Suy Niệm Lời Chúa

THỨ BA TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN

Ngày 25/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (13,18-21)

18 Một hôm, Đức Giê-su nói với dân chúng theo Người: ”Nước Thiên Chúa giống cái gì đây? Tôi phải ví Nước ấy với cái gì?19 Nước Thiên Chúa giống như chuyện một hạt cải người nọ lấy gieo trong vườn mình. Nó lớn lên và trở thành cây, chim trời làm tổ trên cành được”.20 Người lại nói: ”Tôi phải ví Nước Thiên Chúa với cái gì?21 Nước Thiên Chúa giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Chúa Giêsu đến thế gian để cứu nhân độ thế đã hai ngàn năm, vậy mà kết quả dường như còn quá khiêm tốn. Khi nhìn vào thế giới ngày hôm nay, chúng ta thấy vẫn còn đó sự bất công, tội và đau khổ gia tăng. Chúng ta có cảm giác dường như Nước Chúa đang bị thu hẹp, và Tin mừng của Chúa chưa biến đổi được thế giới. Nhìn vào thực trạng đó, đôi khi lòng tin của chúng ta bị lung lay và thiếu vững vàng.

Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mang lại cho chúng ta niềm hy vọng vào tương lai: Nước Chúa vẫn đang lớn lên, dù âm thầm, nhưng rất mạnh mẽ. Lời Tin mừng mà Chúa gieo vào trần gian, ban đầu còn hạn hẹp nơi nhóm môn đệ, nhưng nay đã được công bố khắp nơi, hơn nữa đang thấm nhập vào đời sống con người và biến đổi thế giới. Tình yêu của Chúa, hoạt động cứu độ của Chúa, ban đầu chỉ là những việc nhỏ bé, nhưng nay đã ăn sâu trong lòng người và đang lớn dần trong xã hội.

Rất ước mong, chúng ta đừng thất vọng hay mất kiên nhẫn, mà luôn giữ vững niềm tin tưởng vào Chúa, vào Giáo hội của Chúa, mà biết góp phần làm dậy men Tin mừng trong cuộc sống hằng ngày.

Xin cho tất cả mọi người chúng ta luôn biết sống Tin mừng hằng ngày. Chúng ta tin rằng những việc tốt mình làm, dù chỉ là việc âm thầm nhỏ bé, nhưng sẽ lan rộng và biến đổi cộng đoàn mà mình sinh sống ngày càng tốt đẹp hơn. Chúng ta hãy can đảm sống những gì Chúa giảng dạy, dù lời dạy của Chúa có bị người đời chê là bảo thủ, khắt khe, ngược đời, nhưng tin rằng lời dạy của Chúa luôn là niềm hy vọng cho chúng ta, và sẽ mang đến niềm hạnh phúc, bình an cho chúng ta. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ HAI TUẦN XXX THƯỜNG NIÊN

Ngày 24/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (13,10-17)

10 Vào một ngày sa-bát kia, Đức Giê-su giảng dạy trong một hội đường.11 Ở đó, có một phụ nữ bị quỷ làm cho tàn tật đã mười tám năm. Lưng bà còng hẳn xuống và bà không thể nào đứng thẳng lên được.12 Trông thấy bà, Đức Giê-su gọi lại và bảo: ”Này bà, bà đã được giải thoát khỏi tật nguyền!”.13 Rồi Người đặt tay trên bà, tức khắc bà đứng thẳng lên được và tôn vinh Thiên Chúa.14 Ông trưởng hội đường tức tối vì Đức Giê-su đã chữa bệnh vào ngày sa-bát. Ông lên tiếng nói với đám đông rằng: ”Đã có sáu ngày để làm việc, thì đến mà xin chữa bệnh những ngày đó, đừng có đến vào ngày sa-bát!”.15 Chúa đáp: ”Những kẻ đạo đức giả kia! Thế ngày sa-bát, ai trong các người lại không cởi dây, dắt bò lừa rời máng cỏ đi uống nước?16 Còn bà này, là con cháu ông Áp-ra-ham, bị Xa-tan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao?”.17 Nghe Người nói thế, tất cả những kẻ chống đối Người lấy làm xấu hổ, còn toàn thể đám đông thì vui mừng vì mọi việc hiển hách Người đã thực hiện.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Luật về ngày Sabát của người Do Thái khá nghiêm ngặt. Không được làm bất cứ thứ gì vào ngày đó, tất cả phải hoàn tất ngày hôm trước. Trong ngày này, người Do Thái dành thời gian đến hội đường, đọc kinh, cầu nguyện và dùng bữa với nhau cách vui vẻ. Đây chính là luật kiêng việc xác hoàn toàn.

Chúa Giêsu chữa bệnh ngày Sabát và bị phản ứng gay gắt từ phía ông trưởng hội đường. Chúa Giêsu đã vi phạm luật ngày Sabát hay sao? Ngày Sabát được làm điều lành hay điều dữ, được cứu sống hay giết chết? Câu hỏi gây phản tỉnh và canh tân tinh thần luật. Chúa Giêsu theo cách lập luận của mình đã chữa người đàn bà bị quỷ ám 18 năm, con số tròn trịa đánh dấu sự trưởng thành của một con người theo luật dân sự của nhiều quốc gia. Người đàn bà đã chịu 18 năm trong bệnh tật, sự đè nặng của ma quỷ trên thể xác và kéo theo là sự đau đớn tâm hồn. Chưa kể đến việc bà phải chịu những hệ lụy của bệnh tật như việc phải sống cô đơn, phải tách khỏi cộng đoàn, bị ruồng bỏ và khinh chê từ người khác.

Với chúng ta - những Kitô hữu của thời đại này - ít thấy ai bị quỷ ám ngay trước mặt mình. Ma quỷ vẫn tồn tại dưới những hình thức tinh vi hơn, hiện đại hơn, quyến rũ hơn, mạnh mẽ hơn nên chúng ta dễ lầm tưởng. Vì lầm tưởng, chúng ta chẳng đề phòng, nhiều khi còn bỏ công sức để tìm kiếm và theo đuổi. Trong lòng chúng ta, ít nhiều đều có hình bóng của con quỷ đó, nó cản trở chúng ta là người Kitô hữu gương mẫu và thánh thiện. Chỉ có cách là siêng năng cầu nguyện, tham dự thánh lễ mỗi ngày thì mới giúp chúng ta có đủ khôn ngoan vượt qua những cạm bẫy tinh vi ấy.

Xin tình yêu của Chúa tràn đầy trên chúng con, để ai nấy đều được tình yêu Chúa chiếm đoạt mà trở thành đầy tớ khôn ngoan của Chúa trong mọi sự. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN

Ngày 23/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (18,9-14)

9 Hôm ấy, Đức Giê-su kể dụ ngôn sau đây với một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác:10 ”Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế.11 Người Pha-ri-sêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng: Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia.12 Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con.13 Còn người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng: Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.14 Tôi nói cho các ông biết: người này, khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính rồi; còn người kia thì không. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Người biệt phái trong dụ mà Chúa Giêsu nói đến: trước mặt Thiên Chúa, ông kiêu hãnh về sự thánh thiện của mình. Ông cảm thấy sự đầy đủ của bản thân mà không cần sự trợ giúp đến từ Thiên Chúa. Ông tán dương và nhìn về mình một cách tự mãn, phô trương sự công chính của mình trước mặt người đời khi ông cầu nguyện. Hình ảnh của người biệt phái tiêu biểu cho rất nhiều người sống trong sự đầy đủ cả tinh thần lẫn vật chất mà không cần đến bất cứ sự trợ giúp nào. Những người sống mãn nguyện với chính mình dựa trên vài việc đạo đức cầu kinh xem lễ, với họ, như người biệt phái: vậy là quá đủ mà không cần nhờ đến lòng thương xót của Thiên Chúa. Từ tự mãn chính mình, ông nhìn đời và khinh miệt những người anh em: “… con không như bao kẻ khác: tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia …”. Những việc làm công chính của ông là tốt, là đáng khích lệ để tiếp tục sống, nhưng chính vì tự mãn mình, tự mãn khỏa lấp vinh quang của Thiên Chúa, ông chối bỏ ân sủng của Thiên Chúa trong đời, ông không cần nhận gì nơi Thiên Chúa vì tự ông có thể làm cho mình nên công chính. Vì thế, ơn cứu độ được ban phổ quát cho tất cả mọi người trong đó có chính ông, nhưng ông đã dửng dưng không nhận, nên ông không được công chính hóa do ân sủng đến từ Thiên Chúa.

Trong lúc đó, người thu thuế ý thức về thân phận tội lỗi và bất toàn của chính mình, từ chỗ thẳm sâu của sự hèn yếu như Thánh vịnh đã cầu khẩn: “Từ vực thẳm con kêu lên Ngài, lạy Chúa” (Tv 130,1) vang tiếng kêu cầu của một tâm hồn tan nát khiêm cung. Đời anh luôn thiếu sót, đến nỗi chẳng có gì là lễ vật dâng lên Thiên Chúa, ngoài lòng sám hối ăn năn như thánh vương Đavít đã nhìn nhận lỗi lầm mình: “Lạy Chúa, tế phẩm dâng Ngài là tâm hồn tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê” (Tv 51,19). Ý thức được thân phận bất xứng của mình, anh không dám đến gần Chúa, cũng chẳng dám ngước mắt lên trời, mà chỉ đấm ngực mình để bày tỏ lòng ăn năn thống hối: “Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi” (Lc 18,13).

Anh không bày tỏ sự thiếu hụt luôn cần sự trợ lực đến từ Thiên Chúa, anh mở lòng mình ra với tấm lòng thành và được sự thứ tha của Thiên Chúa như sách Châm ngôn có dạy: “Kẻ giấu tội mình sẽ không thành đạt, nhưng ai xưng thú và chừa tội sẽ được xót thương” (Cn 28,13). Anh đã được Thiên Chúa đến ban hồng ân cứu độ, như ngôn sứ Isaia phán lời hứa của Đức Chúa (x. Is 57,15).

Ước chi tâm hồn mỗi chúng ta như người thu thuế mang tâm hồn chân thành, ngóng trông chờ đợi với tất cả những gì mình là, dù rằng mình khiếm khuyết bất toàn… Sự chờ đợi và mở lòng sẽ được như lời Đức Kitô nói về người thu thuế: “Người này khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính” (Lc 18,13). Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ BẢY TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 22/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (13,1-9)

1 Hôm ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng.2 Đức Giê-su đáp lại rằng: ”Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao?3 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.4 Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao?5 Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy”.6 Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: ”Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy,7 nên bảo người làm vườn: ”Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?8 Nhưng người làm vườn đáp: ”Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó.9 May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Người Do Thái quan niệm rằng đau khổ là kết quả của tội lỗi. Thiên Chúa dùng đau khổ như là hình phạt giáng xuống người tội lỗi. Đức Giêsu bác bỏ quan niệm nông cạn này (x. Ga 9,2-3) và cảnh báo rằng: đừng xem những đau khổ của người khác như là một đảm bảo cho sự công chính của mình. Đau khổ chưa chắc đến từ tội lỗi cá nhân, nhưng nếu không biết ăn năn sám hối về tội lỗi của mình thì chúng ta sẽ lãnh nhận án phạt là điều chắc chắn. Chính vì thế, điều quan trọng và cần thiết là phải luôn sám hối và ăn năn về tội lỗi của mình để sống đúng phẩm giá là con cái của Thiên Chúa.

Chúa Giêsu cũng cho thấy, đối với Thiên Chúa, thì tội nhân chưa bao giờ là hết cơ hội để sám hối. Thật vậy, dụ ngôn cây vả cho thấy, Chúa Giêsu không nhìn cây vả không sinh trái và vứt bỏ nó như một thứ vô giá trị. Người luôn tìm cách chăm sóc để cho nó cơ hội sinh trái và trở nên có giá trị. Đối với chúng ta là những kẻ tội lỗi, bất kể chúng ta đã đi lạc bao xa, Chúa Giêsu không bao giờ ném chúng ta đi. Người luôn sẵn sàng và sẵn lòng đến với chúng ta theo những cách mà chúng ta cần để cuộc sống của chúng ta một lần nữa có thể đơm hoa kết trái. Thiên Chúa luôn là Thiên Chúa của những cơ hội sám hối thứ II, thứ III và thứ “n”.

Lạy Chúa, chúng con luôn cần đến tình yêu và sự quan tâm của Chúa, chúng con cần được Chúa nuôi dưỡng để có thể sinh hoa kết trái như Chúa mong muốn. Xin giúp chúng con luôn biết mở lòng đón nhận ơn ban của Chúa, để nhờ đó chúng con sẽ luôn sống trong ân sủng. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ SÁU TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 21/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (12,54-59)

54 Hôm ấy, Đức Giê-su nói với đám đông rằng: ”Khi các người thấy mây kéo lên ở phía tây, các người nói ngay: Mưa đến nơi rồi, và xảy ra đúng như vậy.55 Khi thấy gió nồm thổi, các người nói: Trời sẽ oi bức, và xảy ra đúng như vậy.56 Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các người biết nhận xét, còn thời đại này, sao các người lại không biết nhận xét?57 Sao các người không tự mình xét xem cái gì là phải?58 Thật vậy, khi anh đi cùng đối phương ra toà, thì dọc đường hãy cố gắng giải quyết với người ấy cho xong, kẻo người ấy lôi anh đến quan toà, quan toà lại nộp anh cho thừa phát lại, và thừa phát lại tống anh vào ngục.59 Tôi bảo cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó trước khi trả hết đồng kẽm cuối cùng”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Tin mừng hôm nay Đức Giêsu trách dân chúng là những kẻ đạo đức giả. Họ đạo đức giả vì họ rất giỏi biết quan sát cảnh sắc đất trời để tiên đoán đúng về thời tiết, nhưng lại không thể hay không muốn đọc dấu hiệu của thời cuộc đang diễn ra để nhận biết thời giờ cứu độ. Người mời gọi họ hãy để ý đến các dấu hiệu của thời đại mà lo tính công việc của mình trước ngày chung thẩm.

Những người cầm đầu dân Do Thái đã cố chấp không tin nhận vào Chúa. Họ không biết căn cứ vào những việc Chúa làm và những lời Chúa giảng dạy mà nhận ra rằng: thời kỳ “thiên sai” đã đến với họ, và nhìn nhận Đức Giêsu là Đấng Mêsia mà họ vẫn đang mong đợi.

Lời trách của Đức Giêsu đối với những người Do Thái trong Tin mừng hôm nay cũng là lời nhắc nhở về phần rỗi của mỗi người chúng ta. Chúng ta không chỉ dùng khả năng hiểu biết của mình để giải quyết và xử lý cho thích hợp những sự việc cuộc sống ở trần gian, nhưng chúng ta cũng phải biết nhận ra những dấu chỉ của Chúa qua các biến cố của cuộc sống, qua Hội thánh, để biết những việc phải làm, hầu mưu ích cho phần rỗi của mình và của tha nhân.

Lạy Chúa, xin giúp chúng ta luôn biết nhìn vào những dấu chỉ của thời đại mà nhận ra và thi hành ý Chúa. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ NĂM TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 20/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (12,49-53)

49 Một hôm, Đức Giê-su nói với các môn đệ: ”Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!50 Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất!51 Anh em tưởng rằng Thầy đến để ban hoà bình cho trái đất sao? Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ.52 Vì từ nay, năm người trong cùng một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba chống lại hai, hai chống lại ba.53 Họ sẽ chia rẽ nhau: cha chống lại con trai, con trai chống lại cha; mẹ chống lại con gái, con gái chống lại mẹ; mẹ chồng chống lại nàng dâu, nàng dâu chống lại mẹ chồng”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

”Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian”.

”Lửa” theo truyền thống của người Do Thái là sự phán xét. Mà sự phán xét của Chúa Giêsu nằm ở tận đáy lòng người ta, để rồi những ai không theo tiếng lương tâm mà sống ngay chính thì sự phán xét đó làm cho họ ray rứt. Chỉ những ai nghe tiếng của sự thật mà hoán cải thì họ thuộc về Thiên Chúa. Vì Chúa Giêsu đã nói: ”Ai đứng về sự thật thì nghe tiếng tôi” (Ga 18,37).

Chúa Giêsu còn nói thêm: ”Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên”. Lửa lúc này còn mang một ý nghĩa khác, đó là lửa tình yêu. Lúc nào trong con người Chúa Giêsu cũng muốn cho tình yêu của Người được bùng cháy lên và lan tỏa trong lòng đời và lòng người, để người người yêu thương nhau, nhà nhà quý mến nhau. Nhưng ở đây có một điều lạ là: lẽ ra chân lý và tình yêu phải đem đến sự nối kết, đằng này lại đưa tới sự chia rẽ?

 Sự chia rẽ mà Chúa muốn nói ở đây không phải đến từ chân lý và tình yêu, nhưng đến từ lòng người. Chúng ta cứ thử nhìn lại cuộc đời rao giảng của Chúa Giêsu mà xem, sau những tháng ngày miệt mài rao giảng, đã có nhiều người tin theo Chúa, nhưng cũng không ít người cứng lòng tin, thậm chí họ còn chống lại và tìm cách giết Chúa nữa.

Phải chăng khi người ta làm những điều bất chính, người ta cũng muốn những người xung quanh phải về phe mình. Và khi không được như ý muốn, họ lại đối xử với nhau như những kẻ thù. Và tự cho mình cái quyền sinh sát lẫn nhau. Cho nên, Chúa Giêsu cũng thật đau lòng khi phải nhìn thấy cảnh này. Vì thế, “Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất”. “Phép rửa”, như để nói về chính cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Người đã dùng hoa trái của cuộc vượt qua để xoa dịu và cứu lấy những sự ác nơi con người. Đó cũng là mong ước của thánh Phanxico Assisi khi viết nên kinh Hòa Bình: “Đem yêu thương vào nơi oán thù .Đem thứ tha vào nơi lăng nhục. Đem an hoà vào nơi tranh chấp. Đem chân lý vào chốn lỗi lầm”. Thiên Chúa mong những con người sống trong lỗi lầm, trong hận thù đó sẽ được hoán cải để được vào Nước Trời. Nước Trời đó dành cho những ai sống trong chân lý và tình yêu. Còn những ai chối từ, sẽ đi con đường khác, nơi đó đầy rẫy những đau khổ, hận thù và oán ghét. Vì vậy, sự chia ly nó nằm ở chỗ con người có chọn Chúa hay không mà thôi.

Là người Kitô hữu, chúng ta được mời gọi làm cho ngọn lửa chân lý và tình yêu Chúa Giêsu bùng lên trong tâm hồn, trong gia đình và cuộc sống bằng đời sống chứng tá của mình.

Lạy Chúa, xin giúp từng người chúng con luôn biết hoán cải và nỗ lực sống thánh thiện, yêu thương nhau hơn, để rồi mai này, khi Chúa đến vào ngày quang lâm, chúng con sẽ được nắm lấy tay nhau bước vào vương quốc tình thương của Chúa. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ TƯ TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 19/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (12,39-48)

39 Hôm ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, hẳn ông đã không để nó khoét vách nhà mình đâu.40 Anh em cũng vậy, hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.41 Bấy giờ ông Phê-rô hỏi: ”Lạy Chúa, Chúa nói dụ ngôn này cho chúng con hay cho tất cả mọi người?”.42 Chúa đáp: ”Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan, mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc?43 Khi chủ về mà thấy đầy tớ ấy đang làm như vậy, thì thật là phúc cho anh ta.44 Thầy bảo thật anh em, ông sẽ đặt anh ta lên coi sóc tất cả tài sản của mình.45 Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng: ”Chủ ta còn lâu mới về”, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa,46 chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.47 ”Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng, hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều.48 Còn kẻ không biết ý chủ mà làm những chuyện đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít. Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Giờ chết đến với con người rất bất ngờ! Đối với người Công giáo, giờ chết còn được xem là giờ Chúa đến. Giờ ấy bất chợt lắm, bất chợt tựa như chủ nhà chẳng thể biết được khi nào trộm đến viếng nhà. Như vậy phải chăng Chúa đang làm khó con người? Không phải thế. Chúa không làm khó chúng ta, mà chỉ có chúng ta tự làm khó mình thôi.

Vì thế, nơi trang Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu đưa ra cho mỗi người một giải pháp thật tuyệt vời để giải quyết vấn đề nan giải trên. Giải pháp ấy là sự tỉnh thức. Tỉnh thức ở đây thể hiện qua hình ảnh của hai người đầy tớ trong dụ ngôn.

Người đầy tớ thứ nhất: được Chúa Giêsu khen vì anh ta trung tín và khôn ngoan. Trung tín để nhận ra tất cả những gì mình có đều là do Thiên Chúa ban, và chúng ta chỉ là người quản lý mà thôi. Mà đã là người quản lý thì cần phụng sự chủ của mình trong sự kính yêu. Khôn ngoan để nhận ra cuộc đời này có nhiều điều hấp dẫn lắm, nhưng chúng thuộc về thế gian này, và nhiều khi chúng làm cản trở con đường ta theo Chúa. Cho nên, khôn ngoan để đủ tỉnh táo mà chỉ biết chọn Chúa là cùng đích của ta mà thôi.

Còn người đầy tớ thứ hai: bị chủ lên án. Chủ lên án không phải lúc hắn đang thiếp đi trong cơn mộng mị. Không phải lúc hắn chối bỏ chủ. Mà chủ lên án vào ngay lúc hắn đang thù ghét và đối xử bất nhân với những người bạn đầy tớ của mình.

Đưa ra hai hình ảnh đó, phải chăng Chúa Giêsu đang nhắc lại cho chúng ta nhớ về hai giới răn quan trọng nhất của người Kitô hữu, là mến Chúa và yêu người hay sao? Hai giới răn ấy tóm lại trong tất cả những gì gọi là giao ước giữa Thiên Chúa và dân Ngài. Hai giới răn ấy được xem như hai ngọn đèn của tâm hồn mà chúng ta phải luôn biết duy trì cho nó cháy sáng trong khi chờ Chúa đến.

Như vậy, tỉnh thức ở đây còn được giản lược trong một chữ: đó là “yêu”. Yêu như thánh Gioan đã nói: “Nếu ai nói: Tôi yêu mến Thiên Chúa mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy” (1Ga 4,20). Do đó, “ai yêu mến Thiên Chúa thì cũng phải yêu thương anh em mình” (Ga 4,21).

Lạy Chúa, trên hành trình tiến về đời sống vĩnh cửu, xin giúp chúng con, một tay luôn biết nắm chặt lấy bàn tay của Chúa và tay còn lại nắm lấy bàn tay của tha nhân trong tình bác ái, vì đó mới là thái độ đúng đắn của tỉnh thức như Chúa dạy. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ BA TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 18/10/2022

THÁNH SỬ LUCA, lễ kính

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (10,1-9)

1 Hôm đó, Chúa chỉ định bảy mươi hai người khác, và sai các ông cứ từng hai người một đi trước, vào tất cả các thành, các nơi mà chính Người sẽ đến.2 Người bảo các ông:3 Anh em hãy ra đi. Này Thầy sai anh em đi như chiên con đi vào giữa bầy sói.4 Đừng mang theo túi tiền, bao bị, giày dép. Cũng đừng chào hỏi ai dọc đường.5 Vào bất cứ nhà nào, trước tiên hãy nói: ”Bình an cho nhà này!”6 Nếu ở đó, có ai đáng hưởng bình an, thì bình an của anh em sẽ ở lại với người ấy; bằng không thì bình an đó sẽ trở lại với anh em.7 Hãy ở lại nhà ấy, và người ta cho ăn uống thức gì, thì anh em dùng thức đó, vì làm thợ thì đáng được trả công. Đừng đi hết nhà nọ đến nhà kia.8 Vào bất cứ thành nào mà được người ta tiếp đón, thì cứ ăn những gì người ta dọn cho anh em.9 Hãy chữa những người đau yếu trong thành, và nói với họ: ”Triều đại Thiên Chúa đã đến gần các ông”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Chưa có đoạn Kinh thánh nào tường thuật một cách tỉ mỉ, rõ ràng và cẩn trọng như đoạn Tin mừng trên trong lúc Chúa Giêsu sai các môn đệ đi rao giảng triều đại Thiên Chúa. Thánh Luca, mà chúng ta mừng lễ hôm nay tường thuật Chúa Giêsu sai các môn đệ đi làm nhiệm vụ với những lời dặn dò rất chi tiết: phải đi với ai, đi chỗ nào, lưu lại nơi đâu, những nguy hiểm sẵn chờ, việc phải làm, ăn uống làm sao và phải nói những gì.

Nhưng đằng sau lời dặn dò như một người mẹ lo lắng và chuẩn bị cho con trước khi đi xa nhà, căn tính của người môn đệ Chúa được bộc lộ. Người môn đệ Chúa phải là người thanh thoát mọi thứ vướng bận trần gian, là người phó dâng tất cả cho Chúa và là người không để mình vướng bận bất cứ điều gì làm cản trở Tin mừng. Điều này thật khó với người môn đệ, nhưng lại là điều Chúa cần. Điều quan trọng là để cho người ta biết về Nước Chúa trước, và chỉ sau đó, tất cả những thứ khác sẽ được ban cho. Người cung cấp cho chúng ta những gì cần thiết chính là những người chúng ta làm cho họ biết Chúa, “vì làm thợ thì đáng được trả công”.

Lạy Chúa Giêsu, trong lòng chúng con còn vướng bận quá nhiều thứ, và đã nhiều lần nó làm chúng con xa Chúa và cản trở bước chân Tin mừng. Xin Chúa tha thứ cho chúng con, và xin giúp chúng con sống trọn vẹn là môn đệ Chúa. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

THỨ HAI TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN

Ngày 17/10/2022

THÁNH IGNATIÔ ANTIÔCHIA, lễ nhớ

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (12,13-21)

13 Hôm ấy, có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng: ”Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi”.14 Người đáp: ”Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?”.15 Và Người nói với họ: ”Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu”.16 Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này: ”Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi,17 mới nghĩ bụng rằng: ”Mình phải làm gì đây? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu!18 Rồi ông ta tự bảo: ”Mình sẽ làm thế này: phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó.19 Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng: hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã!20 Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: ”Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?21 Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Trong xã hội hôm nay, có nhiều người, nhất là các bạn trẻ đang thực hiện một kế hoạch đáng phải kể đến: làm việc và tích góp để có thể về hưu sớm, hưởng một cuộc sống an nhàn, không phải vướng bận tới việc kiếm tiền mưu sinh, có một khoản tiết kiệm để hậu thuẫn cho tương lai. Đây không phải là một việc làm đáng khích lệ sao? Tiết kiệm cho tương lai chẳng phải là khôn ngoan và có trách nhiệm sao? Ai trong chúng ta đã từng nghĩ hoặc là đang thực hiện như vậy?

Việc làm này cũng tương tự như người phú hộ giàu có kia, tuy nhiên, việc làm này vẫn là “ngốc”, vậy người phú hộ này ngốc ở chỗ nào?

Có một điều rất quan trọng mà người phú hộ giàu có này đã không lên kế hoạch, đó là lên kế hoạch với Chúa; chính xác thì ông ta đã quên Chúa, ông ta chỉ nghĩ tới mình. “Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: ‘Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?’”.

Người phú hộ giàu có bị coi là ngốc không phải vì ông ta có nhiều của cải tích trữ cho tương lai, mà bởi vì ông ta dường như chỉ nghĩ và sống cho bản thân và nghĩ rằng ông có thể đảm bảo cho cuộc sống của mình bằng số tài sản dồi dào ấy. Không phải là Chúa không muốn chúng ta tiết kiệm cho những nhu cầu về hưu hoặc trong tương lai. Không phải Chúa không muốn chúng ta “ăn, uống, vui” và tận hưởng những gì Chúa đã ban cho chúng ta. Tin mừng, chúng ta biết rằng Chúa Giêsu đã dành thời gian ăn uống với mọi người và tận hưởng cuộc sống. Nhưng Chúa cũng rõ ràng về nơi an toàn nhất nằm ở đâu, nó ở nơi Chúa là Đấng ban cho chúng ta mọi sự và là Ngài là hạnh phúc của đời ta.

Lạy Chúa, nhiều lần chúng con đã tính toán quá nhiều, và những toan tính ấy phần lớn là chỉ nghĩ đến bản thân mình. Xin Chúa giúp chúng con biết chia sẻ, biết Chúa là nơi chúng con phải đến, và là đích điểm đời chúng con. Amen.

Suy Niệm Lời Chúa

CHÚA NHẬT XIX THƯƠNG NIÊN C

Ngày 16/10/2022

GKGĐ GP Phú Cường

Tin mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca (18,1-8)

1 Một hôm, Đức Giê-su kể cho các môn đệ dụ ngôn, để dạy các ông phải cầu nguyện luôn, không được nản chí.2 Người nói: ”Trong thành kia, có một ông quan toà. Ông ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì.3 Trong thành đó, cũng có một bà goá. Bà này đã nhiều lần đến thưa với ông: Đối phương tôi hại tôi, xin ngài minh xét cho.4 Một thời gian khá lâu, ông không chịu. Nhưng cuối cùng, ông ta nghĩ bụng: Dầu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì,5 nhưng mụ goá này quấy rầy mãi, thì ta xét xử cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nhức óc”.6 Rồi Chúa nói: “Anh em nghe quan toà bất chính ấy nói đó!7 Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao? Lẽ nào Người bắt họ chờ đợi mãi? 8Thầy nói cho anh em biết, Người sẽ mau chóng minh xét cho họ. Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng?”.

SUY NIỆM LỜI CHÚA

Thánh Luca cho biết rõ ý nghĩa của dụ ngôn là để dạy các tông đồ cầu nguyện luôn, không được nản chí. Một người bất công như viên thẩm phán mà còn phải chịu thua lòng kiên trì của bà goá thì huống chi Thiên Chúa tốt lành. Ngài sẽ mau chóng bênh vực cho những kẻ cầu xin Ngài cách kiên trì. Tuy nhiên, những ai không bền chí đến cùng sẽ ngã lòng và mất đức tin. Đó là ý nghĩa của câu cuối cùng: “Nhưng khi Con Người đến, liệu sẽ còn gặp được lòng tin trên mặt đất nữa chăng?”.

Sâu xa hơn, dụ ngôn đặt ra cho mỗi chúng ta một câu hỏi khác: Khi cầu nguyện, tôi được Thiên Chúa nhậm lời thì điều đó có ý nghĩa gì đối với tôi? Còn nếu Chúa chưa ban cho ngay thì tôi có phản ứng gì? Chúng ta là những con người sống trong giới hạn của không gian và thời gian: có trước có sau, có quá khứ, hiện tại và tương lai, có những nơi chốn nhất định. Thế nên chúng ta không muốn ước nguyện mình xin hôm nay mà mãi tới tương lai mới được thực hiện, nhất là một tương lai không thể xác định được. Nhưng Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng vượt trên không gian và thời gian. Ngài không chỉ nhận lời chúng ta mà còn để ý tới vận mệnh của chúng ta nữa. Ngài sẽ ban cho chúng ta đúng giờ, đúng buổi và điều Ngài ban chắc chắn là tốt nhất. Chỉ có điều chúng ta phải kiên nhẫn chờ đợi và bền chí trong cầu nguyện. Thánh Giacôbê đã quả quyết rằng: “Anh em không có là vì anh em không xin; anh em xin mà không được là vì anh em xin với tà ý, để lãng phí trong việc hưởng lạc” (Gc 1,2-3).

Thực tế cuộc sống cho chúng ta thấy, nhiều “tâm hồn mạnh” chủ trương rằng: cầu xin là vô ích và ấu trĩ, vì Chúa đã biết rõ mình rồi. Còn đối với nhiều “tâm hồn yếu đuối”, họ cầu xin hết ơn này đến ơn khác, lắm lúc kêu xin một cách vụng về, có khi lệch lạc. Nhưng Chúa đâu phải là nhà phân phối tự động mọi ân huệ hay ban ơn theo kiểu trao đổi: Tôi dâng cho Chúa thứ này thì Ngài ban lại cho tôi thứ khác mà tôi cần. Hoặc tệ hơn nữa, họ muốn dồn Chúa vào chân tường như trong sách Juditha (Jdt 8,16) nói đến.

Còn lời cầu xin đích thực tin tưởng rằng: có thể Chúa sẽ không ban cho mình như ý muốn hay theo cách mình đã hoạch định; nhưng “không được như ý” cũng là một ân huệ. Thiên Chúa luôn ban cho chúng ta điều tốt nhất, không chỉ là tốt nhất cho phần xác mà còn là tốt nhất cho phần rỗi đời đời của chúng ta nữa. Vậy, chúng ta được mời gọi hãy kiên trì trong cầu nguyện, tin tưởng và tín thác trọn vẹn điều mình xin nơi Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, chúng con xin giục lòng tin và xác tín những điều Chúa dạy hôm nay. Chúng con cảm tạ Chúa về hồng ân cao cả này. Chúng con cũng xin lỗi Chúa vì biết bao lần chúng con đã khó chịu, chán nản, thất vọng, kém tin vào lời Chúa hứa. Xin Chúa thương tha thứ và đón nhận những ý nguyện của chúng con dâng lên hôm nay. Amen.