Samuel 牧師的早晨靈修時間

我們如何看待屬靈長輩？假如，有一天我對聖經的認識超過曾經帶領過你的人，我會如何看待他們？我們對屬靈恩賜又是以怎樣的態度追求？會不會過份追求屬靈恩賜，超過對聖經的渴慕？保羅的話給現今的教會，很重要的勸勉，不要追求智慧和屬靈恩賜超過對聖經的渴慕，以為擁有了屬靈恩賜，就是信仰成熟的表徵，就不再需要透過歷史以來豐富的資產，學習聖經和信仰真理；甚至有一種傾向，追求聖靈的感動，追求聖靈當下的話語，很容易將聖經靈意化，輕看嚴謹查考聖經。

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我是很容易自責，自我批判的人嗎？還是以為已經因信稱義，罪已經被赦免了，作什麼也沒有關係？我們需要更深默想「因信稱義」的教義，不要因為藉著信被算為義人，就輕忽身為基督徒的責任，無論在倫理生活或福音宣揚，還是事奉神，都是我們要去履行的責任；但是，也不要過份自我批判，因為判斷的主權在於神，不可逾越上帝的主權，更何況被算為義的，不是因為我們作了什麼；而是基督作了什麼。

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聖經所啟示的智慧，和世人追求的智慧有什麼不同？為什麼自以為有智慧，反倒是愚拙的，唯有謙卑自己的，才能得到真正的智慧？在信仰上我們要竭力追求，離開信仰的初階，進到成熟可以吃靈糧的地步。但是，在信仰追求的道路上，要像初信者，像剛開始學習的小學生，存謙卑的心學習，學習聖經的教導，從其他基督徒的身上學習屬靈的事物；並從他們身上學習事奉的態度。

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保羅使用工程和工頭作為比喻，使徒是工頭，不是只有他一個人建造工程，勢必有一群工人一起建造工程。這就提醒我們，建造教會不是靠個人的能力可以完成，每一個人的職份不同；卻是一同完成建造的工程。假如，工程經過火的試驗，工頭和工人都將得到獎賞。保羅的話更是提醒我們，唯一的根基已經立好了，就是耶穌基督，教會就是建立在耶穌基督，再也沒有其他根基，是穩固的磐石。我們若是把保羅的比喻也應用在個人的生命建造，就是提醒我們，我們用什麼材料建造自己的生命？我們立志作貴重的器皿嗎？要用金銀寶石建造，才有永恆的價值。什麼樣的材料是金銀寶石？

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保羅表明我們都是神的僕人，在主裡同工，每一個人的職責和職份不同，不同並不具有位階高低之分，只是事工之分而已，更不是競爭的對手。因此，我們與神同工，要盡自己的力量工作，至於工作的結果全然交在神的手中。這就提醒我們，教會的事奉不是靠個人的力量完成，特別是生命工程，神會透過不同恩賜的人，建造基督的身體。因此，我們不應也不用比較，每一個要照著從主領受的勞苦，又是彼此同工。當我們捲起袖子工作，遇到個性不合，意見不同，要如何協調？除了這些，還有那些問題，會讓彼此同工產生摩擦？

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或許我們對屬靈熟悉的定義，就是對聖經非常熟，甚至可以將整本聖經倒背如流，時常引用聖經的話勸勉人，見面第一句話就是「平安」，時常將「哈利路亞」掛在嘴邊，有屬靈的恩賜，且能熟練使用恩賜，能夠領人歸主，會說方言，時常禁食禱告……等等。這些可以看成是屬靈的現象，想想保羅如何定義「屬靈」？保羅對屬靈的定義，跟你所熟悉的定義，有何不同？我有屬靈的智慧，以致於有屬靈的洞察力嗎？換句話，不照著世人的方式過生活，追求地上的價值；而是熱情追求具有永恆價值的。

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我是信仰成熟、屬靈的基督徒嗎？我們觀看萬物的角度，還是採用世人的角度，或是學習從信仰的角度觀看？我們若是學習從信仰，願意效法基督，觀看萬事，有些時候吃虧，心裡雖然會有些不舒服，但是相信神掌權，有一天神會還我們公道；甚至漸漸的不會不舒服，相反地，會感謝神，叫我們有從神的恩典可以吃虧；而不是淪落到去佔人便宜的地步。每一位重生的基督徒，理當是屬靈人，有聖靈內住，聖靈會引領我們，叫我們行事為人有一把尺在我們的心裡，叫我們不敢逾越。

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世上有那一個信仰，將整個信仰建立在一個人的生與死，並從死裡復活。基督和祂的十字架看似不穩固的根基、愚拙的神話，從兩千年前直到如今，許多人試圖想要推翻耶穌基督被釘在十字架上的史實，同時想盡各種辦法證實耶穌沒有復活，使用各種說法，例如只是昏厥過去，等等的說法，都無法真正推翻耶穌死了，且復活的事實。保羅對哥林多人說的話，是我們要深思的，什麼是證證實信仰是真實、可信的基礎？不是建立在外在的證據，許多基督徒試圖引用各種證據，例如科學家的話、名人的話證實聖經是可信的，都是本末倒置，是無法讓人生發信心的，即使有人被證據說服了，他的信心也是建立在理性上的可信；而不是對上帝的信靠。

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保羅的話也要我們反思，起初被召時的光景，以及我們被召後，在神國裡的光景、身份和地位？與還沒有神呼召時相比較，有那些重大的改變？這些改變是我們用雙手得到的嗎？

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如何向受高等教育的知識份子傳福音？是不是試圖透過一套合乎理性的方式，藉此引導他們聽信福音？雖然傳福音需要方法，需要學習傳福音的「技巧」但是有沒有可能過份重視方法和技巧，反而變成依靠知識；而不是依靠神的大能，成為保羅所說的，使得基督的十字架落了空。保羅傳福音的方法，不同於那時代的辯論家，不是將人駁倒，藉此吸引人跟隨，更不是要把人引到自己的面前。十字架在人看來是羞辱的記號，是愚拙的、軟弱的，保羅相信福音的本身是神的大能，會讓自以為有智慧羞愧，顯出自己是何等愚拙，叫那些自以為有能力的人羞愧，顯出他們才是真正脆弱不堪的人。

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