Revisionismo Histórico I (abre los ojos)

Estimados amigos, es hora de conocer los famosos protocolos de Sión sobre los cuales se dirige el destino de nuestra humanidad en este mundo. De esta manera, leyendo sus protocolos entenderemos a donde vamos, y tambien donde estamos, y si usamos los vedas en nuestra brújula intelectuial, veremos con mucha claridad de donde venimos, de un hermoso mundo, de verdaderas civilizaciones, unidas al universo, y de las cuales hoy en día estamos completamente desconectados. Pero saber discernir, es saber escoger el mejor camino correcto, tanto en esta vida como en la siguiente... que tengáis un buen destino... y sabiendo esto, no os sentáis desanimados, uníos y protegeros de estos demonios..

Esta es una narración de Srila Sukadeva Goswami que le hace a maharash Pariksit, el rey de este planeta hace unos 4,700 años atrás, justo antes de morir este rey, esta haciéndoles preguntas para informarse de todo lo que es este universo, y Sukadeva Goswami le va narrando parte por parte de como es el universo. Primeramente le explica como se divide el universo, en 3 tipos de familias planetarias, y estas en 14. Como viven las formas de vida inteligente en esos 14 tipos de formas de vida inteligente, y como los individuos según lo que hagan en este mundo, que se conoce como planeta del Punjha, del sacrificio, irán a uno y otro lugar, y en ellos estarán el tiempo que les corresponda estar por karma. Y finalmente como al final de esos resultados, si aún siguen en el samsara,m el ciclo de nacimientos y muertes repetidas, regresan de nuevo a este planeta, a producir un nuevo karma. La ilustración se refiere al samsara, el ciclo de nacimientos y muertes repetidas.

Durante la guerra el crimen fue la tónica del Frente Popular. Por Pío Moa

https://www.elcorreodemadrid.com/opinion/870635152/Durante-la-guerra-el-crimen-fue-la-tAnica-del-Frente-Popular-Por-PAo-Moa.html

Imperdonablemente, se me pasó ayer el aniversario de la gran victoria nacional en la guerra civil. Es curioso que tampoco recibiera en general la atención que merece, supongo que debido a que la leyenda de una guerra entre fascistas y demócratas ya pocos la sostienen tal cual, pese a seguir siendo siendo la base y fuente de numerosas medidas políticas actuales, de leyes totalitarias y de un democratismo tan falso como el del Frente Popular, con el que se identifican los actuales liberticidas y enemigos de la nación española. Unos cuantos puntos al respecto.

1. Franco no venció a ninguna democracia, sino a un régimen salido de unas elecciones fraudulentas, que destruyó la legalidad republicana (defendida por el propio Franco en octubre de 1934 frente al PSOE y separatistas) en un clima de terror y crímenes. Un régimen de marxistas y separatistas servido como auxiliares por republicanos de izquierda.

2. Franco logró esa victoria partiendo de una relación de fuerzas materialmente desesperada, que habría hecho tirar la toalla a casi cualquier otro militar o político. Y ganó con flexibilidad, sin perder ninguna batalla, con gran economía de sangre y dejando finalmente que los partidos del Frente Popular se matasen entre ellos para ocupar sin disparar un tiro la gran extensión que quedaba en manos rojas. Estos hechos lo convierten en uno de los mejores estrategas y tácticos del siglo XX en todo el mundo. Probablemente a ningún otro militar pueden atribuirse tales éxitos.

3. Durante la guerra el crimen fue la tónica del Frente Popular, incluso entre sus propios componentes. Como lo fue la supeditación a Stalin (Franco nunca se supeditó a Hitler y Mussolini. Y por entonces Hitler no había emprendido su carrera genocida, al revés que el “protector” del bando rojo). Gracias a su enorme superioridad de partida y a la ayuda-dirección soviética, el Frente Popular se mantuvo cuando tenía la guerra perdida, alargando innecesariamente las víctimas y estragos, con el deseo de complicar a España en una guerra europea mucho más salvaje.

4. La victoria del bando nacional fue también una victoria para Europa, que de otro modo habría quedado atenazada por regímenes soviéticos al este y al oeste.

5. El Frente Popular ganó, no obstante, la batalla de la propaganda al presentarse como el bando de la democracia y ser reconocido como tal en gran parte del mundo y en la misma España. Esa victoria tuvo la consecuencia de que por muchos años la democracia fuera inviable en España, pues luego de aquella traumática experiencia nadie prácticamente la reclamaba… ¡a no ser los comunistas, única oposición real que tuvo el franquismo!

6. Gracias a su respaldo popular, el régimen franquista pudo evitar a España la guerra mundial, reconstruir el país con sus propias fuerzas sin deber nada a nadie –al contrario que el resto de Europa–, desafiar y vencer el criminal aislamiento impuesto por comunistas, demócratas y dictaduras varias, y desarrollar económica y socialmente el país como nunca antes o después.

7. La decisión popular de una democratización desde y no contra el franquismo fue posteriormente traicionada por los políticos al identificar democracia con antifranquismo, como había hecho el Frente Popular. Ello ha impulsado una evolución política que ha llevado a una nueva alianza de izquierdas totalitarias y separatistas, con apoyo de una derecha miserable, hasta desembocar en una nueva destrucción de la legalidad, en el resurgimiento de odios del pasado y en el golpe de estado permanente.

8. Sin embargo cabe la esperanza de una rectificación sin llegar al enfrentamiento o la disgregación de España. Y esa esperanza se basa en lo que queda del franquismo. Pues lo que queda sigue teniendo enorme peso:

a) En primer lugar, una paz, la más prolongada en varios siglos, basada ante todo en la superación de los odios republicanos y en una reconciliación nacional que todavía no ha logrado quebrantar del todo el antifranquismo con su falsificación del pasado; y basada también en una prosperidad económica sostenida, aunque con grandes altibajos y paro excesivo desde la transición.

b) En segundo lugar queda la monarquía, también herencia del régimen anterior, y que mal que bien, quizá más mal que bien pero aún así, no ha dejado de representar un factor de estabilidad.

c) En tercer lugar queda la Iglesia, salvada del exterminio genocida por la victoria de Franco y que, si bien en crisis cada vez más profunda y llena de contradicciones, viene constituyendo un factor de estabilidad social y arraigo cultural.

d) Permanecen también numerosas leyes racional y cuidadosamente elaboradas entonces, en contraste con las nuevas de carácter liberticida, como las de memoria histórica y de género, con unos estatutos de autonomía de tendencia disgregadora, etc.

Estos factores de estabilidad, aunque socavados y en crisis, han impedido un derrumbe mayor…, que no obstante puede llegar si no se opera una reacción políticamente consciente y popularmente respaldada. Que ya parece en marcha. Porque la gran cuestión de la democracia, sin la cual no puede esta regenerarse, es justamente la cuestión del franquismo. Y creo que todas las personas que se sienten demócratas y patriotas deben celebrar abiertamente la fecha del 1 de abril todos los años.

Pío Moa

Nació en 1948, en Vigo. Participó en la oposición antifranquista dentro del PCE y el PCE(r)-Grapo. En 1977 fue expulsado de este último partido e inició un proceso de reflexión y crítica del marxismo. Ha escrito De un tiempo y de un país, sobre su experiencia como "revolucionario profesional" comunista.

En 1999 publicó Los orígenes de la guerra civil,que junto con Los personajes de la República vistos por ellos mismos y El derrumbe de la República y la guerra civil conforman una trilogía que ha cambiado radicalmente las perspectivas sobre el primer tercio del siglo XX español. Continuó su labor con Los mitos de la guerra civil, Una historia chocante (sobre los nacionalismos periféricos), Años de hierro (sobre la época de 1939 a 1945), Viaje por la Vía de la Plata, Franco para antifranquistas, La quiebra de la historia progresistay otros títulos. En la actualidad colabora en Libertad Digital, El Economista, El Cooreo de Madrid, El Muro del Pueblo Español, Radio Ya y Época https://www.elcorreodemadrid.com/opinion/870635152/Durante-la-guerra-el-crimen-fue-la-tAnica-del-Frente-Popular-Por-PAo-Moa.html Durante la guerra el crimen fue la tónica del Frente Popular. Por Pío Moa

Este libro aborda un período corto, pero crucial, en la historia reciente de España: los veintiún meses entre la derrota de la insurrección izquierdista de octubre del 34 y el alzamiento derechista de julio de 1936. Debe recordarse que el PSOE y la Esquerra de Cataluña plantearon textualmente como guerra civil su insurrección de octubre de 1934 contra la II República. Su derrota no indujo a las izquierdas a cambiar de actitud, revolucionaria en los partidos mayores y radicalmente intolerante hacia la derecha en los demás. La derecha, a su vez, salvó a la república en aquella ocasión para caer rápidamente en divisiones y maniobras suicidas. Esta combinación de tendencias convierte esos meses en un período con carácter propio, del más alto interés político e histórico. A lo largo de él se fueron esfumando, como en una tragedia griega, las posibilidades de convivencia pacífica y en libertad, hasta llegar al choque sangriento entre dos concepciones de la sociedad en general y de España en particular, a una contienda cuya magnitud y trascendencia nadie podría haber previsto https://www.amazon.es/derrumbe-segunda-rep%C3%BAblica-Historia-proceso/dp/8499201849

«Este libro aborda un período corto, pero crucial, en la historia reciente de España: los veintiún meses entre la derrota de la insurrección izquierdista de octubre del 34 y el alzamiento derechista de julio de 1936. Debe recordarse que el PSOE y la Esquerra de Cataluña plantearon textualmente como guerra civil su insurrección de octubre de 1934 contra la II República. Su derrota no indujo a las izquierdas a cambiar de actitud, revolucionaria en los partidos mayores y radicalmente intolerante hacia la derecha en los demás. La derecha, a su vez, salvó a la república en aquella ocasión para caer rápidamente en divisiones y maniobras suicidas. Esta combinación de tendencias convierte esos meses en un período con carácter propio, del más alto interés político e histórico. A lo largo de él se fueron esfumando, como en una tragedia griega, las posibilidades de convivencia pacífica y en libertad, hasta llegar al choque sangriento entre dos concepciones de la sociedad en general y de España en particular, a una contienda cuya magnitud y trascendencia nadie podría haber previsto».

COLECCIÓN: Ensayo

"En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado". El 1 de abril de 1939 Francisco Franco firmó el último parte de la Guerra Civil española.

HOY SE CUMPLE 80 AÑOS DEL FINAL DE LA GUERRA.. la maldita guerra provocada por los sionistas del sanedrín soviético .... ¡Viva la paz karajo!"!!!

Ya dijimos que el mundo céltico y sus diversos pueblos integrantes, tenía noción de la existencia de América, por los menos en ciertos grupos selectos. Por estas razones fundamentales:

1) Los Pueblos Celtas de Europa Occidental conocían América: irlandeses, escoceses y galeses ya habían incursionado en la Tierras de Huitramannaland – tierra de los hombres blancos, tal como nos hablan las Sagas Vikingas de los exploradores de Vinlandia y Helluland, que se sorprendieron al encontrarlos. Tema que hemos tratado extensamente aquí. En el Siglo V d.C, monjes guiados por el legendario San Brandan, arribaron a América. Entre los Siglos V y X d.C, monjes escoceses conocidos como “Papars” poblaron las tierras del Huitramannaland. Hacia mediados del siglo XI, el legendario Príncipe galés Madoc, desembarcó también con sus hombres en tierras e la actual USA. Hacia 1390, los hermanos italianos Zenno, tuvieron un fuerte respaldo en Escocia, fundamentalmente con el poderoso Conde Templario del Clan Synclair, viajaron hacia América del Norte en 1390.

2) Los Templarios no desaparecieron de la historia simplemente por la acción el Rey de Francia y el Papado, se refugiaron en naciones que no les eran hostiles como Escocia, Portugal, España y, además se fusionaron con otras Ordenes. Es en tierras célticas donde más apoyo obtuvieron. Los Templarios sabían de la existencia de América como lo demuestran autores templarios como Dante en la “Divina Comedia” o el autor anónimo del “Alto Libro del Grial” o Eschembach mismo. Más claramente demostrado está en los Mapas que circulaban e nivel e “secreto de estado” como el Mapamundi de Waaldsemuller o el mapa de Piri Reis. Además como lo hemos dejado claramente establecido, entre 1000 y 1300 comerciaron con el Segundo Imperio de Tiwanaku, actual Bolivia, llevando a raudales lingotes de plata a Europa a través del Paraguay.

3) Los Templarios también tenían bases Patagónicas (Ver Expedición Arqueológica a la Meseta “El Fuerte” y Ciudades de los Césares ). Ya hemos visto también las Rutas Templarias de la Plata.

4) Los Templarios tenían también fuertes lazos en tierras galesas. Es así que con el correr de los siglos, los relatos, cuentos y leyendas se mantuvieron en el pueblo celta galés. Un pueblo muy tradicionalista, que no ha perdido ni un ápice de su historia ni de sus costumbres.

Es aquí dónde se integra la Historia de la Inmigración Galesa a la Patagonia, sugerida implícitamente por Delphos y abiertamente declarada por nosotros. Escapa a nuestro interés hacer un trabajo histórico sobre la Inmigración Galesa en la Patagonia Argentina, cosa que han hecho multitud de autores muy buenos y de la que se encuentran en web excelentes artículos. Nosotros trataremos de lo que no es público, de los intereses que no son manifiestos.

Entre los 10 libros más vendidos. 4 ediciones en tres meses. La guerra civil sigue dando pie a discrepancias en casi todos sus aspectos, desde las cifras de su represión al talento militar de Franco o la intervención extranjera. Pero en el fondo de esas discrepancias yace una cuestión esencial que, en la medida en que sea resuelta, da sentido a unas y priva de relevancia a otras: la cuestión de cuáles fueron las causas de la guerra o, dicho de otra manera, ¿quién empezó? La respuesta parece hoy bastante clara: empezaron el PSOE y la Esquerra, en octubre de 1934. Enfocando el asunto de otro modo, la pregunta sería: ¿llegó la guerra por una amenaza fascista a la que se vio obligada a resistir la izquierda, o por un peligro revolucionario que la derecha hubo de repeler? Éste es el tema fundamental de este libro. Las tesis aquí desarrolladas enlazan con las expuestas en Los orígenes de la guerra civil española, y tratan de explicar cómo la experiencia de octubre del 34, en vez de vacunar contra un ulterior enfrentamiento, lo acicateó. Si aquella insurrección inició el conflicto civil, se debió a que sus causas no desaparecieron sino que cobraron después fuerza multipllicada. y lo hicieron hasta el punto de que el clima social, tenso pero no belicoso en 1934, se cargó de odio irreconciliable.

Esta división combatió contra los soviéticos frente a la Cancillería de Berlín, hasta la última gota de sangre y hasta no quedarle más municiones.

Carrera Profesional:

Jacques de Mahieu estudió en la Universidad de Mendoza (UNC) y Buenos Aires (UBA); Se graduó en filosofía, como doctor Honoris Causa de Medicina, Doctor en Ciencias Económicas y Doctor en ciencias políticas.

Se convirtió en un profesor de estudios antropológicos en Buenos Aires

Fundó y fue Director del Instituto de Estudios Humanos (1953 a 1955 y nuevamente desde 1972 hasta 1976).

Enseñó economía, etnografía y lengua francesa, en la Universidad Nacional de Cuyo (1948-55), y en la Universidad del Salvador (1964-1965)

También fue miembro de la Academia Argentina de Sociología (1952-1955), y profesor de las Fuerzas Armadas de la República Argentina (1961-1971)

Sobre de Mahieu:

Terminada la Segunda Guerra Mundial se fue a la Argentina. Una vez naturalizado argentino, se convirtió durante los años '60 uno de los ideólogos del movimiento peronista y mentor de muchos de los jóvenes militantes de la organización nacionalista Tacuara. En sus estudios antropológicos, políticos, económicos y sociológicos mezcló ideas aristocráticas, racistas y nacionalistas en lo político-antropológico, con un anticapitalismo de tendencia socializante en lo económico.

Escribió varios libros sobre diversos temas e investigaciones, a los que mezcla con las teorías antropológicas, y teorías Racialistas (racismo científico)

Cabe destacar que el prof. de Mahieu no era una persona que menospreciaba o criticaba a otras razas, sino que apelaba a la conservación de las mismas, a la NO mezcla, al sentido común, y científico de sus diferencias.

Ejerció la docencia en la Universidad Nacional de Cuyo. De Mahieu desarrolló un proyecto de economía comunitaria (sobre el cual luego teorizara en su obra "El Estado Comunitario" de 1964) en la región de Cuyo, Argentina durante el gobierno de Perón. El advenimiento de la criminal "Revolución Libertadora", dictadura pro-británica que derrocara al régimen peronista en 1955, hizo que el mismo fuera desarticulado por ser considerado una práctica "comunista".

Dicha obra fue leída con pasión por Ezcurra y sus camaradas. Las ideas allí contenidas, y lo encendido del revolucionario discurso del francés hicieron que el entendimiento entre ellos fuera inmediato. Tanto fue así que Ezcurra planteó en una revista de la parroquia San Agustín, los siguientes conceptos "tomados prestado" de De Mahieu; "los que creen que la propiedad privada, las formas burguesas, el capitalismo y la cultura occidental fueron establecidos por Jesucristo casi con carácter sacramental caen en el mismo error de quienes dogmatizan la democracia. Una empresa donde todos fueron obreros, o todos empresarios, sería una ruina. Pero no creo que tal locura entre en la cabeza de nadie. La empresa de propiedad comunitaria (llámese a la comunidad sindicato, cooperativa, etc) es una empresa jerárquica y armónicamente organizada, donde son distintas las obligaciones, el mando, las responsabilidades, el trabajo y la retribución. Lo que se busca con ella no es una nivelación absurda, sino suprimir una excesiva desigualdad, igualmente absurda".

Posteriormente dirigió la filial en Argentina del grupo español Nacional Socialista CEDADE (Círcilo español de amigos de Europa), hasta su muerte en Buenos Aires, en 1990.

Su Esposa y compañera:

Florence Francoise de Bisschop de de Mahieu

Xavier Marie de Mahieu (Hijo de de Mahieu) mencionó sobre su madre:

Mi madre, acompaño a mi padre en la realización de su Obra, padeció Cárcel durante la Guerra, Ayudo a mi padre cuando lo iban a matar, tuvo a mis hermanas, sola, en un sótano, bajo Bombardeo , nunca tuvo miedo, llegó a este querido País después de la Guerra, con tres hijas pequeñas, sin saber el idioma, durmió sobre cajones, y pese a todo pudo construir una gran familia, con hijos nietos, bisnietos, y tataranietos, Argentinos, orgullosos de ser Argentinos.

Una vida intensa y complicada.

Murió pobre pese a la gran obra de mi padre.

https://www.taringa.net/+2_guerra_mundial/jacques-m-de-mahieu-soldado-y-cientifico-franco-argent_rg5i6