北报赵王，乃行过洛阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑(通“拟”，比拟。)于王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏素之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂日:“何前锯而后恭也？”嫂委蛇(也作“逶迤”)蒲服，以面掩地而谢日:“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹日:“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印呼乎？”于是散千金以赐宗族朋友。
苏秦北上向赵王汇报，中途经过洛阳，随行的车辆马匹满载着行装，各国都派很多使者护送，气派比得上周王。周显王听到这个消息感到很吃惊，派人为他清扫道路，并派使臣到郊外迎接慰劳。苏秦的兄弟、妻子、嫂子都伏在地上，不敢抬头看他，侍候他用饭。苏秦笑着对嫂子说:“你以前对我那么傲慢，为什么现在却对我这么恭顺呢？”他的嫂子赶紧伏俯在地上，弯曲着身子，匍匐到他面前，脸贴着地面请罪说:“因为我看到小叔您现在地位尊贵，财物很多。”苏秦感慨地叹息说:“同样是我这个人，富贵了亲戚就敬畏我，贫贱时就怠慢我。何况一般人呢！假如当初我在洛阳近郊有二顷良田，现在我还能佩带得上六个国家的相印吗？”当时便把许多财物馈赠给亲戚朋友。
初，苏秦之燕，贷人百钱为资，及得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报，乃前自言，苏秦日:“我非忘子。子之与我至燕，再三欲去我易水之上。方是时，我困，故望子深。是以后子。子今亦得矣。”
苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。
当初，苏秦要去燕国，向别人借了一百钱做路费，现在富贵了，就用一百金偿还了那个人，并且报答了所有曾经有恩德于他的人。他的随从中，唯独有一个人没得到报偿，就上前去自己申诉。苏秦说:“我并不是忘了你，当初你跟我到燕国去，在易水边上，你再三要离开我，那时我处境困窘，所以心里对你很不满意。所以才把你放在最后，现在你也可以得到赏赐了。”
苏秦约定六国合纵联盟以后，回到赵国，赵肃侯封他为武安君。苏秦就把合纵盟约送给了秦国，从此秦国不敢窥伺函谷关以外的国家达十五年之久。
其后秦使犀首欺齐、魏，与共伐赵，欲败从约。齐、魏伐赵，赵王让(责备，谴责。)苏秦。苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵而从约皆解。
秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦日:“往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故为天下笑，先生能为燕得侵地乎？”苏秦大惭，日:“请为王取之。”
后来秦国派使臣犀首欺骗齐国和魏国，与它们一起攻打赵国，想要破坏合纵联盟。齐、魏攻打赵国，赵王便责难苏秦。苏秦害怕，就请求出使燕国，发誓要报复齐国。苏秦离开赵国之后，合纵联盟便瓦解了。
秦惠王把他的女儿嫁给燕国太子为妻。这一年，燕文侯去世，大太子即位，这便是燕易王。燕易王刚刚登位，齐宣王趁着燕国发丧之机，攻打燕国，夺取了十座城。燕易王对苏秦说:“从前先生到燕国来，先王资助先生去赵国，于是才约定六国合纵。现在齐国先是进攻赵国，接着又进攻燕国，因为先生的缘故我国被天下人耻笑，先生能替燕国收复被侵占的国土吗？”苏奏感到非常惭愧，说:“请让我替您把失地收回来。”
苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王日:“是何庆吊相随之速也？”苏秦日:“臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈充腹而与饿死同患也。今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇。今使弱燕为雁行而强秦蔽其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。”齐王愀然(形容神色变得严肃或不愉快)变色日:“然则奈何？”苏秦日:“臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以己之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下，此霸王之业也。”王日:“善。”于是乃归燕之十城。
苏奏见到齐王，拜了两拜，弯下腰去向齐王表示庆贺，又仰起头来向齐王表示哀悼。齐王说:“为什么庆贺和哀悼连得这么快呢？”苏秦说:“我听说饥饿的人之所以不吃乌喙这种植物，是因为用毒草填肚子和饿死是一样的结果。现在，燕国虽然弱小，但燕王是秦王的小女婿。大王贪图十座城池的利益，却因此长期与强秦成为了敌人。现在如果以弱小的燕国做先锋，强大的秦国紧随其后，招引天下的精兵来攻击您，这和吃乌喙是一样的啊。”齐王听了，紧张得脸色都变了，说:“既然如此，那该怎么办呢？”苏秦说:“我听说古代善于处理事情的人，能够转祸为福，把失败变为成功。大王果能听从我的计策，就立即归还燕国的十座城池。燕国白白地收回十城，一定很高兴。秦王知道您因为他的原因而归还了燕国的十城，也一定会很高兴。这就是化敌为友的方法。燕国、秦国都和齐国交好，那么大王发出的号令，天下没有敢不听的。这样大王就只是口头上依附了秦国，实际上却以这十城的代价就取得了天下，这是称霸天下的大业啊。”齐王说:“说得好。”于是就归还了燕国的十座城池。

乃西南说楚威王日:
“楚，天下之强国也；王，天下之贤王也。西有黔中、巫郡，东有
夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有陉塞、郇阳，地方五千馀里，带甲1368
百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。此霸王之资也。夫以楚之强与之贤，天下莫能当也。今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不西面而朝于% 台之下矣。
“秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立为大王计，莫如从亲以孤秦。大王不从[亲]，秦必起两军，一军出关，一军下黔中，则鄢、郢动矣。
于是苏秦又向西南去游说楚威王，说:
“楚国，是天下的强国；大王，是天下的贤君。楚国西有黔中、酒郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有径塞、郇阳，土地纵拳五千多里，军队一百万，战车千辆，战马万匹，存粮足够食用十年。这是建立霸业的资本。凭着楚国的强大和大王的贤明，天下没有哪个国家能比得上。如今您却想西向侍奉秦国，那么天下将再没有哪个诸侯不向西臣服在秦国的章台宫下了。
“秦国最大的忧患莫过于楚国，楚国强大那么秦国就会弱小，这种情势下，不允许两国同时并存。所以替大王考虑，不如合纵联盟来孤立秦国。如果大王不采纳合纵政策，秦国一定会出动两支军队，一支从武关出击，一支直下黔中，那么鄢、郢一带的局势就会动摇了。
“臣闻治之其未乱也，为之其未有也。患至而后忧之，则无及已。故愿大王早孰计之。
“大王诚能听臣，臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。大王诚能用臣之愚计，则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人必充后宫，燕、代橐(uo)驼良马必实外厩。故从合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。
“我听说处理事情应着手于事情发生之前，在祸患降临之前，就苏秦列传第九
要采取行动。等到祸患来临再去忧虑它，那就来不及了。所以希望大王能及早考虑这个问题。
“大王果真能听从我的建议，我愿号召崤山以东各国向您贡献四季的产品，接受您的诏令，把国家委托给您，奉献宗庙请您保护，训练士兵，铸造武器，听从大王的指挥。大王如果真能采纳我这不成熟的计谋，那么韩、魏、齐、燕、赵、卫等国动听的音乐和美女，-定会充满您的后宫。燕国、代地所产的骆驼、良马一定会充满您的畜圈。所以，合纵成功，楚国就能称王；连横成功，秦国就能称帝。现在您要放弃霸王的伟业，蒙受侍奉别人的丑名，我认为这种做法不可取。
“夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心。秦，天下之仇雠(chou,仇人，仇敌。)也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣，割其主之地以外交强虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顾其祸。夫外挟强秦之威以内劫其主，以求割地，大逆不忠，无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦，此两策者相去远矣，二者大王何居焉？故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王诏之。”
“秦国，是虎狼一样凶恶的国家，有吞并天下的野心。秦国，也是天下各诸侯共同的仇敌。主张连横的人都想分割各诸侯的土地来献给秦国，这就叫作供养仇人和敬奉仇敌啊。作为臣子，却想分割自己国君的土地来结交如狼似虎的强秦，侵扰天下，使自己的国家最终遭受奏国的侵害，他们却没有顾及这些灾祸。这些对外倚仗强秦的威势，在内来劫持自己的君主、索取割地的行为，是最大的叛逆与最大的不忠，没有比这更严重的了。所以，合纵联盟，各国就会割让土地来服侍楚国，连衡成功，楚国就要割让土地侍奉奏国，这两种策略的效果相差太远了，这二者大王选择哪一种呢？所以敝国赵王派我来奉献这不成熟的策略，奉上明确公约，全靠大王诏告众人了。楚王日:“寡人之国西与秦接境，秦有举巴蜀、并汉中之心。秦，虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫于秦患，不可与深谋，与深谋恐反(同“运”)人以入于秦，故谋未发而国已危矣。寡人自料以楚当奏，不见胜也；内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如县旌而无所终薄。今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”
于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。
楚王说:“我国西边与秦国接壤，秦国有夺取巴、蜀并吞汉中的野心。秦是虎狼一样的国家，是不能亲近的。韩、魏经常遭受秦国侵害的威胁，不值得共同谋划大事。如果和他们谋划大事，恐怕有叛逆的人会泄鄮给秦国，以至于计划尚未实行，而国家就面临危险了。我自己估计，以楚国去抵挡秦国，不一定取得胜利；在朝廷上与众臣谋划，他们又可信赖。我睡觉睡不安稳，吃饭也不香甜，心神恍恍惚惚，就如悬在空中的旗子，没有依靠。现在您想统一天下，团结各诸侯，保全那些处于危亡境地的国家，我愿意把国家托付给您，听从您的安排。”
于是，六国终于合纵成功，大家同心共力。苏泰做了合纵联盟的型主，并且担任了六国的国相。

者。临菑之涂(同“途”),车毂击，人肩摩，连衽成唯，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤与齐之强，天下莫能当。今乃西面而事秦，臣窃为大王羞之。
因此苏秦又向东游说齐宣王，说:
“齐国南有泰山，东有琅邪山，西有清河，北有渤海，这称得上是一个四面都有天险的国家了。齐国土地纵横两千余里，军队几十万人，粮食堆积得像山丘一样。三军的精锐抵得上联合起来的五家兵卒，进攻时如同刀锋、箭头一样势不可挡，战斗时像雷霆一样力量万钧，撤退时如风雨一样快地消散。即使有战事，也从没有离开过泰山，越过清河，渡过渤海。临淄有七万户居民，我私下估计，每户不少于三个男子，三七就是二十一万人，不需要从远处县邑征集兵源，仅临淄的士兵本来就够二十一万了。临淄富有而殷实，这里的居民没有不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、下棋踢球的。临淄的街道上拥挤得车辆轮轴互相撞击，人多得肩挨着肩；把衣襟连接起来，可以形成围授，举起衣袖，可以成为遮幕；众人挥手抹汗，就像下雨一样；家家股实，人人富足，志存高远，意气飞扬。凭着大王的贤明和齐国的强大，天下没有哪个国家能够比得上。现在您却向西侍奉秦国，我私下替您感到羞耻。
“且夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤界也。兵出而相当，
不出十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危，亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战，而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入，则狼顾(像狼一样经常回头看，怕遭到袭击，形容人行事有所顾虑，怕自己受害。),恐韩、魏之议其后也。是故恫疑虚喝(虚张声势)，骄矜而不敢进，则秦之不能害齐亦明矣。

共小但是耕地、房屋很密集，连放牧牲畜的地方都没有了。人口、车马成群，日夜奔馳，络绎不绝，轰轰隆隆，那声势好像是三军+ 共发出来的。我私下估量大王的国势和楚国不相上下。可是那些主张连横的人，却想引诱您伙同虎狼一样凶恶的秦国来侵占整个天下，且8国遣受泰国的危害，谁都不会顾及您的忧患。倚仗着桊国强大的专力，来暗算别国的君主，一切罪恶没有比这更严重的了。魏国是天下的强国；大王是天下贤明的国君。现在您却有意向西侍奉泰国，称为秦国东方的属国，为它修筑帝王的行宫，接受它的分封，采用堂的冠服式样，春秋季节给秦国献礼助祭，我私下为大王感到羞耻。
“臣闻越王勾践战敝卒三千人，禽夫差于干遂；武王卒三千人革车三百乘，制纣于牧野:岂其士卒众哉，诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒(犹厮役十万，车六百乘，骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣，今乃听于群臣之说而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实(表示诚意)，故兵未用而国已亏矣。凡群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割其主之地以求外交，偷取一时之功而不顾其后，破公家而成私门，外挟强秦之势以内劫其主，以求割地，愿大王孰察之。
“我听说越王勾践只用三千疲惫的士兵作战，就在于遂活捉了吴王夫差；周武王仅率领三千士兵，用蒙着皮革的三百乘战车，就在牧野制服了商纣。难道他们是靠着兵多将广吗？只是因为充分发挥了他们自己的威力而已。现在，我私下听说大王的军事实力，有常备兵二十万，苍头部队二十万，冲锋部队二十万，勤杂兵十万，战车六百辆，战马五千匹。这些实力超过越王勾践和周武王太多了，可是，现在您却听信臣子的建议，想以臣子的身份服侍秦国。如果侍奉秦国，公然要割让土地来表忠诚，因此，还没开战，国家就已亏损了。凡是群臣中妄言服侍秦国的，都是奸人，不是忠臣。他们作为君主的臣子

赵王曰:“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千镒，白壁百双，锦绣千纯，以约诸侯。
是时周天子致文、武之胙(zud)于秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽将龙贾，取魏之雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪，入之于秦。
赵王说:“我年纪轻，治理国家的时间不长，不曾听到过使国家长治久安的策略。如今您有意保全天下，安定各国，我愿诚恳地倾国相从。”于是将一百辆车子装饰一新，载上黄金一千镒、白壁一百双、绸缎一千匹，让苏秦去游说各国加盟。
这时，周天子把祭祀文王、武王的祭肉赐给秦惠王。惠王派犀首攻打魏国，生擒了魏将龙贾，攻占了魏国的雕阴，并准备挥师东进。苏秦恐怕秦军打到赵国来，就用计激怒了张仪，迫使他投奔到了秦国。
于是说韩宣(惠)王日:
“韩北有巩、成皋之固，西有宜阳、商阪之塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山，地方九百馀里，带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。谿子、少府时力、距来者，皆射六百步之外。韩卒超足(犹腾跃) 而射，百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝弇(箭射穿胸膛直至心脏) 心。韩卒之剑戟皆出于冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕，革抉唆芮，无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，蹠(zhi,通“跖”，踏。)劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，
羞社稷而为天下笑无大于此者矣。是故愿大王孰计之。
于是苏泰游说韩宣王说:
“韩国北有巩、成皋这样的坚固城池，西部有宜阳、商阪的要塞东有宛、穰、洧水，南有陉山，区域纵横九百多里，部队有几十万，天下的强弓硬弩都是韩国制造出来的。像溪子弩，以及少府制造的时力、距来，射程都在六百步以外。韩国士兵脚踏连弩而射，能连续发射百来次，中间不需要歇息，远的可以射穿敌军胸甲，穿透胸膛，近的可以射穿他们的心脏。韩国士兵使用的剑、戟都是产于冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿等地，这些锋利的武器在陆地上都能斩杀牛马，在水里能劈天鹅、大雁，临阵对敌能斩杀对方将士，从坚韧的臂套铁衣，到皮革制成的射具盾牌，没有一样不齐各的。凭着韩国士兵的勇敢，披着坚固的铠甲，拿着强劲的硬弩，佩戴着锋利的宝剑，即使以一当百，也不在话下。凭着韩国的强大及您的贤明，却面向西方侍奉秦国，拱手臣服，使国家蒙羞，被天下人耻笑，没有比这更严重的了。因此请大王仔细地考虑啊。
“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功而受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚日:宁为鸡口，无为牛后。'今西面交臂而臣事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”
于是韩王勃然作色，攘臂瞋(chen,睁大眼睛瞪人。)目，按剑仰天太息日:“寡人虽不肖，必不能事秦。今主君诏以赵王之教，敬奉社稷以从。

掩盖，遮蔽。)于众人之言而以冥冥决事哉！
愚臣听说尧帝没有得到过三百亩的赏赐，虞舜也没有得到过一尺的封地，却能拥有整个天下；夏禹聚集的民众不到百人，却能在诸侯中称王；商汤、武王的卿士不足三千，战车不到三百辆，士兵不到三万，却能成为天子。这是因为他们确实掌握了谋取天下的策略。所以，贤明的君主对外要能预料对手的强弱，对内要能估计士兵素质的优劣，这样用不着等到两军开战，胜败存亡的关键就已成竹于胸了。怎么会被众人的议论所蒙蔽，而糊涂地决断国家大事呢？
“臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦。六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣于秦。夫破人之与见破于人也，臣人之与见臣于人也，岂可同日而论哉！
“夫衡人(指战国时倡导连横之说的人)者，皆欲割诸侯之地以予秦。秦成，则高台榭，美宫室，听竽瑟之音，前有楼阙轩辕，后有长姣美人，国被秦患而不与其忧。是故夫衡人日夜务以秦权恐偈诸侯以求割地，故愿大王孰计之也。
“我私下考察过天下的地图，各诸侯国的土地面积是秦国的五倍，估计各诸侯国的士兵十倍于秦国，假如六国结成一个整体，合力向西攻打秦国，一定可以打败秦国。如今您却向西侍奉秦国，向它称臣。打败别人和被别人打败，使人臣服和向别人臣服，难道可以同日而语吗？
“主张连衡的人，都想把各诸侯国的土地割让给秦国。秦国成就了霸业，就会把楼台亭榭建得更高大，把宫室建得更华美，欣赏着竽瑟演奏的音乐，前有楼台宫阙，后有苗条艳丽的美女；至于各国遭受秦国的祸害，他们却不去分担忧愁了。所以这些主张连衡的人，凭借史记泰国的权势时刻威胁诸侯各国，要求割让土地。因此，请大王仔细考虑啊。臣闻明主绝疑去谗，屏(亦作“摒”)流言之迹，塞朋党之门，故
尊主广地强兵之计臣得陈忠于前矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。令天下之将相会于洹水之上，通质列白马而盟，要约日:‘秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝其粮道赵涉河漳，燕守常山之北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师而佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其后，韩守城皋，魏塞其道，赵涉河漳、博关，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉勃海，韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉清河，燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之。’六国从亲以宾(通“摈”，排斥，遣弃。)秦，则秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”
“我听说贤君决断疑虑，排斥谗言，摒除流言的来源，堵塞结党营私的途径，所以我才有机会在您面前陈述使国君尊崇、土地扩展、军队强大的计策。我私下为大王考虑，不如合纵，联合韩、魏、齐、楚、燕、赵，共同对抗秦国。让诸国的将军和卿相在洹水边上会盟，相互沟通消除故有的嫌隙，宰杀白马举行盟誓，共同订立盟约:‘假如秦国攻打楚国，那么齐、魏就分别派出精锐部队帮助楚国，韩军断绝泰军的运粮要道，赵军南渡河漳支援，燕军则守卫常山北面地带。假如秦国攻打韩国、魏国，那么楚军就截断秦军的后路，齐国就派出精锐部队帮助韩、魏，赵军渡过河漳支援，燕国就固守云中地带。如果秦国攻打齐国，那么楚军就切断泰军的后援，韩国固守城皋，魏国堵塞泰国的要道，赵军渡过黄河、漳河、博关支援，燕国派精锐部队协同作战。如果秦国攻打燕国，那么赵国固守常山，楚军驻守武关，齐军渡过渤海，韩、魏同时派出精锐部队协同作战。如果奏国攻打赵国。

于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯日: “天下卿相人臣及布衣之土，皆高贤君之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然，奉阳君妒君而君不任事，是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍(抛弃馆舍，死亡的婉辞。),君乃今复与士民相亲也，臣故敢进其愚虑。
文侯说:“您说得虽然不错，可是我的国家弱小，西边紧邻强大的赵国，南边接近齐国，齐、赵都是强国啊。您一定要合纵亲善来保证燕国的安全，我愿意率领全国百姓听从您的安排。”
于是提供给苏秦车马钱财，让他到赵国去。当时奉阳君已经死了，就赴机劝赵肃侯说:“天下的卿相臣子一直到老百姓，都仰慕您这样贤明的国君能施行仁义，希望能听到您的教诲、当面向您陈述忠言己很久了。虽然如此，然而奉阳君嫉贤妒能，而您又不大理事，因此宾客和游说之士没有谁敢在您面前畅所欲言。如今奉阳君去世了，您又可以和士民百姓亲近了，所以我才敢向您陈述我的某些不成熟的意见。
“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事于民也。安民之本，在于择交，择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患: 齐、秦为两敌而民不得安，倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。故关谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交也。愿君慎勿出于口。请别白黑，所以异阴阳而已矣。君诚能听臣，燕必致旃(zhan, 用“毡”)裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐(沐浴)之奉，而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放弑而争也今君高拱而两有之，此臣之所以为君愿也。”
“我私下为您考虑，没有比让百姓安宁、国家太平，并且无须让人民卷入战争更重要的了。使人民安定的根本之策在于选择邦交，邦交苏秦列传第九
1357
选择得当那么人民就安定；邦交选择不得当那么人民就终身不安定。
请允许我谈谈赵国的外患，如果与齐、秦两国为敌，那么人民生活就无法安宁；如果依靠秦国攻打齐国，人民生活也不会安宁；假如依靠齐国攻打秦国，人民生活还是无法安宁。所以谋害别国的君主，进攻别的国家，常常苦于公开声言断绝同别国的外交关系，请您小心谨慎，不要轻易把这话说出来。请允许我以辨别白色和黑色作比方，这是为了区别阴阳罢了。如果您真能听我的忠告，燕国一定会献出盛产毡裘狗马的土地，齐国一定会献出盛产鱼盐的海湾，楚国一定会献出盛产橘柚的园林，韩、卫、中山等国，可以让他们献上供您收取赋税的私邑，而您的亲戚和父兄都可以裂土封侯了。获得割地、享受权利，这是春秋五霸通过消灭别国军队，俘虏对方将领才能得到的；使贵戚封侯，正是商汤、武王所以要起兵并采用流放甚至冒着弑君的罪名才能争取到的。如今您高高拱起手就可以轻易地获得这两种好处，这就是我为您考虑的。
“今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则
割河外，韩弱则效宜阳。宜阳效则上郡绝，河外割则道不通，楚弱则
无援。此三策者，不可不孰计(仔细谋算；周密考虑。)也。
“夫秦下轵道，则南阳危；劫韩包周，则赵氏自操兵；据卫取卷，
则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾
漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君患也。
“大王如果支持秦国，那么秦国一定会削弱韩国和魏国；如果和
齐国结盟，那么齐国一定会利用这种优势去削弱楚国、魏国。魏国被
削弱就会割让河外，韩国衰弱了就会献出宜阳。宜阳一旦献给秦国，
那么上郡就会陷入绝境，割让了河外，往来的道路就会被阻塞。楚国
衰弱了，您就会孤立无援。这三个方面您不能不深思熟虑啊。
“秦国攻下轵道，那么韩国的南阳就危险了。秦国要强夺
国用制，那么赵国就要拿起武器自卫；假如秦国占据卫国，取得卷城都么齐国一发会向秦国俯首称臣。秦国的贪欲既然在崤山以东已经得到请足，那么一定会发兵进犯赵国。如果秦军渡过黄河，越过漳水，占报香吾，那么秦、赵两国的军队一定会在邯郸城下展开激战。这就是我为您忧虑的原因。
“当今之时，山东之建国莫强于赵。赵地方二千馀里，带甲数十万、车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山，南有河漳，东有清河，北有燕国。燕固弱国，不足畏也。秦之所害于天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。然则韩、魏，赵之南蔌也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅(通“附”R无。)国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规，
则祸必中于赵矣。此臣之所为患也。
“现在，崤山以东所建立的国家没有比赵国更强大的了。赵国领土
系用于多里，军队几十万人，战车千辆，战马万匹，粮食可支用好儿年。西有常山、南有漳水、东有清河、北有燕国。燕国，本来就是个国，不可怕。天下间，秦国最忌恨的莫过于赵国，但是秦国为什么不章发兵攻打赵国？是害怕韩、魏在后边暗算它。既然如此，那么韩、器国第是赵国南边的屏障了。秦国要是攻打韩、魏，就没有什么名山大川别租码，可以像蚕吃桑叶一样逐步蚕食，直到逼近两国国都。韩、魏不税书业国，必然会臣服于秦国。秦国没有了韩、魏的顾虑，那么战桥业公到达是国，这也是我为您感到忧虑的原因啊！

于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯日: “天下卿相人臣及布衣之土，皆高贤君之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然，奉阳君妒君而君不任事，是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍(抛弃馆舍，死亡的婉辞。),君乃今复与士民相亲也，臣故敢进其愚虑。
文侯说:“您说得虽然不错，可是我的国家弱小，西边紧邻强大的赵国，南边接近齐国，齐、赵都是强国啊。您一定要合纵亲善来保证燕国的安全，我愿意率领全国百姓听从您的安排。”
于是提供给苏秦车马钱财，让他到赵国去。当时奉阳君已经死了，就赴机劝赵肃侯说:“天下的卿相臣子一直到老百姓，都仰慕您这样贤明的国君能施行仁义，希望能听到您的教诲、当面向您陈述忠言己很久了。虽然如此，然而奉阳君嫉贤妒能，而您又不大理事，因此宾客和游说之士没有谁敢在您面前畅所欲言。如今奉阳君去世了，您又可以和士民百姓亲近了，所以我才敢向您陈述我的某些不成熟的意见。
“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事于民也。安民之本，在于择交，择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患: 齐、秦为两敌而民不得安，倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。故关谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交也。愿君慎勿出于口。请别白黑，所以异阴阳而已矣。君诚能听臣，燕必致旃(zhan, 用“毡”)裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐(沐浴)之奉，而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放弑而争也今君高拱而两有之，此臣之所以为君愿也。”
“我私下为您考虑，没有比让百姓安宁、国家太平，并且无须让人民卷入战争更重要的了。使人民安定的根本之策在于选择邦交，邦交苏秦列传第九
1357
选择得当那么人民就安定；邦交选择不得当那么人民就终身不安定。
请允许我谈谈赵国的外患，如果与齐、秦两国为敌，那么人民生活就无法安宁；如果依靠秦国攻打齐国，人民生活也不会安宁；假如依靠齐国攻打秦国，人民生活还是无法安宁。所以谋害别国的君主，进攻别的国家，常常苦于公开声言断绝同别国的外交关系，请您小心谨慎，不要轻易把这话说出来。请允许我以辨别白色和黑色作比方，这是为了区别阴阳罢了。如果您真能听我的忠告，燕国一定会献出盛产毡裘狗马的土地，齐国一定会献出盛产鱼盐的海湾，楚国一定会献出盛产橘柚的园林，韩、卫、中山等国，可以让他们献上供您收取赋税的私邑，而您的亲戚和父兄都可以裂土封侯了。获得割地、享受权利，这是春秋五霸通过消灭别国军队，俘虏对方将领才能得到的；使贵戚封侯，正是商汤、武王所以要起兵并采用流放甚至冒着弑君的罪名才能争取到的。如今您高高拱起手就可以轻易地获得这两种好处，这就是我为您考虑的。
“今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。魏弱则
割河外，韩弱则效宜阳。宜阳效则上郡绝，河外割则道不通，楚弱则
无援。此三策者，不可不孰计(仔细谋算；周密考虑。)也。
“夫秦下轵道，则南阳危；劫韩包周，则赵氏自操兵；据卫取卷，
则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾
漳，据番吾，则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君患也。
“大王如果支持秦国，那么秦国一定会削弱韩国和魏国；如果和
齐国结盟，那么齐国一定会利用这种优势去削弱楚国、魏国。魏国被
削弱就会割让河外，韩国衰弱了就会献出宜阳。宜阳一旦献给秦国，
那么上郡就会陷入绝境，割让了河外，往来的道路就会被阻塞。楚国
衰弱了，您就会孤立无援。这三个方面您不能不深思熟虑啊。
“秦国攻下轵道，那么韩国的南阳就危险了。秦国要强夺
国用制，那么赵国就要拿起武器自卫；假如秦国占据卫国，取得卷城都么齐国一发会向秦国俯首称臣。秦国的贪欲既然在崤山以东已经得到请足，那么一定会发兵进犯赵国。如果秦军渡过黄河，越过漳水，占报香吾，那么秦、赵两国的军队一定会在邯郸城下展开激战。这就是我为您忧虑的原因。
“当今之时，山东之建国莫强于赵。赵地方二千馀里，带甲数十万、车千乘，骑万匹，粟支数年。西有常山，南有河漳，东有清河，北有燕国。燕固弱国，不足畏也。秦之所害于天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。然则韩、魏，赵之南蔌也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅(通“附”R无。)国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规，
则祸必中于赵矣。此臣之所为患也。
“现在，崤山以东所建立的国家没有比赵国更强大的了。赵国领土
系用于多里，军队几十万人，战车千辆，战马万匹，粮食可支用好儿年。西有常山、南有漳水、东有清河、北有燕国。燕国，本来就是个国，不可怕。天下间，秦国最忌恨的莫过于赵国，但是秦国为什么不章发兵攻打赵国？是害怕韩、魏在后边暗算它。既然如此，那么韩、器国第是赵国南边的屏障了。秦国要是攻打韩、魏，就没有什么名山大川别租码，可以像蚕吃桑叶一样逐步蚕食，直到逼近两国国都。韩、魏不税书业国，必然会臣服于秦国。秦国没有了韩、魏的顾虑，那么战桥业公到达是国，这也是我为您感到忧虑的原因啊！

史记卷六十九
苏秦列传第九
苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困(穷困)而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，日:“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”
苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之，日:“夫士业
已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》(古兵书名)，伏而读之。期年，以出揣摩，日:“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少(轻视)之，弗信。
苏秦是东周洛阳人，他曾向东到齐国拜师求学，师从鬼谷子先生。
他在外游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说:“按照周人的习惯，大家都经营自己的产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。如今你丢掉本行却以搬弄口舌为职业，穷困潦倒，不也应该吗？”
苏秦听了这些话，感到很惭愧，暗自伤心，就闭门不出，把自己的藏
书又都读了一遍，说:“一个读书人本来已经接受了书本知识，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢？”这时他得到一本周书《阴符》，伏案攻读，用了一整年的工夫，从中悟出了许多揣摩人心理的诀窍。他激动地说:“凭这些就足以游说当代的国君了。”他求见并游说周显王。可是显王周围的臣子一向熟悉苏秦，都瞧不起他，而周显王也不相信他。1s4
乃西至秦、秦孝公卒。说惠王日:“秦四塞之国，被山带渭，东
有关河、西有汉中，南有巴、蜀，北有代、马，此天府也。以秦士民之
众法之教，可以吞天下，称帝而治。
泰王日:"毛别未成，不可以高蜚(同“飞”2);文理未明，不可g
并款。”方诛商鞅，疾辩土，弗用。
乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之，去
于是他向西到了泰国。正值秦孝公去世，他游说惠王说:“秦是
个四面山关险固的国家，有华山倚拿，有渭水流贯，东有关河，西有汉
中、南有巴蜀，北有代马，这真是个天府之国啊。凭着秦国众多的百
姓和士兵，严格的军事训练，足以用来吞并天下，建立帝王的事业天
统治全国。
泰惠王说:“就鸟儿的羽毛还没长丰满，不可能凌空飞翔一栏
我的国家还没走上正轨，谈不上兼并天下。”秦国刚处死商鞅，痛恨游
说的人，因而没有任用苏秦。
于是，他向东去了赵国。赵肃侯让自己的弟弟出任国相，称奉阳
君。奉阳君不喜欢苏秦。
游燕，岁馀而后得见。说燕文侯日:
“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有嘑(h)沱、易水，地方二千馀里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，票支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不佃作而足于枣栗矣此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵(指战争，战乱。)者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜，秦赵相弊，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原过代，上谷，弥(远离)地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也、秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至士日而数十万之军于东垣矣。

商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良见商君，商君日:“鞅之得见也，从孟兰皋，今鞅请得交，可乎？”赵良日:“仆弗敢愿也。孔丘有言日:‘推贤而戴者进，聚不肖而王者退。'仆不肖，故不敢受命。仆闻之日:非其位而居之日贪位，非其名而有之日贪名。'仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君日:“子不说吾治秦与？”赵良日:“反听之谓聪，内视(内心反省)之谓明，自胜之谓强。虞舜有言日:自卑也尚矣。'君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君日:“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也，敦与五羖(gi)大夫贤？”赵良日:“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔(直言争辩貌)。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”商君日:“语有之矣，貌言华也至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良日:“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦穆公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，穆公知之，举之牛口之下。而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相奏六七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关请见。五羖大夫之相秦也，有列传第八
劳不坐乘，暑不张盖，行于国中，不从车乘，不操干戈，功名藏于府1349
库，德行施于后世。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，春者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑(严刑。骏，通“峻”),是积怨畜祸也。教之化民也深于命，民之效上也捷于令。今君又左建外易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。《诗》日:‘相鼠有体，人而无礼；人而无礼，何不遄死。'以《诗》观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。《诗》日:‘得人者兴，失人者崩。'此数事者，非所以得人也。君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁(肌肉健壮，不显肋骨。)者为骖乘，持矛而操闒戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》日:‘恃德者昌，恃力者亡。'君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商、於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？亡可翘足而待。”商君弗从。
商君出任秦相十年，很多宗室贵戚怨恨他。赵良去见商君。商君
说:“我能见到你，是因孟兰皋的介绍，现在我们交个朋友，可以吗？”赵良回答说:“我不敢奢望。孔子说过:‘推荐贤能，受到人民拥戴的人才会前来；招揽不贤，讲王道的人就会引退。'我不才，所以不敢从命。我听到过这样的说法:‘不该占有的职位而占有它叫作贪位，不该享有的名声而享有它叫作贪名。'我要是接受了您的情谊，恐怕那就是既贪位又贪名了。所以不敢从命。”商鞅说:“您不满我对秦国的治理吗？”赵良说:“能够听从别人的意见叫作聪，能够自我省察叫作明，能够自制叫作强。虞舜曾说过:自我谦虚的人被人尊重。'您不如遵循虞舜的主张去做，不必问我了。”商鞅说:“当初，秦国的习俗和戎狄