本集時間軸：

📌05:37｜為什麼想念大眾傳播、電影？
📌09:40｜《留學生》的製作緣起
📌17:22｜拍到第二天就崩潰
📌21:08｜拍到第四天感動到哭
📌32:10｜明明是學生卻來打工
📌33:53｜台灣準備好開放移民了嗎？
📌46:08｜台灣社會越來越分裂
📌56:45｜重新思考「台灣最美的風景是人」
​
《留學生》這部作品
在不同社群中引起的兩極反應
​
台灣觀眾中有人認為影片過於戲劇化
甚至覺得醜化了台灣的留學政策
而在越南的社群中
這些故事情節被視為
日常生活的真實寫照
​
黃勇嵻認為台灣在接下來的十年中
將必然接納更多外籍人士
台灣需要為多元族群的共同生活做好準備
然而，他也坦言「我不覺得台灣準備好了」
​
黃勇嵻提出了發人深省的問題：
在當前的時代背景下
「台灣最美的風景是人」
到底指的是什麼樣的人？
​


📝📝：台灣最美的風景是人，但是這個「人」的內容是什麼？

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Laura Marks 指出
在這個高度連結的世界裡
我們已習慣於獲取即時資訊
無縫接軌串流高畫質內容
以及雲端服務所帶來的便利
​
然而，大多數人並未意識到
我們的數位（消費）習慣
正悄悄地助長當代的環境挑戰
​
在每一次點擊、串流與下載的背後
都有一套龐大的基礎設施在運作
消耗著驚人的能源與資源
其碳足跡可與整個產業相提並論
​
​
​
Laura Marks 倡議的
崩潰資訊學 Collapse Informatics
提供了一種截然不同的永續科技觀點
​
更新不一定代表更好
便利性往往伴隨哲
不可承受的環境代價


📝📝：遲早會崩潰的資訊體系｜數位科技提升工作效率的背後，隱藏著能源的大量消耗

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當我們談論「數位文化」
許多時候直覺浮現的是雲端、介面、社群網絡
甚至是使用 AI 的大型語言模型
​
但近年來，來自人文、媒介研究
與環境研究等多個領域的學者
開始關注一個往往被忽略的問題：
​
這些看似無形的數位生活
其實依賴著極為具體的物質基礎設施
——資料中心、光纖電纜、再生能源農場、衛星系統
​
以及支撐這一切的行星尺度
地球自然資源與政治經濟界入
​
​
​
在這樣的視野下
數位文化不再僅是資訊流通
或是純粹視覺文化的問題
​
而是地景（landscape）、能源（energy）
氣候（climate）、地質時間（deep time）
與人類生存問題的交匯點
​
這不僅是媒介研究的
「基礎設施轉向」（infrastructural turn）的一環
更是「行星媒介思維」（planetary media thinking）的萌芽：
​
一種嘗試理解
我們如何透過媒介裝置去感知
認識、並參與構成這個星球的方式
​
📝📝：數位文化的便利是奠基於自然資源的開採｜土地到大氣層，從人文研究走向行星尺度的媒介政治

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前陣子聽聞林之晨的畢業演說
他所謂的「#努力」被不少人撻伐
但想想很多畢業演說似乎都是如此
​
​
偶然看到「#奢侈信念」的概念
由政治評論員 Rob Henderson 所提出：
​
過往炫耀財富靠金錢與物質
——名車、名錶、高訂時裝
​
但在今日的社會
真正能區分階層的
不再是誰穿得最貴、住得最大
而是誰能夠說得最「政確」
​
​
​
​
​
▌並非人人都能承擔奢侈信念
​
Rob 認為
當代的菁英階層已找到
解決傳統地位象徵失效的方法：
從物質轉向意識形態
​
「#奢侈信念」（luxury beliefs）
指的是一類論述或主張
能為上層階級增添社會地位
然而這些信念往往會對
社經地位較低的群體造成負擔
​
​
​
這些信仰的功能
與過往的奢侈品相同
但具備數項關鍵優勢
​
與有形財產不同
信仰不易被複製
而且須具備一定 #文化資本
才能 #正確理解與表達
​
這類信仰不僅象徵財富
亦彰顯教育程度、文化涵養
與對精英知識圈的歸屬感
​
即使物質財富逐漸普及
這些觀念仍能協助富人
維持其社會區隔


完整文章｜📝📝：畢業後先去 Gap Year、勇敢越級打怪、努力就會成功｜有錢人的「奢侈信仰」其實相當有害

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根據 TechRadar 出版商 Future 
於 2024 年 12 月進行的最新調查
人們與 AI 互動時的禮貌模式呈現有趣結果
​
大多數 AI 使用者
與數位助理溝通時保持禮貌：
​
美國有 67%，英國則有 71%
​
​
有趣的是
對 AI 保持禮貌
需要相當可觀的費用
​
Open AI 首席執行官
Sam Altman
在今年 4 月指出
​
由於人們對 ChatGPT
說「請」和「謝謝」
公司需要額外支出
「數千萬美元」的電力成本



📝📝：保持禮貌的成本超乎想像｜跟 ChatGPT 說「對不起」、「謝謝」就燒掉幾千萬美元
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比起石英錶
我個人更偏愛機械錶
​
機械錶有一種
笛卡兒時期的機械生命感
​
當我將機械錶上緊發條時
看著指針、分針、秒針慢慢轉動
彷彿從晃動的轉軸上
獲得了運轉的動力
​
這種看似小眾的精神投入
並不亞於看著一隻幼犬長大
所能帶給你的成就感
​
​
但只要拿下手錶後
都會有種奇怪的戒斷症狀：
​
我對時間的流逝感不見了


📝📝：物件筆記｜手錶｜脫下手錶後去野外待一周，時間的「流逝感」消失了
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通用型人工智慧
𝗔𝗿𝘁𝗶𝗳𝗶𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗚𝗲𝗻𝗲𝗿𝗮𝗹 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗹𝗹𝗶𝗴𝗲𝗻𝗰𝗲, 𝗔𝗚𝗜
​
長期以來被用來指稱
具備「人類等級」的 AI
但 AGI 從未有過明確的定義
​
隨著人工智慧技術的發展
AGI 的定義不僅沒有變得更清晰
反而變得更加模糊且具有爭議
​｜
｜​
​｜
目前關於 AGI 的討論
主要集中在以下幾個關鍵問題：
​
🤔「人類等級」的智能如何衡量？
​
人類的智能分佈極不均勻
且不同領域的專業能力差異極大
​
所謂「人類等級」的說法
並非一個統一的標準
​
AI 在某些領域表現超越人類
（如圍棋、數據分析、寫作）
但在其他領域仍然落後
​
​
​
🤔智能是單維度，還是多維度的？
​
人工智慧的發展顯示
智能可能是多維的
​
AI 在特定能力上可能超越人類
但在某些能力上仍有巨大差距
​
現有 AI 在數據處理
與模式識別方面表現卓越
但在推理、創造力
情感理解仍有不足
​
​
🤔商界對 AGI 的「金錢」定義
​
OpenAI 與微軟的合作協議中
AGI 被定義為能為 OpenAI
帶來 1000 億美元收入的 AI 系統
​
代表 AGI 可能只是一個商業目標
而非技術或科學上的明確概念
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我之前在一篇引發熱議的 Threads 貼文
​
【基隆國中生的志願選填】
——資源多、競爭強，想念就要去台北念
​
掀起了關於基隆學生
是否應該赴台北就學的激烈討論
​
​
然而，這個看似單純的選擇
卻在留言區引發超過 139 則的回應
當中絕大多數並非理性討論
而是帶有攻擊性的言論
​
這種現象其實反映了
台灣教育體系中長期存在
「慕強心態」和「資源迷思」
​
特別是對基隆等「非台北」
地區學生的偏見與誤解：
​
​
因為台北的資源多、同學優、老師強
基隆的學生就該去台北念書？
—


📚📑📝岡本加乃子《老妓抄》
📚📑📝藍佩嘉《拚教養：全球化、親職焦慮與不平等童年》


完整文章：
📝📝：台北資源多，就該去台北念書？｜資源多寡只是假命題，是否懂得使用資源才是關鍵


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「懶惰原住民」（the Lazy Native）的迷思
並非自然形成，而是殖民當局
帶著明確的意識形態意圖精心打造的
​
如馬來西亞社會學家
Syed Hussein Alatas 仔細記錄的：
​
這種刻板印象
在西方殖民統治的高峰期
特別針對馬來群島的馬來人
菲律賓人和爪哇人
​
與其說是反映現實
懶惰和生產力低落的原住民形象
更是一種方便的虛構
服務於特定的經濟和政治目標
​
​
Syed Hussein Alatas 研究這個議題
因為他將「知識帝國主義」視為
殖民主義最穩固且最持久的遺產
​
這是一種在政治獨立之後
仍繼續塑造東南亞的政治、知識生產
（以及大部分前殖民地世界）
​

完整文章：📝📝：馬來人、爪哇人、菲律賓人都很懶惰？ ｜「懶惰」的迷思隨著殖民政策延續至今的東南亞

【 你不知道的 One-Forty 】｜ 歧視何解？我們如何以非暴力溝通與黑粉和解
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​
來自 馬來西亞 的黃勇嵻
創作了短片《留學生》
​
揭露了當前外籍學生
在台灣面臨的困境
​
描繪了來自越南的留學生
如何在「學生」與「勞工」
兩個身分間掙扎求存
​
​
​
​
​
▌社會的不友善已經擴散至外籍學生
​
黃勇嵻透露
創作靈感來自於 2019 年
發生在台灣的泰國移工職災事件
​
以及 2022 年初的社會事件：
​
某 科技大學 以「產學合作國際專班」名義
讓外籍學生超時工作，並從中獲利
​
​
​
黃勇嵻指出
部分留學生為了
繳交仲介費、學費
和生活費
​
不得不從事與
所學專業無關的工作
而且工時遠超法規限制
​
「政府積極推動『新南向政策』
許多外籍生帶著美好理想來台
​
卻被部分學校送往
環境不佳的工廠長時間工作。」
​
​
​
黃勇嵻感嘆
​
「社會的不友善
已經擴散至外籍學生
沒有人應該成為
被忽略的受害者。」
​
​
​
當「留學」
變成「勞動」的代名詞
​
當教育夢想被現實阻力打碎
我們不能只是袖手旁觀

​
《留學生》這部短片
正是為那些在台灣追求夢想
卻陷入困境的外籍學生發聲


完整文章｜🎥🎞️📝《留學生》短片揭露外籍學生困境｜新南向政策的扭曲、被忽視的留學夢
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