〈上行之詩〉的第四組(129-131篇)是煉淨層，神在人裡面作更深的醫治和光照，使人經過心靈的黑夜之後，不再有己的活動。然後我們才能進入榮耀層(132-134篇)，這相當於申命記，就是以色列人舊的一代已經全部滅盡，預表唯有新造的生命才能彰顯基督和教會的榮美。

〈上行之詩〉的第二組(123-125篇)是信心層，相當於以色列人出埃及的經歷，這是信徒的信心接受考驗的階段。第三組(126-128篇)是服事層，信徒的靈命成長到服事的階段，從傳揚福音，造就聖徒，到多結果子，這時相當於屬靈學校的初中畢業。

〈上行之詩〉顯示神子民屬靈長進的十五個階段。十五篇詩可分成五組：恩典層、信心層、服事層、煉淨層、榮耀層。這五組又可分別對應到《摩西五經》。本次先討論恩典層的三篇：120-122篇，這相當於屬靈學校的小學一到三年級。

【103, 145, 20, 21篇】第103篇：本篇和第18篇是一對比，18篇是神救大衛脫離一切仇敵，103篇則是神赦免大衛一切的罪孽，前者是大為早年所寫，描述一位大能、公義、得勝的神；後者則是大衛晚年所作，看到神是一位慈悲的父。第145篇：主旨也是稱頌神的慈愛。第20、21篇：這兩篇都是別人為大衛所作之詩。

【37, 30篇】第37篇：本篇可和亞薩所寫的第73篇對照看，差異是大衛相信在今生就能看見神伸張公義，亞薩相信到了永世公義終會實現。第30篇：背景是大衛數點百姓，被神管教，然後獻祭給神，蒙神悅納。這是大衛一生第二次經歷大的赦罪之恩，神的慈愛和憐憫因而成為他晚年最後幾篇詩的主題。

【62, 36, 65篇】第62篇：宣告神的話是信心堅定的秘訣，大衛兩度宣告神的所是，因此內心不再動搖。第36篇：認識神的人，和神關係親密，最易摸著神的愛。神殿裡的肥甘和神樂河的水，可分別預表神的話和神的靈。第65篇：從本篇起我們開始討論大衛晚年的詩。62篇說能力和慈愛都屬乎神，這兩方面恰好是65篇的兩大主旨。

【5, 25, 4篇】第5篇：大衛根據他對神的認識發出祈求，然後殷切期盼神的回答。第25篇：大衛求神將祂的法則指示他，引導他的心走正路，然後外面的出路就會顯明。第4篇：神藉苦難擴大我們生命的度量，但在苦難中須留意：生氣卻不要犯罪。大衛也深知，因神所得的內在喜樂，遠勝過世人所追逐的物質福樂。

【27, 31, 23篇】大衛對神說：「你的面我正要尋求。」尋求神的面，意味與神有第一手的接觸，雅各因此變成以色列。綿羊有許多偏執而愚昧的習性，使牠必須倚賴牧人才能生存。詩篇23篇說明一個人靈性成長歷程，也可對應到以色列人的三大節期。

【3, 27篇】在苦難中，神不僅是我們四圍的盾牌，也要成為我們的榮耀，使我們經歷苦難之後，更多彰顯神。大衛的帳幕和摩西的會幕有何差別呢？大衛說「有一件事，我曾求耶和華」，主耶穌則說「不可少的，只有一件」兩者都是指坐在神的腳前，親近神，聽神說話，這是上好的福分，因此大衛這禱告可說是聖經中最好的禱告之一。

【6, 38, 39, 41篇】在這幾篇詩中，大衛清楚明白他的苦難是出於神的責備和懲罰。他選擇靜默不語，服在神大能的手下。同時他也選擇奔向神，擁抱神，不因受責打而遠離神。另外，當他看到自己的一切被剝奪時，就認清人生的短暫與虛幻。