文字版见：https://7panni.com/community-principles/
作者微信：paccaya

作者微信：paccaya
邮件：[email protected]

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25年4月2日，第一次在B站发布充电抢先视频。一个月后我放弃了继续做充电视频。
内容是我在山里散步时录的，最初的标题是《如何通过团体互动深入思考》，发布时改成了《通过团体互动改变命运，又名：怎样在评论区说人话》，封面标题《幸运是什么 #1 》。
当时我以为这些内容可以对听众产生足够的影响，后来发现很多人听了之后并不知道怎样在生活中实践，这是我后来决定成立 Junto社团的原因之一。

文字版请参考个人博客：https://7panni.com/becoming-luckier-through-group-dynamics/

入群链接

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发个公告，讲三件事。

1. 我要发起一个研讨早期佛教文化的社群，先建一个临时群，征集需求与意见。

2. 1 月 11 号（周日），在上海长寿路附近的舞蹈教室做一个线下活动。

3. 关于1月份的 Junto 社团课程。

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然后我介绍一下详情。

关于早期佛教的这个群，每周会通过腾讯会议做一两次直播。对这个话题感兴趣的朋友可以过来聊，你对这个话题的兴趣在哪里，你希望听到什么，看到什么，获得什么。我会根据和大家的互动，决定正式社群的内容和形式。

国庆期间我开了一个临时社群讲睡眠。前些天做了第一条视频，发在身体哲学这个小号上。第二天傍晚一看，144点击3次转发，都把我给看笑了，这里面至少有一次还是我转的。当初参加这个公益课的条件是如果你觉得有用，需要以有效转发作为交换。我也不想要求别人一定要怎样做，但如果大家没有自发的动力，这个事情就持续不下去。所以行不通我就换一条路，在新的社群我会想一些新的方式，现在还不知道是什么，到时候再看。

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上海这个线下活动，是 Junto 课程中的一节，也对外开放。现在我们已经开始戏剧部分的教学了，这个季节比较冷，所以会有一些比较剧烈的身体运动，和我在频道里发的这些练习很不一样。所以如果要来的话，请斟酌好。回头会出一个更详细的公告，报名的话可以在微信或者私信里问我。

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然后是本来我应该宣传一下1月份的 Junto 社团招募，但现在我不是很想招新人。如果你打算交钱参与的话就别问了。如果能提供编程或者文字整理方面的劳动力交换，可以申请。群二维码在博客、公众号以及B站动态里都有发布。

就是这些，散。

更多信息请参考 7panni.com
参与早期佛教文化研讨社群，或报名Junto课程，请添加wechat：paccaya

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B站的版本有演示：https://www.bilibili.com/video/BV1RLiKBAEQP/

进群请添加微信：paccya

Hello guys，我录一段音频讲一下十一期间要开的公益课的事情。

之前在群里探讨社群构建的问题，有了一些进展。探讨的结果之一是，我会在十一期间开一个线上课，主题是睡眠。除了睡眠，还有四节课，涉及到身体哲学以及如何在团体中互动，以促进彼此的自由。加起来大概是九节课到十节课。

十一假期上几节课和几点上课，这个还要在群里再探讨。课程会通过会议软件进行，有三分之二的内容可以通过群直播免费旁观，需要以转发作为交换。

你可以在我的B站动态找到群二维码，或者在评论区找到联系方式，也可以私信我进群。更具体的细节之后我会在公众号和群里发布。

就是这样，感谢关注。

博主联系方式 wechat：paccaya 
Email：[email protected]

文字版见少数派专栏：https://sspai.com/post/101846
本文从感知尺度、时间扭曲 、隐居倾向、「正念谋杀」等角度切入，剖析为何正念冥想与宗教目标难以分割，且因此对于非宗教徒具有潜在风险；探讨替代方案存在的可能性，回复以呼吸练习为主的疑问，并驳斥了评论区常见的错误观点。

播客版简单介绍了文字版，在正念谋杀一节则多讲了一些
00：00 导言
02：04 介绍第一节前两个小节
04：28 第二节，替代方案
06：23 当正念被用于谋杀
16：24 回答一些关于练习的问题，主要是关于呼吸（关于如何根据神经科学原理快速放松的潜在风险说得不全，以文字版为准，被猫师傅分心了）
26：30 一些评论区的错误观点

猫师傅的故事还有后续：

结束录制后本想请嘉宾吃饭，结果在已经关门的超市门口遇到一对年轻情侣，猫师傅吃了一根半香肠后被他们收养，结束了在公园的流浪生活

做播客两周年，把第一个视频重制了一遍。近日将于少数派发布一篇简单的说明
wechat：paccaya 
Email：[email protected]

00：00 简介
00：24 可以采取任意姿势
卧姿练习中，很多人会过于放松而睡着
为了完成整个练习，建议首次练习采取坐姿
00：49 练习开始
找到省力、有支撑的姿势，从翻动手掌开始
01：49 手掌结构的变化
02：25 神经记忆，解释原因
03：26 利用神经记忆的特点，翻动手掌，与玩耍
（不必模仿模特，自发、即兴）
04：49 第一段练习结束，开始第二段练习
停止翻手，但维持感觉继续开合
05：59 三种呼吸模式
08：11 该方法原型的设计者参考了运动侏儒图、感觉侏儒图
更新观点，手部运动区域与整个身体相连；"SCAN"（Somato-Cognitive Action Network）网络
09：26 使手掌柔软，逐渐减小幅度，感觉通过神经网络扩散
12：00 结束手掌部分的练习，利用手掌，放松面部和眼睛
感知颅骨的运动，逐步移动注意力
14：02 将波纹传入眼睛
手眼协调（Hand–eye coordination），更深入调节神经网络
15：29 关于注意力，唤起紧张感
轻松与努力，哪个更好？
17：37 更深入改变眼球的张力
（不必追求感觉得清晰，感知不到也没关系）
18：37  将感觉扩散到整个神经系统
使行动优雅有效
19：25 储存力量的空间，将优雅的感觉延续到生活中

关于正念冥想的副作用，正念练习在心理学、佛教领域的历史、定义，禅病及其成因、治疗

00：00 田野
01：47 导言
03：02 词源
03：46 历史
06：25 定义
07：03 生理
10：02 心理
12：56 治疗
13：58 总结

文字版8月1日首发于少数派专栏：sspai.com/post/101205
播客版内容更精简，对于大部分人而言已经足够，文字版比视频版多三千五百字，有更多细节

博主联系方式 wechat：paccaya 
Email：[email protected]

对这个话题感兴趣、有交流意愿的朋友，请添加wechat：paccaya
或来信至[email protected]
个站：sattapanni.com

20年的稿件，去年直播中讲过，现在以导图形式做成视频。从模型失效的角度，探讨心理治疗为何常常无效

保留作品署名及地址、非商业目的可自由转载

00：00 致命一击

00：28 导言

01：29 心理治疗的失败有必然性

02：00 模型之宗教狂热

02：47 经验模型的模糊性

导致对谈话治疗的依赖

04：03 常见错误

04：28 身心二分，轻忽身体

06：23 模型泛化能力弱

06：49 信息过载

09：11 反身性

10：21 影视作品导致的反身性

11：52 还是有点过于城市化了

12：42 自然环境

13：40 社会环境

14：15 职业病人的增加

16：11 总结，欢迎交流

摘要：

· 将制作录制节目

· 转向播客 + 文字

· 关于节目内容，征集意见

本期有文字版，共345字，约1分钟，内容如下：

现在在做的早期佛教系列会停止更新，原因有三：

1.这个题材很容易被限流，我至少已经遇到过两次
2. 我判断了大家的兴趣，节目也不再是娱乐化的方向
3。 评论区令我作呕——我做自媒体的初衷是交流，现在已经严重影响了这个目标

节目形式会转向播客+文字：

1. 阿联酋的节目，都有逐字稿，这是因为我想避免发音信息；经过重新思考，我认为播客的口语不是音响（见 https://sspai.com/post/97105 ）
2.目前的节目有曙光视听语言的设计，转向无底稿、闲聊式、低思维负担的播客，能够更好地体现这种创意的特点；同时提供文字修饰版，方便快速吸收信息
3。 这种形式可以提高更新频率，增强互动
4。 视频偶尔节目会做，只为了流量而做

节目内容：  
1.以娱乐性的人文历史话题为主，偶尔也涉及到心理、认知一类的话题，主要是讲故事，讲八卦，不会做得太深入或者信息密度太高，保持听感轻松愉快
2. 根据与收费评论区的互动决定部分节目内容
3。 征集大家的意见