
    sua bondade, que se estende por sobre todas as criaturas.”
    1 hr 16 min
  • Qs 601-604a - Tudo se Encadeia Na Natureza Por Laços Que Ainda Não Podeis Compreender
    Live: 28/01/2025
    Estudo: O LIVRO DOS ESPÍRITOS
    Tema: TUDO SE ENCANDEIA NA NATUREZA POR LAÇOS QUE AINDA NÃO PODEIS COMPREENDER
    Apresentação: Carlos Alberto Braga Costa
    Reunião Pública realizada na Fraternidade de Estudos Espírita Allan Kardec com público presencial, transmitida pelos Canais GÊNESETV e RAETV. Estudo sequencial da Obra Básica da Doutrina Espírita.
    ***Fonte: O Livro dos Espíritos - 601-604a
    601. Os animais estão sujeitos a uma lei progressiva, como os homens?
    “Sim, e é por isso que nos mundos superiores, onde os homens
    são mais adiantados, os animais também o são, dispondo de
    meios de comunicação mais desenvolvidos. Entretanto, são sempre
    inferiores e subordinados ao homem, para o qual representam
    servidores inteligentes.”
    Nada há nisso de extraordinário. Tomemos os nossos animais mais inteligentes,
    como o cão, o elefante, o cavalo, e os imaginemos dotados de
    uma conformação apropriada aos trabalhos manuais. O que não fariam
    sob a direção do homem?
    602. Os animais progridem, como o homem, por ato da própria vontade,
    ou pela força das coisas?
    “Pela força das coisas, razão por que não há expiação para eles.”
    603. Nos mundos superiores, os animais conhecem a Deus?
    “Não. Para eles, o homem é um deus, como outrora os Espíritos
    eram deuses para os homens.”
    604. Se os animais são sempre inferiores ao homem, mesmos os aperfeiçoados,
    existentes nos mundos superiores, dever-se-á concluir que Deus
    terá criado seres intelectuais perpetuamente destinados à inferioridade,
    o que não parece concordar com a unidade de vistas e de progresso
    que se notam em todas as suas obras?
    “Tudo se encadeia na Natureza, por laços que ainda não podeis
    compreender. Assim, as coisas aparentemente mais absurdas têm
    pontos de contato que o homem jamais poderá compreender no
    seu estado atual. Poderá entrevê-los por um esforço da sua inteligência,
    mas somente quando essa inteligência estiver plenamente
    desenvolvida e liberta dos preconceitos do orgulho e da ignorância,
    é que poderá ver claramente na obra de Deus. Até lá, suas
    ideias limitadas lhe farão ver as coisas sob um prisma mesquinho
    e acanhado. Ficai certos de que Deus não pode contradizer-se e
    de que, na Natureza, tudo se harmoniza por meio de leis gerais
    que jamais se afastam da sublime sabedoria do Criador.”
    604-a. Assim, a inteligência é uma propriedade comum, um ponto de contato
    entre a alma dos animais e a do homem?
    “Sim, mas os animais só têm a inteligência da vida material. No
    homem, a inteligência dá lugar à vida moral.”
    1 hr 19 min
  • Estudo (331) Cartas de Paulo - Enquanto Temos Tempo, Pratiquemos o Bem
    Live: 26/02/2025
    Estudo: Cartas de Paulo CDP #331
    Apresentação: Carlos Alberto Braga Costa
    Tema: ENQUANTO TEMOS TEMPO PRATIQUEMOS O BEM
    Estudo sequencial das Cartas de Paulo à luz da Doutrina Espírita.
    As interpretações das Cartas do convertido de Damasco, oferecem momentos de reflexão e atendimento fraterno sustentadas nas vibrações do Evangelho do Cristo.
    Nesse episódio 331, Carlos Alberto comenta a carta de Paulo aos Gálatas, capítulo 6, versículo 6-9, apresentando uma visão espírita e psicológica transpessoal consciencial da missiva do convertido de Damasco.
    Fontes: Reformador - outubro 1863 - pag. 219
    Carlos Alberto Braga Costa é o fundador e coordenador do Canal Gênese. Canal de divulgação dos projetos da Fraternidade de Estudos Espíritas Allan Kardec
    1 hr 7 min
  • Qs 605-605a - O Verdadeiro Destino Do Homem
    Live: 04/02/2025
    Estudo: O LIVRO DOS ESPÍRITOS
    Tema: O VERDADEIRO DESTINO DO HOMEM
    Apresentação: Carlos Alberto Braga Costa
    Reunião Pública realizada na Fraternidade de Estudos Espírita Allan Kardec com público presencial, transmitida pelos Canais GÊNESETV e RAETV. Estudo sequencial da Obra Básica da Doutrina Espírita.
    ***Fonte: O Livro dos Espíritos Qs. 605-605a
    605. Considerando-se todos os pontos de contato que existem entre o homem
    e os animais, não se poderia pensar que o homem possui duas
    almas: a alma animal e a alma espírita, e que, se esta última não
    existisse, só como animal ele poderia viver? Em outras palavras, o
    animal é um ser semelhante ao homem, tendo de menos a alma espírita?
    Se for assim, os bons e os maus instintos do homem resultariam
    da predominância de uma ou outra dessas almas.
    “Não, o homem não tem duas almas, mas o corpo tem seus instintos,
    que resultam da sensação dos órgãos. O que há nele é apenas
    uma dupla natureza: a natureza animal e a natureza espiritual.
    Pelo seu corpo, o homem participa da natureza dos animais e de
    seus instintos; por sua alma, participa da natureza dos Espíritos.”
    605-a. Assim, além de suas próprias imperfeições, das quais o Espírito deve despojar-
    se, o homem ainda tem que lutar contra a influência da matéria?
    “Sim. Quanto mais inferior é o Espírito, tanto mais apertados são
    os laços que o prendem à matéria. Não o vedes? O homem não tem
    duas almas; a alma é sempre única em cada ser. A alma do animal
    e a do homem são distintas uma da outra, de tal maneira que a
    alma de um não pode animar o corpo criado para o outro. Mas
    ainda que o homem não tenha alma animal que, por suas paixões,
    o nivele aos animais, tem o corpo, que muitas vezes o rebaixa até o
    nível deles, pois o corpo é um ser dotado de vitalidade e que tem
    instintos, porém ininteligentes e limitados aos cuidados que a sua
    conservação exige.”
    Encarnando no corpo do homem, o Espírito lhe traz o princípio intelectual
    e moral, que o torna superior aos animais. As duas naturezas
    existentes no homem dão às suas paixões duas fontes diferentes: umas
    provêm dos instintos da natureza animal, outras resultam das impurezas
    do Espírito encarnado, que simpatiza mais ou menos com a grosseria
    dos apetites animais. Ao purificar-se, o Espírito se liberta pouco
    a pouco da influência da matéria. Sob essa influência, aproxima-se do
    bruto; livre dela, eleva-se ao seu verdadeiro destino.
    1 hr 25 min

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