时髦小姨

00:00:10 对话ChatGPT-live：关于《Her》

00:04:00 为什么我们害怕现实深度关系？

00:05:00 人类会爱上AI？现实中不会有完美的“关系”

00:08:00 数字关系：逃避可耻但是有用

00:12:40 现代人类更孤独了吗？

00:14:30 数字关系的可预知性，与真实关系的冲突感

^^

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任何身份都是一种简化。

分类是认知捷径，但捷径不是目的地。身份帮我们理解自己，但身份永远无法穷尽自己。
一个人最重要的部分往往是没有被命名、没有被归类的部分，要靠航行才能发现，要靠经历才能获得。

00:00:45 人，为什么会焦虑？

00:04:00 身份的出现与身份认同

00:05:40 各种身份焦虑们｜能力身份/ 关系身份/ 时间身份/ ....

00:09:50 身份暂停期

00:11:40 选择过多其实不是一件好事

00:14:20 「英国病人」的身份认同

00:17:40 任何身份都是一种简化；分类是认知捷径

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时髦小姨 2.0｜两周年特别节目

Chapter 1: 回顾

00:01:40 重听Vol.1 时髦小姨发刊词

00:05:00 给两年前初入职场的自己留言

Chapter 2: 聊聊做决定、聊聊选择

00:07:00 “转折点”

00:09:00 才二十多，聊聊做改变的“害怕”

00:11:00 不管得到多少反馈，最后的决定也还是自己做的

00:15:00 00后黑利

Chapter 3: 那些美好的人啊，构成了我的生活

00:16:30 那些留下痕迹的人和事：这两年最难忘的人、事和瞬间

00:22:30 《下一站天后》

Chapter 4: 关于自己

00:23:20 为什么想要做变化，人之求变

00:27:50 我们变了什么

00:34:18 什么东西始终没变

Chapter 5: 关于彼此，写给未来

00:36:06 预测对方两年后的状态

00:38:50 如果用一句话总结过去两年 & 送给未来两年的自己

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00:00:40 为什么人在上班之后会有“登”味？

00:02:20 聊聊ego

00:03:50 愚昧之巅与绝望之谷（邓宁-克鲁格效应）

第一阶段是愚昧之巅 Mount Stupid 刚接触一个领域，知识太少，反而意识不到自己不知道什么；第二阶段：绝望之谷 Valley of Despair 继续深入后发现原来还有这么多知识原来自己只是懂了皮毛，自信迅速下降。实际上往往是第一次真正开始理解这个领域。第三阶段：开悟之坡 Slope of Enlightenment 持续积累，能独立解决问题，能看懂复杂问题，自信缓慢回升。第四阶段：能力高原 Plateau of Sustainability 因为知道变量太多，所以听起来常常没有新手那么斩钉截铁。

00:07:20 第一性原理下的去登味，登味的原因

00:08:20 当我们在厌蠢，我们在厌什么

00:09:50 当我不再浪漫化“同频”

00:11:50 有少年感的爹

00:15:40 和登味的少年

00:19:00 科学家的谦卑、和企业家的“ego”

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大同小异：从清迈到大同。
菩提树下与云冈石窟、兰纳王朝与辽金遗风。
两座相隔三千公里的古城，为何有着相似的时间感？

如果把清迈和大同比作两个人，他们大概永远不会出现在同一张照片里。
一个穿着棉麻衬衫坐在菩提树下喝咖啡。
一个披着千年风沙站在云冈石窟前看王朝兴衰。
但奇怪的是，它们都拥有同一种能力：
让人忘记时间。

一个是热带的慢。
一个是文明尺度的慢。
但它们都在对抗同一种东西——现代社会的加速度。

00:01:00 大同的“bubble感”

00:03:05 从大同到清迈｜相似的古城结构、相似的佛教重镇

00:04:40 大同小异｜菩提树下与云冈石窟

00:06:30 为什么清迈没有bubble感？

00:08:40 佛教差异｜兰纳王朝与辽金遗风

00:11:30 大同的华严美学

00:13:30 “撕裂”的来源？巴厘岛、世界的京都、与总是令人流连忘返的意大利...

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心气不是体力，也不是情绪，而是一种对世界的主动性。 是看到远方还有东西值得奔赴时，那股自然向前的力量。

一个人最有生命力的时候，往往是有偏好的。偏好本质上是在说 “我是谁。” 偏好是对抗异化最重要的东西。偏好真正珍贵的地方，不是它能带来什么。而是它会一点点塑造你的世界。

00:01:00 心气、少年感到底是什么？

00:02:40 班味、老人感、死人感背后。

00:07:00 一个人最有生命力的时候，往往是有偏好的。

00:08:55 偏好是对抗异化最重要的东西。

00:11:20 偏好，刚好是审美的土壤。

00:12:10 真正的班味往往来自生活开始只剩下一套评价体系。

00:13:20 生动活泼的老年人，和死气沉沉的年轻人。

00:15:15 生命力未必是向外扩张的，它首先是一种不失去感受能力。

00:16:40 生命力是一种分辨率

生活怎么能怎么过都一样呢？生活怎么能跟谁过都一样呢？...

当一个人还能感受到这些差异，还能说出我喜欢这个，我不喜欢那个；我想去那里；我想靠近这样的人....那么无论他是不是成功、是不是年轻、是不是处于人生高光时刻，他和世界之间依然保持着真实的连接。而这种连接感，或许就是生命力最朴素、也最珍贵的样子。

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东海岸讲历史、西海岸讲未来
但 Arizona 和 Utah 讲的是时间本身
不是几十年、不是几百年，而是几千万年

Berkeley 是理想主义
Seattle 是北境温暖
Vegas 是欲望
Utah 和 Arizona 是自然
Texas 是自由与粗粝
DC 是秩序与权力
而纽约让我记住了那些偶然相遇的人
以及那些原本毫无交集
却在某个冬天突然出现在彼此生命里的人

00:00:50 我的环美1.5月Solo trip

00:02:00 美西｜西雅图的北境温暖

00:03:30 内华达的炙热、Vegas的霓虹灯

00:05:00 走向沙漠，Arizona 和 Utah 讲的是时间本身

00:10:50 为什么有些人这么热爱road trip？这是一种美国式的自由

00:15:40 美东｜DC and... New York is calling you.

那一刻你会突然意识到：这些来自世界各地的人，可能一辈子只会在这里相遇一次。

但此刻，大家都在等待同一个新年。

00:21:27 这是我钟爱Solo trip的所在

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

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00:00:40 为什么人在上班之后会有“登”味？
00:02:20 聊聊ego
00:03:50 愚昧之巅与绝望之谷（邓宁-克鲁格效应）
第一阶段是愚昧之巅 Mount Stupid 刚接触一个领域，知识太少，反而意识不到自己不知道什么；第二阶段：绝望之谷 Valley of Despair 继续深入后发现原来还有这么多知识原来自己只是懂了皮毛，自信迅速下降。实际上往往是第一次真正开始理解这个领域。第三阶段：开悟之坡 Slope of Enlightenment 持续积累，能独立解决问题，能看懂复杂问题，自信缓慢回升。第四阶段：能力高原 Plateau of Sustainability 因为知道变量太多，所以听起来常常没有新手那么斩钉截铁。
00:07:20 第一性原理下的去登味，登味的原因
00:08:20 当我们在厌蠢，我们在厌什么
00:09:50 当我不再浪漫化“同频”
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00:00:15 Vibe coding有感，重新思考能力

00:02:30 逻辑能力，先做你的再做你的

00:04:20 目标感：I want it I get it

00:05:40 表达能力，是思考过程的外显

这是AI的时代，你要做的是landing AI，而不是让AI完全适配你。

00:12:00 判断力与审美，人类的护城河

AI时代最重要的能力 = 逻辑能力 + 目标感 + 表达能力 + 判断力与审美。

Lets roll.

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《法式火锅》里最动人的，不是轰轰烈烈，而是他们始终没有把彼此变成“理所当然”。

多丹想进入秋天
欧仁妮却希望生命永远停留在盛夏
多丹最终并没有强行把她拖进“秋天的秩序”里
他爱她，于是也尊重她的季节。

《法式火锅》以及两位演员本人的存在，会让人突然意识到：也许爱的意义，并不只在“最终归宿”。有些爱真正留下来的，是你们共同塑造过彼此、一起生活过、一起成长过、对彼此生命产生过真实影响、对彼此的生活有痕迹。哪怕后来分开了，那段关系依然是真的。所以这部电影会带着一种特别成熟的情感气质。它不像很多爱情片那样执着于“占有成功”。它更像是在说：人与人之间，或许本来就存在很多种爱的形式。

00:01:50 南洋旧梦、热带无哲思

00:04:00 西贡、经济上行的美

00:05:17 法式火锅、The Taste of Things、Le Pot-au-feu de Dodin Bouffant，五感盛宴。

00:11:40 是妻子、还是厨子，以及永远可以关上的“门”

00:12:35 “永远盛夏”

多丹想进入秋天。欧仁妮却希望生命永远停留在盛夏。
多丹最终并没有强行把她拖进“秋天的秩序”里。他爱她，于是也尊重她的季节。

00:18:00 法式火锅的选角：银幕里的关系，与现实里的关系彼此照亮

00:21:00 比诺什：当缪斯找回主体性

很少有演员能像她这样——

年轻时是欲望与灵气的化身，中期开始进入内在创伤与自由问题，后来又慢慢走向一种更松弛、更复杂、更不需要证明自己的状态。

她没有抗拒年龄。
反而让时间进入了自己的表演。所以很多角色之间，其实都能形成一种连续性的“成长”。

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