第31章 建造的工人

1-11 神揀選會幕的工人
→2-5 揀選比撒列－金銀寶石木工
→6-11 揀選亞何利亞伯－器具，禮服
12-18 謹守安息日；即便是在忙碌的施工中，仍要守安息日

結構亮光：神不單是指示如何建造，更是提名呼召建造的工人，可見神如何的看重每一個細節！即便只是工人，在人的眼中是低下的，但是神眼中卻是極重要的！每個職業都是寶貴，為了神都有永遠的價值！
12-18 提醒要謹守安息日，即便是在忙碌的施工過程，也不可忽略對神的敬拜，安靜等候神！我們不容許任何東西攔阻我們敬拜神！這是基督徒的選擇與魄力！

鑰節：6 我分派但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裏有智慧的，我更使他們有智慧，能作我一切所吩咐的，

這一節聖經提醒我們服事主的人特質，
1.都是被神揀選、差遣的，
2.並且神要與我們同工，更是我們配合神的工作，
3.神給我們有智慧，並且是加倍的智慧，好使我們完成神的工作！
4. 3節，被聖靈充滿！
呼求主使每位神的僕人都滿有神的差遣，與神同工，滿有智慧！

31:1 耶和華曉諭摩西說：
31:2 「看哪，猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經題他的名召他。
31:3 我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工，
31:4 能想出巧工，用金、銀、銅製造各物；
31:5 又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能作各樣的工。
31:6 我分派但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裏有智慧的，我更使他們有智慧，能作我一切所吩咐的，
31:7 就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具，
31:8 桌子和桌子的器具，精金的燈臺和燈臺的一切器具，並香壇、
31:9 燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座，
31:10 精工作的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣，
31:11 膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去作。」

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第30章 香壇，洗濯盆，膏與香

1-10 香壇(聖所內)
→1-6 香壇的製作
→7-10 獻香之禮：7-9每天獻上香；10 每年行贖罪之禮
11-16 計算人口，贖罪銀－20歲以上，5.5g，丁稅
17-21 洗濯盆(聖所外)，洗淨(聖潔)
22-33 香膏油
→22-25 香膏的製作方式
→26-31 膏油的使用－塗抹器皿成聖26-29；膏祭司30-31
→32-33 禁令－不可倒在別人身上，不可用此法做香膏，違者死刑
34-38 香：34-35製作方式；36使用方式；37-38 禁令－不可以此法做，給人聞

結構亮光：這裡補充在會幕中的香壇1-10－按著神的方式34-38製作香，獻給神！聖所內有三件聖物：金燈臺，是上帝的同在與亮光；陳設餅－是我們的感恩；金香壇－是對神的獻祭，討神喜悅！我們的生命也需要這三個聖物－求主每天早上給我們真理的亮光；讓我們每日獻上感恩，並且讓我們的禱告詩歌如同香，討主喜悅！
洗濯盆17-21提醒我們進入會幕要潔淨自己，我們何等需要自潔來到主的面前，求主給我們這樣高規格的自潔！用神所喜悅的事奉祂！

鑰節：15 他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。

每個人都付出同樣的贖罪銀，代表每個人的價值在神面前都同樣的寶貴！人習慣看人的表面，財富，使得我們常常尊重有錢人，輕看窮人，但是在神面前，每個人的價值都相等，每個人都需要救恩，都要付出贖罪銀，不管性別，階層，財富，這是神的眼光！
求主使教會恢復上帝的眼光，看重每一個人，看見人的罪惡，更看見神的赦罪！

30:12 「你要按以色列人被數的，計算總數；你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。
30:13 凡過去歸那些被數之人的，每人要按聖所的平，拿銀子半舍客勒，這半舍客勒是奉給耶和華的禮物（一舍客勒是二十季拉）。
30:14 凡過去歸那些被數的人，從二十歲以外的，要將這禮物奉給耶和華；
30:15 他們為贖生命將禮物奉給耶和華，富足的不可多出，貧窮的也不可少出，各人要出半舍客勒。
30:16 你要從以色列人收這贖罪銀，作為會幕的使用，可以在耶和華面前為以色列人作記念，贖生命。」

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第29章 祭司就職感恩禮拜(典禮)

1-3 獻祭的預備
4-9 穿上祭司袍－洗淨，穿上聖袍
10-28 獻上三種祭物
→10-14 獻公牛為贖罪祭－祭司得潔淨
→15-18 獻公綿羊為燔祭－完全燒盡
→19-28 獻公綿羊為舉祭－胸腿歸祭司，24 歸給神，25歸給亞倫，31歸給其他祭司
29-30 祭司傳承－傳給子孫
31-34 平安祭，給其他祭司，只有祭司可吃公羊肉，不可隔天
35-37 七日的聖禮－每日獻贖罪祭
38-42 祭司每天的獻祭－每早晨黃昏各獻一隻羊羔
43-46 會幕成聖，神與我們相會

結構亮光：這章是祭司就職感恩禮拜，當中的重點在三個獻祭，10-14 贖罪祭，15-18 燔祭
，19-28,31-34 平安祭，這樣的次序代表一個服事主的人，必須先在主面前自潔，脫離一切罪惡與卑賤的事；並且完全把自己獻給主，不再有任何的保留！接下來可以得著享受神同在之後的豐富恩典！求主使我們絕對不跳掉前面兩個要求，而只與神要祝福！

鑰節：20 你要宰這羊，取點血抹在亞倫的右耳垂上，和他兒子的右耳垂上，又抹在他們右手的大拇指上和右腳的大拇指上，並要把血灑在壇的四圍。

摩西在亞倫的耳、手及腳塗抹血的儀式，反映祭司的耳朵，手，腳要獻給主，代表要用耳朵聆聽，手被分別為聖為百姓獻祭，腳也要行在神的真道上。今天我們願意獻上我們的耳朵，雙手，每個步伐決定！

38 每天要獻祭，每天要把自己當作活祭獻給神！

29:39 早晨要獻這一隻，黃昏的時候要獻那一隻；
29:41 那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上，照著早晨的素祭和奠祭的禮辦理，作為獻給耶和華馨香的火祭。
29:42 這要在耶和華面前會幕門口，作你們世世代代常獻的燔祭。我要在那裏與你們相會，和你們說話。
29:43 我要在那裏與以色列人相會，會幕就要因我的榮耀成為聖。
29:44 我要使會幕和壇成聖，也要使亞倫和他的兒子成聖，給我供祭司的職分。
29:45 我要住在以色列人中間，作他們的神，
29:46 他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間，我是耶和華他們的神。

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第28章 祭司的衣服

1-39 大祭司的衣服
→1-5 揀選大祭司，衣服使他成聖，
→6-14 製作以弗得－向神求啟示，
→15-30 製作胸牌－代表百姓，求決斷
→31-35 藍色外袍－鈴鐺避免死亡
→36-38 冠冕前的金牌－歸耶和華為聖
→39 內袍，冠冕
40-43 給其他祭司的衣服：內袍，腰帶，裹頭巾褲子

結構亮光：聖經花了一整章來介紹祭司的衣服，目的：3 使他成聖，被分別出來專門事奉神，並且提醒祭司自己身份的尊榮；2 使他榮耀華美，神喜悅我們在祂裡面得著榮耀與華美！這些衣服重要的涵義是：代表所有百姓，向神求啟示，聖潔避免死亡！求主使我們常常穿戴讚美的義袍，就是聖潔，代表，華美來敬拜神！

鑰節：29 亞倫進聖所的時候，要將決斷胸牌（就是刻著以色列兒子名字的）帶在胸前，在耶和華面前常作記念。

大祭司穿上以弗得，肩頭上有兩塊紅瑪瑙，上面刻著以色列12個支派的名字9，21 是12塊寶石寫著12支派的名字，祭司代表整個以色列人來到神的面前29，並且求問神30！
這是祭司最重要的職份，代表百姓進到神的面前，新約的信徒，我們都是有君尊的祭司，神呼召我們要帶著人的需要來到神的面前，向神求憐憫與恩典，並且明白神對我們的心意，勇敢傳講神的旨意！

21 這些寶石都要按著以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。
22 要在胸牌上用精金擰成如繩的鍊子。
23 在胸牌上也要作兩個金環，安在胸牌的兩頭，
24 要把那兩條擰成的金鍊子，穿過胸牌兩頭的環子；
25 又要把鍊子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。
26 要作兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裏面的邊上；
27 又要作兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。
28 要用藍細帶子，把胸牌的環子與以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫。
29 亞倫進聖所的時候，要將決斷胸牌（就是刻著以色列兒子名字的）帶在胸前，在耶和華面前常作記念。
30 又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏，亞倫到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。
31 你要作以弗得的外袍，顏色全是藍的。

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第27章 祭壇，院子，點燈

1-8 祭壇的建造
9-19 帳幕的院子結構
20-21 點燈之律－常常點著，代表神的同在榮耀沒有離開

結構亮光：25章是聖所內的物品，26章是聖所的豎板與幔子，27章是會幕的院子，這個次序提醒我們，神的同在從至聖所，到聖所，到院子，是逐步的，我們要先把最核心的部份建立起來，在由內往外來建造！到了以色列人被擄歸回後，他們也是從聖殿建造(以斯拉)到聖城建造(尼西米)！我們生命最重要的部份要先把它建立起來：就是我們與主的關係，那樣生命緊密連結的關係！求主教導我們！

鑰節：20 你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。

燈臺上的燈要常常點著，代表神的同在，榮耀要常與我們同在！我們生命中，家中的燈必須常常點著！

27:9 你要作帳幕的院子，院子的南面要用撚的細麻作帷子，長一百肘。
27:10 帷子的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個，柱子上的鉤子和杆子，都要用銀子作。
27:11 北面也當有帷子，長一百肘，帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和杆子都要用銀子作。
27:12 院子的西面當有帷子，寬五十肘，帷子的柱子十根，帶卯的座十個。
27:13 院子的東西要寬五十肘，
27:14 門這邊的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。
27:15 門那邊的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。
27:16 院子的門當有簾子，長二十肘，要拿藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的座四個。
27:17 院子四圍一切的柱子都要用銀杆連絡，柱子上的鉤子要用銀作，帶卯的座要用銅作。
27:18 院子要長一百肘，寬五十肘，高五肘；帷子要用撚的細麻作，帶卯的座要用銅作。
27:19 帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的橛子，和院子裏一切的橛子，都要用銅作。
27:20 你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。
27:21 在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈，這要作以色列人世世代代永遠的定例。

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第26章 會幕的幔子與豎板

1-15 三層幔子
→1-6 十幅帳幕的建造
→7-13 十一幅罩棚的幔子
→14 罩棚的蓋與頂蓋
15-30 豎版與橫閂
→15-25 帳幕四圍的豎板(13.5M * 4.5M)
→26-30 豎板的橫閂
31-37 隔絕的幔子
→31-35 隔絕至聖所與聖所的幔子
→36-37 門簾

結構亮光：本章介紹會幕的豎板與幔子，是支撐會幕的隔板15-30，與遮蓋會幕的三層幔子1-15，隔絕的幔子31-37；神是充滿萬有的神，為什麼要把自己侷限在這樣小小的空間中？重點在25:8 神要與我們相遇，神透過這樣有形的，而且是一層層隔絕，進入會幕，進入聖所，進入至聖所，這樣的程序提醒我們，我們要逐步的進入神的同在，更要預備聖潔來迎見我們的神！對今日直達施恩寶座的聖徒，常會忘記我們的主是聖潔，更是隱藏自己的主，會幕成為我們極好的提醒！

鑰節：33 要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內，這幔子要將聖所和至聖所隔開。

隔開，這是人與神之間的距離，是隔閡，也是要教導我們敬畏的過程，感謝耶穌！因著耶穌寶血，這樣的隔絕除去了，但是我們仍要保存舊約高度的尊崇與敬畏！

摩西會幕安裝圖解
http://www3.telus.net/public/kstam/tw/tabernacle/details/setup_tabernacle.htm

26:31 你要用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。
26:32 要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。
26:33 要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內，這幔子要將聖所和至聖所隔開。
26:34 又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上，
26:35 把桌子安在幔子外帳幕的北面，把燈臺安在帳幕的南面，彼此相對。
26:36 你要拿藍色、紫色、朱紅色線和撚的細麻，用繡花的手工，織帳幕的門簾。
26:37 要用皂莢木為簾子作五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤，又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。

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第25章 聖所內的物品

1-7 奉獻的物品
8-22 約櫃建造－約櫃，槓，施恩座 22目的：與我們相會，傳給我們的一切事！
23-30 陳設餅的桌子－擺放陳設餅！
31-40 七個燈臺的製作

結構亮光：會幕的建造，也是今日我們如何建造教會的榜樣，1-7節，要奉獻，神可以自己預備一切，但是神讓我們有份在他自己會幕的建造，這是神給我們的一大恩典！8-22 約櫃－這裡是神同在之處，我們要建造教會每位弟兄姐妹可以真實親自與神相遇！23-30 陳設餅－這是表達對神的感恩，要建造一個懂得感恩的教會；31-40 燈臺－神的光輝與同在，願神的話語帶來的亮光常與我們同在！

鑰節：8 又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。

一切會幕的建造，這樣繁瑣的工程有一個焦點的目的：就是神要在我們中間！「住」，不是短暫的停留，而是長期的同在！這是我們建造教會的目的！求聖潔的主、赦罪的主、憐憫的主常與我們同在！
同在中22要與我們相會(特別是神揀選作為他僕人的人！)；吩咐我們所要遵行的事！
40 我們要謹慎的建造教會，不是按著自己以為的方式，應當照著神眼中討主喜悅、神所指示的方式！

25:1 耶和華曉諭摩西說：
25:2 「你告訴以色列人，當為我送禮物來，凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。
25:3 所要收的禮物，就是金、銀、銅，
25:4 藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，
25:5 染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，
25:6 點燈的油，並作膏油和香的香料，
25:7 紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。
25:8 又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。
25:9 製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。

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第24章 逐步上山領受神的約

1-8 上山的預備
→1-2神呼喚摩西(與長老)上山
→3-8 在山下與主立約：築壇獻祭，教導律法
9-18 逐步上山，看見神的榮耀，
→9-11 摩西與眾長老上山，看神的榮耀，平安吃喝
→12-14 摩西與約書亞上山，指派任務(爭訟)，職務代理人(亞倫戶珥)
→15-18摩西上山，神的榮耀如雲如火

結構亮光：上山的目的在於：12要領受神的律法！而有三個層次的上山：第一批：9-11摩西約書亞亞倫戶珥長老，第二批：12-14摩西約書亞，第三批：15-18摩西獨自！
三層的啓示，提醒我們認識神要每天不斷的進深，千萬不可以為已經完全要竭力進入神的同在中！
而當領袖上山前，都做好在山下的準備：要百姓與神立約3-8，指派任務(爭訟)，職務代理人(亞倫戶珥)！上山與下山要有一個美好的平衡：上山獨自領受神的約，下山帶領、教導百姓，這兩者同樣重要，不可偏差！求主使我們有安靜的上山時間，也有進入人群瞭解人的困境，幫助人！

鑰節：12 耶和華對摩西說：「你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」

神呼喚摩西上山，今天神也對我們發出同樣的呼喚！
住在神面前，我們要常常住在神的裡面，看見她的豐盛與奇妙！
神要賜下三件事：最重要的石版；信仰生活的律法與誡命！

9拿答，亞比戶是有屬靈經歷的人，但是後來反叛神！這給我們很大的提醒！

24:12 耶和華對摩西說：「你上山到我這裏來，住在這裏，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」
24:13 摩西和他的幫手約書亞起來，上了神的山。
24:14 摩西對長老說：「你們在這裏等著，等到我們再回來，有亞倫、戶珥與你們同在。凡有爭訟的，都可以就近他們去。」
24:15 摩西上山，有雲彩把山遮蓋。
24:16 耶和華的榮耀停於西乃山，雲彩遮蓋山六天，第七天他從雲中召摩西。
24:17 耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，形狀如烈火。
24:18 摩西進入雲中上山，在山上四十晝夜。

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第23章 公義，安息守節，福氣中的提醒

1-9 法庭上公正法則
→1-3證人的責任：不可做假見證，不可隨眾，不可偏袒窮人
→4-5 不可偏袒仇人：仇敵的牛羊也要救
→6-9 法官的責任：不可偏袒富人
10-19 安息與守節
10-13 安息年與安息日
→10-11 安息年法則：第七年，使土地，窮人，野獸蒙福
→12-13 安息日法則：第七日，使牛驢，奴婢蒙福
14-19 守三節
→14-16 三節：除酵節，收割節，收藏節
→17-19 三次敬拜法則
20-33進應許地的提醒：聽從之福，不可拜偶像！
→A20-23 聽從之福：神的使者保護征戰
→B24 不可拜別神，拆毀偶像
→A25-31聽從之福：25-26物質豐富，27-31敵人將被趕出
→B32-33 不可拜別神

結購亮光：法庭上的公正，不可偏袒：1-3不偏袒窮人；4-5不偏袒仇人；6-9不偏袒富人！10-13安息重要的目的在於－愛人，使土地，窮人，野獸，牛驢，奴婢都蒙福！20-33是福氣與不可拜偶像的交錯：20-23福氣：神的使者保護征戰；25-31聽從之福：物質豐富，敵人將被趕出；關鍵在於不可拜偶像，更積極除掉偶像24！
鑰節：22 你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。

許多時候我們面對無法面對的仇敵，而得勝的關鍵在於：神為我們爭戰，親自為我們出征，除滅惡人！要領受這樣恩典，關鍵在於要聽從神的話，照著遵行！不是神要站在我這邊，而是每個關鍵時刻，我要選擇站在神這一邊！

23:20 看哪，我差遣使者在你前面，在路上保護你，領你到我所預備的地方去。
23:21 他是奉我名來的，你們要在他面前謹慎，聽從他的話；不可惹（或譯：違背）他，因為他必不赦免你們的過犯。
23:22 你若實在聽從他的話，照著我一切所說的去行，我就向你的仇敵作仇敵，向你的敵人作敵人。
23:23 我的使者要在你前面行，領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏去，我必將他們剪除。
23:24 你不可跪拜他們的神，不可事奉他，也不可效法他們的行為；卻要把神像盡行拆毀，打碎他們的柱像。

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第22章 敬畏主的四面向

1-15 損害賠償法則
→1-4 竊賊賠償原則：
→5-6 田產損害賠償法則
→7-13 保管人責任：7-9 物品被偷；10-13 牛羊死傷，被偷
→14-15 借貸人責任：本主在不賠，不在要賠
16-20 行淫的刑罰
→16-17 與未訂婚的處女行淫－付聘禮
→18-20 行邪術、與獸淫合，拜別神者要處死
21-27 憐憫窮人的法則
→21-24 不可苦待寄居、寡婦孤兒，神必刑罰
→25-27 具體的規範：不可取利，不可拿衣服當抵押品
28-31 對神敬畏的行動，獻上穀酒牛羊頭生的

結構亮光：本章提到四大法則：損害賠償1-15；行淫16-20；憐憫窮人21-27；對神當有的敬畏28-31；一個真正敬畏主的人，應當在這四方面：對物(公義)，對己(聖潔)，對人(憐憫)，對神(敬畏)同時追求長進！

鑰節：21 不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。

我們要憐憫人，因為我們自己也曾經歷過這樣的缺乏！因為曾經寄居，特別容易體會寄居者的艱辛；曾經貧窮、被欺壓，就特別應當體恤人！並且記得我們是神的子民，要效法神，如同蒙愛的子民！
求主使我們不要忘記曾經經歷過的苦楚，並且把加倍對人的憐憫賜下！

22:21 不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。
22:22 不可苦待寡婦和孤兒，
22:23 若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲；
22:24 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。
22:25 我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。
22:26 你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；
22:27 因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿甚麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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