Erkennst du dich wieder im Bild zur heutigen Meditation? Bist auch du so schnell und gestresst unterwegs, dass dir alles zu verschwimmen beginnt?

Vielleicht stärkt dich eine kurze, alltagstaugliche Meditation in drei Schritten:1. Aus der Hektik des Alltags aussteigen.2. Hinspüren: Was brauche ich, was brauchen die anderen, was braucht die Welt?3. Innerlich neu ausgerichtet in ein verändertes Sein und Handeln kommen.

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Wie ein sehnsuchtsvoller Lockruf steht Hölderlins Gedichtanfang über jeder Meditation. Die Enge und die eingefahrenen Muster des Alltags zurücklassen und aufbrechen. Ein inneres Aufbrechen in die Lebendigkeit im stillen Sitzen.

Schön, dass du dich darauf einlässt!


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Was wäre, wenn ein bewusstes Mitdenken meiner Vergänglichkeit mich achtsamer machen würde für jeden geschenkten Augenblick? Dankbarer für mein Da-Sein? Freudiger und mutiger in meiner Entfaltung? Den Tod im Auge behalten, um das Leben nicht zu versäumen: ein kraftvolles Konzept.


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Heute lade ich ein zu einer poetischen Wahrnehmung der Welt - mit allen Sinnen. Die Meditation möchte eine empfindsame Offenheit wecken für die kleinen Glücksmomente des Alltags. 

"Das, was wir als Menschen in der Welt tun, kann auf Dauer nicht gutgehen ohne Poesie. Poesie ist das, was in vielen Bereichen des Lebens fehlt, was verloren gegangen ist und dringend gebraucht wird, obwohl - oder gerade weil - viele von uns es möglicherweise gar nicht mehr vermissen."(Barbara Pachl-Eberhart, "Wunder warten gleich ums Eck")


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Übererregtheit, wohin man schaut. Die fragile Situation einer zunehmend wirren Welt macht vielen Angst, die häufig verdrängt wird durch Ablenkungen aller Art. Aus wesentlich schwierigerer Zeit (mitten im 2. Weltkrieg) kommt uns dazu ein beherzigenswerter Zuruf für einen anderen Zugang:

"Das ist eigentlich unsere einzige moralische Aufgabe: In sich selbst große Flächen urbar machen für die Ruhe, für immer mehr Ruhe, sodass diese Ruhe wieder auf andere ausstrahlen kann. Und je mehr Ruhe in den Menschen ist, desto ruhiger wird es in dieser aufgeregten Welt."

(Zitat aus Etty Hillesum, "Das denkende Herz")

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Die Yoga-Philosophie ist voll praktischer Lebensweisheit. In einer Zeit, die sehr von polarisierendem Entweder-oder geprägt ist, thematisiert sie das einende Sowohl-als-auch. So heißt es in Patanjalis Yogasutra (2.46): "Jede (körperliche) Haltung sollte stabil und zugleich geschmeidig sein." Es geht um die Balance zwischen Festigkeit und Leichtigkeit, zwischen Anstrengung und Entspannung.

Ursprünglich auf die Körperhaltung bezogen, gilt das Sutra auch auf anderen Ebenen: Statt Fixierung auf Alternativloses, das nicht hinterfragt werden darf, geht es um eine klare, gefestigte Wertorientierung, die dennoch offen bleibt für andere Sichtweisen und Wahrnehmungen. Vermeidung von Extremen, Zusammenführung, Verbindung – wohl zeitlos aktuelle Themen.


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Oftmals suchen wir im Außen, was wir längst in uns tragen. Meditation verschafft uns wieder Zugang und bahnt uns den Weg ins Innere.

Im berühmten Yogasutra des Patanjali heißt es dazu: "Klarheit entsteht durch die Besinnung und Ausrichtung auf das helle Strahlen im inneren Raum." (1.36)


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Die Natur zeigt es uns vor: Nichts ist so verlässlich wie der Wandel. Doch auch wir gehören dazu zu diesem sich ständig umgestaltenden Garten des Lebens - mit seinem Keimen, Aufblühen, Reifen und Welken. Wir sind darin eingebunden mit jedem Atemzug. Den Wandel zulassen heißt, sich ganz auf die Lebendigkeit einlassen.

Ist das nicht ohnehin unsere Sehnsucht?

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Wieder einmal eine Körperreise, diesmal in eine lichtdurchflutete Ruhe hinein. Regeneration pur.

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Vertraute Wegweiser sind während der letzten Jahre brüchig geworden, eine äußere Orientierung immer schwieriger. Groß ist daher die Versuchung, nach allzu simplen Botschaften und vorschnellen Antworten zu greifen. Aber das ist nicht Orientierung, sondern Fixierung. Ein alternativloses Sich-Festlegen, das keine Hinterfragung verträgt. Und bei dem häufig die Offenheit des Geistes verloren geht.

Stattdessen gilt es, den inneren Kompass, den inneren Ort der Klarheit, durch Meditation und Stille zu kultivieren. Das Potenzial zur Orientierung also, ohne sofort entscheiden zu müssen. Sodass wir vertrauensvoll sein können - auch im zumindest vorübergehend Ungewissen. Denn nur so lässt sich Neuland betreten.

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